一、蚩尤 

1、简介
（1）、中文名 
蚩尤 。

（2）、外文名 
ChiYou 。

（3）、别名 
兵主、战神、九黎之君、蚩尤大帝 。

（4）、民族
九黎族 。

（5）、职业 
九黎酋长。

2、概述
蚩尤，是上古时代九黎部落联盟的酋长，也是牛图腾和鸟图腾氏族首领，有兄弟八十一人（约81个氏族部落）个个本领非凡，骁勇善战。本和炎帝同属一个部落，因矛盾而离开炎帝自行发展，传说蚩尤做异梦奉天之命以讨伐炎黄，就与炎帝大战，把炎帝击败。

3、主要成就
华夏文明初祖 、建立九黎城邦 、大战炎黄 、收复东夷 、制造：铜铁利器。

4、人物生平
在上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。

二、刑天

1、简介
（1）、中文名 
刑天 。

（2）、外文名 
xingtian 。

（3）、别名 
形天、形夭 。

（4）、主要成就 
大战轩辕黄帝 。

（5）、出生地 
神州大地 。

（6）、兵器
干戚 。

2、概述
刑天，是中国远古神话传说人物，手使一柄巨斧和盾牌，身强力壮，体型巨大的上古巨人，炎帝手下大将，和黄帝争位，被斩去头­，失了首级后，以双乳为眼，肚脐为口，再战黄帝。

3、诗歌记载
陶渊明在《读山海经》诗句中写道：
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！

干戚之舞，猛志常在；胸腹代首，天刑何有于我。

4、神话传说
（1）、在神话中，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，脑袋与身体分家，刑天为了给他报仇，一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。常羊山一役，最后刑天不敌，被黄帝用昆吾剑斩去头­。

（2）、黄帝为免刑天复活，于是把他的头­埋在常羊山里。然而，没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。

（3）、因为没了头­，所以他只能向着天空猛劈狠砍，永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗，虽说是为悲剧的人物，但永不屈服的精神成为了人们心中的战神。

三、夸父

1、简介
（1）、中文名 
夸父 。

（2）、性别 
男 。

（3）、登场作品 
《山海经》 、《列子·汤问》 。

（4）、典故
夸父追日。

2、概述
夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中有着非常精彩的描述。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。

3、典籍记载
（1）、《山海经·海外北经》
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

（2）、《山海经·大荒东经》
大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。

（3）、《山海经·大荒北经》
大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。捋饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

四、共工

1、简介
在传说中的7大水神，共工排名第三。

2、共工传说
传说共工当年与天地之子颛顼争夺天帝的位子，然而共工却与正统的天子颛顼有着云泥之别，在输了之后不甘心的共工一怒之下撞破了不周山，因此让天破了个洞，百姓也因此民不聊生。

3、文献记载
列子记载、文子记载、山海经载、国语记载、淮南子载、史记记载、诸籍记载。

五、飞廉

1、简介
（1）、中文名 
飞廉 。

（2）、外文名 
FeiLian 。

（3）、种族 
神兽 。

（4）、来源 
中国古代神话 。

（5）、出处 
孟子.滕文公下。

2、概述
飞廉，亦作蜚廉，是古代汉族神话传说中的神怪。文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身。最早出现于《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，後飞廉使奔属。”

3、历史记载
（1）、《孟子.滕文公下》
“周公相武王，诛纣伐奄。三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之。灭国者五十，区虎豹犀像而远之天下大悦。”

（2）、《楚辞·离骚》
“前望舒使先驱兮，後飞廉使奔属。”，王逸注：“飞廉，风伯也”

（3）、《史记·司马相如列传》引《上林赋》
“推蜚廉，弄解豸，格瑕蛤，鋋猛氏，曺騕褭，射封豕。”的句子，集解郭璞曰：“飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者”。

（4）、《汉书·武帝纪》
“还，作甘泉通天台、长安飞廉馆。”，晋灼注飞廉曰：身似鹿，头如爵（雀），有角而蛇尾”。

4、身份传说
商朝重臣，商纣王时期，飞廉是商朝重臣，飞廉恶来父子俩都是后来秦国国君的先祖。《水经注》称飞廉以善于行走而为纣王效力，周武王击败了纣王，飞廉殉国自杀，天帝为他的忠诚感动，用石棺掩埋他，并使他成为风神。

六、屏翳

1、简介
（1）、中文名 
屏翳 。

（2）、其他名称 
雨师，云神，雷师，风师 。

（3）、登场作品 
《山海经·海外东经》 。

（4）、出处 
《山海经·海外东经》。

2、概述
屏翳是古代中国传说中的神名，在不同的书籍记载里有雨师、云神、雷师、风师等多种不同的身份。出自于《山海经·海外东经》。

3、雨师
（1）、《山海经·海外东经》
“雨师妾在其北。”晋郭璞注：“雨师，谓屏翳也。”

（2）、《文选·陆机<赠尚书郎顾彦先>诗之一》
“望舒离金虎，屏翳吐重阴。”李善注引王逸曰：“屏翳，雨师名也。”

（3）、唐张说《喜雨赋》
“屏翳惭其废职，祝融悔其迁怒。”

4、云神
（1）、《楚辞·九歌·云中君》汉王逸注
“云神，丰隆也，一曰屏翳。”

（2）、前蜀杜光庭《皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词》
“群山晓碧，天高而屏翳收云；六合风清，日迫而羲和弄辔。”

5、雷师
（1）、《史记·司马相如列传》
“时若薆薆将混浊兮，召屏翳诛风伯而刑雨师。”张守节正义引韦昭曰：“雷师也。”

（2）、明夏完淳《观涛》诗
“雷鼓填填屏翳怒，海女霓旌乍有无。”

6、风师
（1）、《文选·曹植<洛神赋>》
“屏翳收风，川后静波。”吕向注：“屏翳，风师也。”

（2）、清钮琇《觚剩·景龙观钟铭》
“飞廉扇炭，屏翳营垆。”

七、神荼

1、简介
（1）、中文名 
神荼 。

（2）、地区 
中国 。

（3）、愿望 
消灾免祸、趋吉避凶 。

（4）、职业
门神 。

（5）、兄弟
郁垒 。

（6）、体系
民间神话 。

（7）、宗教归属
道教。

2、概述
神荼是中国民间传说中能制伏恶鬼的神人，最开始出现在上古神话中。

3、文献记载
《山海经·海外经》曰：东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。

4、关系
为今人熟知的神荼和郁垒这一对门神，同桃木有着割不断的联系。门神的本源神话，说他们“性能执鬼，度朔山上立桃树下”。 [2]  这桃树，别把它只看做是环境或衬景。清代《癸巳存稿》审究其义，指出神荼、郁垒是“由桃椎展转生故事”。人们所以能够创造出神荼、郁垒的神话，其生活依据，是汉代《风俗通义》所说“腊除夕饰桃人……冀以卫凶”的风俗。

八、祝融

1、简介
（1）、中文名 
祝融 。

（2）、外文名 
zhurong 。

（3）、多位祝融 
祝融容光、祝融重黎、祝融吴回 。

（4）、神话体系 
道教神话 。

2、概述
祝融，即：重黎，颛顼的玄孙、称之孙、老童之子、太子长琴之父。又是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。

3、出身
（1）、出身一 
颛顼族祝融黎及祝融吴回 。

（2）、出身二 
炎帝族祝融容光 。

九、辟邪

1、简介
（1）、中文名 
辟邪 。

（2）、外文名 
Exorcise evil spirits 。

（3）、地区 
中国 。

（4）、身份 
神兽 。

2、概述
中国神话传说中的一种形似狮而有翼的神兽。据传说，它象征着“仁”与“瑞”。它主食是金银珠宝，自然浑身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。

3、传说
我国古代神话传说中的一种神兽，似狮而带翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅·广言》：“辟，除也。”可见辟邪之义，是驱走邪秽，被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物，常用辟邪为饰，《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。

十、夜叉

1、简介
（1）、中文名 
夜叉 。

（2）、外文名 
Yakşa（梵文)，Yasha（英文） 。

（3）、拼音 
yè chà 。

（4）、分类 
印度文化 。

2、概述
夜叉是梵文“Yakşa”的译音，民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。

3、《大方广佛华严经浅释》
（1）、夜叉是鬼的名字，译为捷快，形容男的行动敏捷又迅速，又译苦活，形容他的生活是很痛苦的，同时十分丑陋，女的行动也十分敏捷又迅速，力量强大，不过很美。种类很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。

（2）、空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什麼颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。

（3）、地行夜叉，更令人骇怕。他的头发冒绿色的火焰，高达数丈，像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上，一个长在下巴上，形状怪异，有的是三角形，有的是半月形。

（4）、他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蜗牛的触角，有时伸出，有时缩回。他的耳朵，一个在前边，一个在后边，他的形状太恐怖了，令人见了以后，吓得全身发抖。他不喜欢帮助人，专门喜欢散殃害人。