一，色蕴

1.简介
即物质的积聚。

2.特点
内色就是:眼、耳、鼻、舌、身--五根:我们所依靠生活的根身(身躯);外色就是:色、声、香、味、触--五境:所知的外境，这些都包含在色蕴之中。

二，受蕴

1.简介
受蕴即是领取纳受之意。

2.特点
对于顺境与逆境的领纳感受，它可分为身受和心受。身受由五根和五境所引起，它有苦、乐、舍(不苦不乐)三种感受;心受由意根所引起，有忧、喜。故受有苦、乐、忧、喜、舍五种性质。

三，想蕴

1.简介
心于所知境执取形象。

2.特点
即是看、听、接触东西时，会认定所对的境有一定的相貌，然后为它安立名称，生起认识的心理。

四，行蕴

1.简介
行"是造作之义，

2.特点
行蕴是驱使心造作诸业，所造作的行为有善、恶、无记三种心理，称为心所生法，又称为心所。

五，识蕴

1.简介
佛教对识蕴的解说有大、小乘的区别，在此依据大乘的分类来解说:识蕴分为八识，它又可分为三类:一者为心，第八识--阿赖耶识。二者为意。

2.特点
心、意、识总称为心，也称为识蕴;识能够知道外境，所以是能知的心，因为由它带动其他的心念，以它为主，故称为心王，随它而生起的心念称为心所。