【十大著名道观】-- 中国各地十著名道观
发布时间：2022-10-11 / 作者：问答网整理 / 阅读：115次
目录
导读 / Read
道观是道士修炼的地方。道观是要保持的清静、整洁和庄严。修道的方法众多，就是求"清静无为"、"离境坐忘"安静自然为本。道教宫庙称"观"或者"庙"或者"宫"，而不称"寺"。下面我们来介绍一下中国各地十著名道观。
中国十大,浙江著名道观,浙江十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、温州市水心道观
1、简介
（1）、中文名
水心道观
（2）、地理位置
温州市鹿城南郊横渡南首十字河心水心屿上
（3）、始建时间
1172年
（4）、外文名
Shuixin Taoist temple
（5）、占地面积
4260 m²
2、概述
天地孕育人杰地灵，岁月易逝精华永存。浙江温州市的水心道观（水心殿）便是其精华永存的古迹之一。横渡水心屿四周环水，波光粼粼，烟波渺渺，云蒸霞蔚，独具风韵。它东依大球山，南眺大罗山，山水一色，景色秀丽。西汉末年，王胡乱华，晋室东迁。
3、相关信息
（1）、公元1172年
水心道观坐落于温州市鹿城南郊横渡南首十字河心水心屿上，始建于乾道八年（公元1172年），距今已八百余年。殿宇几经沧桑，岁月变迁。
（2）、1990年
温州市道协申报经国务院批准，组建了水心道观。
二、烟霞观
1、简介
（1）、中文名
烟霞观。
（2）、创建人
沈羲祖师。
（3）、地址
浙江省湖州市德清县武康街道。
（4）、始建朝代
东周。
（5）、所属地区
中国 浙江省 德清县。
（6）、现任主持
陈金伟（大慧）。
2、概述
始建于东周（公元前314—256年），已有2300多年历史。初名崇福宫，由沈羲祖师创建；南宋刘士颖（南宋迁都临安时之退居大臣）隐居延真观，广植梅花而列为“烟霞洞天”胜地；
3、相关信息
清康熙二年（公元1663年）武康道士络守延祖师与湖州金盖山古梅花观主持陶靖奄（陶守贞）等受王常月法戒，授卷册、如意、玉尘、芝杖等法器，归依全真教龙门派，改名烟霞观，并主持烟霞观，后烟霞观名称一直沿用至今。
三、凝真宫
1、简介
（1）、中文名
中国道教第十大洞天-凝真宫。
（2）、又称
成德隐玄 。
（3）、类型
古建筑。
（4）、皇帝赐名
凝真宫。
2、概述
中国道教第十大洞天-凝真宫，即仙居括苍洞，宋真宗皇帝赐名为“凝真宫”，地处道教名山括苍山主峰米筛浪脚下，坐落在仙居下各镇羊棚头村西山。当地人称四十五洞。唐时列为中国道教第十大洞天，系中国道教南宗修炼地之一。
四、天台山桐柏宫
1、简介
（1）、中文名称
桐柏宫.
（2）、开放时间
全天.
（3）、所属城市
浙江台州.
（4）、代表景点
灵官殿、真武殿、御碑亭、大殿、紫阳楼.
（5）、门票价格
免费开放.
（6）、最佳游玩季节
四季皆可.
2、概述
浙江省天台县桐柏宫原名桐柏观、桐柏崇道观，为道教主流全真派南宗祖庭，桐柏宫在县城西北12.5公里的桐柏山上，九峰环抱，碧溪前流，是中国道教南宗祖庭。
3、相关信息
（1）、鼎盛时期
其鼎盛时期为唐代和宋代。那时，楼台争耸的宫观有三十六处，有千僧万道的规模。一直作为领头羊的桐柏观，成立于吴赤乌元年（238），由孙权遣葛玄开创。
（2）、最盛时期
仅桐柏道观一个宫就“接客可容千众”。它不但有接待一般香客的馆舍，和相适应的厨廪、道寮、粉磨坊，甚至还有可接高官甚至皇帝的元命殿。整个宫观，穹楼杰阁之雄丽，云窗雾阁之高下，皆隐约于乔林翠霭之中，崇饰像丽无以加矣。壮丽无比。
五、雁荡山仙姑洞
1、简介
（1）、中文名
雁荡山仙姑洞。
（2）、地理位置
浙江温州乐清市大荆镇。
（3）、发现时期
清朝成丰庚申（公元1860年）。
（4）、拼音
yan dang shan xian gu dong。
（5）、所属区域
属于雁荡山最北的仙桥景区。
（6）、主要特征
奇、险峻。
2、概述
雁荡山仙姑洞，位于浙江温州乐清市大荆镇福溪乡高余村，此地是乐清黄岩两地交界。“仙姑洞”亦属于雁荡山最北的仙桥景区，它下临龙湖，离福溪水库大坝约3公里，福溪水库乃是《神雕侠侣》里杨过和大雕练功的小谷水潭及绝情谷进水道的外景地。
3、相关信息
（1）、轮廓尺寸
这是一个曲尺形的奇洞，洞高约20米，宽约80米，深约40米，有东、南二个洞口。东洞口下临绝壁，南洞口也极险峻。
（2）、公元1860年
洞顶似穹窿，洞内幽深而明亮，故称穹明洞；清朝成丰庚申（公元1860年）时才有人进洞栖息修炼。当地人一般不叫此名，而叫仙姑洞，此洞乃雁荡胜景之一，洞生在奇山异峰之中，气势十分恢弘！
六、福星观
1、简介
（1）、中文名称
福星观。
（2）、占地面积
300亩。
（3）、地理位置
上海。
（4）、景点级别
AAA。
2、概述
福星观是道教界主流全真道的圣地。主要有上海福星观、杭州福星观、上饶福星观。
3、相关信息
道教宫观。世界 道教主流 全真道的圣地。在上海市原陕西路蒋家巷。1939年，浙江杭州玉皇山福星观住持道士 李理山，在上海绅董和帮会头目的赞助下，于上海陕西路蒋家巷，利用原花神庙旧址，设建此观，以作杭州玉皇山福星观上海分院，李理山亦兼任分院住持。后是观被废圯。
七、重阳宫
1、简介
（1）、门票价格
40元。
（2）、开放时间
8:00-17:00。
（3）、著名景点
“通灵入妙区”、“太清院”、“月老祠”、“道家文化养生园。
（4）、中文名
浙江新昌重阳宫风景区。
（5）、地理位置
绍兴市新昌县镜岭镇穿岩十九峰风景名胜区内。
（6）、特征
休闲养生基地。
（7）、外文名
Zhong Yang, scenic area。
2、概述
浙江新昌县重阳宫距新昌县城20公里，地处穿岩十九峰风景名胜区，深藏于山峦环抱、碧水流淇的桂竹谷中，风光绮丽，生态环境优越。这一带，东汉、魏晋南北朝时有高道葛洪、王羲之、谢灵运、顾欢韬晦栖游；唐代有高道司马承祯、吴筠、李白求仙隐逸，素为浙东之道教胜地。
3、相关信息
（1）、养生基地
坐拥后金山、桂竹岭，礼敬老子望海峰，更有奇秀穿岩十九峰屏于门前，现为新昌旅游倾力打造的休闲养生基地。
（2）、宗教旅游胜地
重阳宫，是道教第十洞天、第六十福地和道教上清宗坛，系绍兴市第一所开放道观，也是浙江省规模最大的道教宫观之一，凭借山川的灵秀，道宗的悠远和道脉的绵长，已成为新昌县继大佛寺之后又一处宗教旅游胜地。
八、湖州古梅花观
1、简介
（1）、中文名称
古梅花观。
（2）、开放时间
1796年。
（3）、地理位置
湖州城南金盖山桐凤。
（4）、又名
纯阳宫。
2、概述
古梅花观，又名纯阳宫，坐落在湖州城南金盖山桐凤(云巢)坞，始建于嘉庆元年（1796年），是道教中全真教龙门派在江南的活动中心，是江南地区最大的道教子孙丛林。
九、抱朴道院
1、简介
（1）、中文名
抱朴道院。
（2）、气候条件
亚热带季风性气候。
（3）、门票价格
5元。
（4）、适宜游玩季节
四季皆宜 。
（5）、地理位置
浙江省杭州市西湖区葛岭山。
（6）、开放时间
8:00-17:00。
（7）、著名景点
神像雕塑、炼丹古井、炼丹台。
（8）、所属城市
浙江杭州。
2、概述
抱朴道院原名抱朴庐、葛仙庵，始建于晋，为供奉著名道学家、化学家、医药学家葛洪祖师之道教庙观。位于浙江省杭州市西湖区葛岭山。著名道观。
十、赤松黄大仙宫
1、简介
已积蕴了一千七百多年的历史，是黄大仙文化的发祥地，在中国道教发展史上占据极其重要地位。赤松黄大仙宫古时称宝积观，后改今额宫，规模宏伟，历代香火鼎盛，为"江南道观之冠"，有碑可考证。
2、概述
据赤松山志载：按观碑自二皇君因赤松子传授以道而得仙同邦之人议曰 崆峒访道帝王有顺风之诸濑乡立祠桑梓遗接神之所兹为胜地可得忽乎遂建赤松宫真庙。
3、相关信息
（1）、古气盎然
与卧羊山相对，宫前有二派水合为一流，穿小桃源而过。古气盎然，气派非凡。
（2）、几次修建
历经几代损毁，几次修建，赤松宫依然保留着深厚的文化遗产和文化底蕴。
（3）、储水造湖
后因储水造湖，历经千年风雨洗礼的赤松宫旧址已变成今日的碧水清波。
1、简介
（1）、中文名
水心道观
（2）、地理位置
温州市鹿城南郊横渡南首十字河心水心屿上
（3）、始建时间
1172年
（4）、外文名
Shuixin Taoist temple
（5）、占地面积
4260 m²
2、概述
天地孕育人杰地灵，岁月易逝精华永存。浙江温州市的水心道观（水心殿）便是其精华永存的古迹之一。横渡水心屿四周环水，波光粼粼，烟波渺渺，云蒸霞蔚，独具风韵。它东依大球山，南眺大罗山，山水一色，景色秀丽。西汉末年，王胡乱华，晋室东迁。
3、相关信息
（1）、公元1172年
水心道观坐落于温州市鹿城南郊横渡南首十字河心水心屿上，始建于乾道八年（公元1172年），距今已八百余年。殿宇几经沧桑，岁月变迁。
（2）、1990年
温州市道协申报经国务院批准，组建了水心道观。
二、烟霞观
1、简介
（1）、中文名
烟霞观。
（2）、创建人
沈羲祖师。
（3）、地址
浙江省湖州市德清县武康街道。
（4）、始建朝代
东周。
（5）、所属地区
中国 浙江省 德清县。
（6）、现任主持
陈金伟（大慧）。
2、概述
始建于东周（公元前314—256年），已有2300多年历史。初名崇福宫，由沈羲祖师创建；南宋刘士颖（南宋迁都临安时之退居大臣）隐居延真观，广植梅花而列为“烟霞洞天”胜地；
3、相关信息
清康熙二年（公元1663年）武康道士络守延祖师与湖州金盖山古梅花观主持陶靖奄（陶守贞）等受王常月法戒，授卷册、如意、玉尘、芝杖等法器，归依全真教龙门派，改名烟霞观，并主持烟霞观，后烟霞观名称一直沿用至今。
三、凝真宫
1、简介
（1）、中文名
中国道教第十大洞天-凝真宫。
（2）、又称
成德隐玄 。
（3）、类型
古建筑。
（4）、皇帝赐名
凝真宫。
2、概述
中国道教第十大洞天-凝真宫，即仙居括苍洞，宋真宗皇帝赐名为“凝真宫”，地处道教名山括苍山主峰米筛浪脚下，坐落在仙居下各镇羊棚头村西山。当地人称四十五洞。唐时列为中国道教第十大洞天，系中国道教南宗修炼地之一。
四、天台山桐柏宫
1、简介
（1）、中文名称
桐柏宫.
（2）、开放时间
全天.
（3）、所属城市
浙江台州.
（4）、代表景点
灵官殿、真武殿、御碑亭、大殿、紫阳楼.
（5）、门票价格
免费开放.
（6）、最佳游玩季节
四季皆可.
2、概述
浙江省天台县桐柏宫原名桐柏观、桐柏崇道观，为道教主流全真派南宗祖庭，桐柏宫在县城西北12.5公里的桐柏山上，九峰环抱，碧溪前流，是中国道教南宗祖庭。
3、相关信息
（1）、鼎盛时期
其鼎盛时期为唐代和宋代。那时，楼台争耸的宫观有三十六处，有千僧万道的规模。一直作为领头羊的桐柏观，成立于吴赤乌元年（238），由孙权遣葛玄开创。
（2）、最盛时期
仅桐柏道观一个宫就“接客可容千众”。它不但有接待一般香客的馆舍，和相适应的厨廪、道寮、粉磨坊，甚至还有可接高官甚至皇帝的元命殿。整个宫观，穹楼杰阁之雄丽，云窗雾阁之高下，皆隐约于乔林翠霭之中，崇饰像丽无以加矣。壮丽无比。
五、雁荡山仙姑洞
1、简介
（1）、中文名
雁荡山仙姑洞。
（2）、地理位置
浙江温州乐清市大荆镇。
（3）、发现时期
清朝成丰庚申（公元1860年）。
（4）、拼音
yan dang shan xian gu dong。
（5）、所属区域
属于雁荡山最北的仙桥景区。
（6）、主要特征
奇、险峻。
2、概述
雁荡山仙姑洞，位于浙江温州乐清市大荆镇福溪乡高余村，此地是乐清黄岩两地交界。“仙姑洞”亦属于雁荡山最北的仙桥景区，它下临龙湖，离福溪水库大坝约3公里，福溪水库乃是《神雕侠侣》里杨过和大雕练功的小谷水潭及绝情谷进水道的外景地。
3、相关信息
（1）、轮廓尺寸
这是一个曲尺形的奇洞，洞高约20米，宽约80米，深约40米，有东、南二个洞口。东洞口下临绝壁，南洞口也极险峻。
（2）、公元1860年
洞顶似穹窿，洞内幽深而明亮，故称穹明洞；清朝成丰庚申（公元1860年）时才有人进洞栖息修炼。当地人一般不叫此名，而叫仙姑洞，此洞乃雁荡胜景之一，洞生在奇山异峰之中，气势十分恢弘！
六、福星观
1、简介
（1）、中文名称
福星观。
（2）、占地面积
300亩。
（3）、地理位置
上海。
（4）、景点级别
AAA。
2、概述
福星观是道教界主流全真道的圣地。主要有上海福星观、杭州福星观、上饶福星观。
3、相关信息
道教宫观。世界 道教主流 全真道的圣地。在上海市原陕西路蒋家巷。1939年，浙江杭州玉皇山福星观住持道士 李理山，在上海绅董和帮会头目的赞助下，于上海陕西路蒋家巷，利用原花神庙旧址，设建此观，以作杭州玉皇山福星观上海分院，李理山亦兼任分院住持。后是观被废圯。
七、重阳宫
1、简介
（1）、门票价格
40元。
（2）、开放时间
8:00-17:00。
（3）、著名景点
“通灵入妙区”、“太清院”、“月老祠”、“道家文化养生园。
（4）、中文名
浙江新昌重阳宫风景区。
（5）、地理位置
绍兴市新昌县镜岭镇穿岩十九峰风景名胜区内。
（6）、特征
休闲养生基地。
（7）、外文名
Zhong Yang, scenic area。
2、概述
浙江新昌县重阳宫距新昌县城20公里，地处穿岩十九峰风景名胜区，深藏于山峦环抱、碧水流淇的桂竹谷中，风光绮丽，生态环境优越。这一带，东汉、魏晋南北朝时有高道葛洪、王羲之、谢灵运、顾欢韬晦栖游；唐代有高道司马承祯、吴筠、李白求仙隐逸，素为浙东之道教胜地。
3、相关信息
（1）、养生基地
坐拥后金山、桂竹岭，礼敬老子望海峰，更有奇秀穿岩十九峰屏于门前，现为新昌旅游倾力打造的休闲养生基地。
（2）、宗教旅游胜地
重阳宫，是道教第十洞天、第六十福地和道教上清宗坛，系绍兴市第一所开放道观，也是浙江省规模最大的道教宫观之一，凭借山川的灵秀，道宗的悠远和道脉的绵长，已成为新昌县继大佛寺之后又一处宗教旅游胜地。
八、湖州古梅花观
1、简介
（1）、中文名称
古梅花观。
（2）、开放时间
1796年。
（3）、地理位置
湖州城南金盖山桐凤。
（4）、又名
纯阳宫。
2、概述
古梅花观，又名纯阳宫，坐落在湖州城南金盖山桐凤(云巢)坞，始建于嘉庆元年（1796年），是道教中全真教龙门派在江南的活动中心，是江南地区最大的道教子孙丛林。
九、抱朴道院
1、简介
（1）、中文名
抱朴道院。
（2）、气候条件
亚热带季风性气候。
（3）、门票价格
5元。
（4）、适宜游玩季节
四季皆宜 。
（5）、地理位置
浙江省杭州市西湖区葛岭山。
（6）、开放时间
8:00-17:00。
（7）、著名景点
神像雕塑、炼丹古井、炼丹台。
（8）、所属城市
浙江杭州。
2、概述
抱朴道院原名抱朴庐、葛仙庵，始建于晋，为供奉著名道学家、化学家、医药学家葛洪祖师之道教庙观。位于浙江省杭州市西湖区葛岭山。著名道观。
十、赤松黄大仙宫
1、简介
已积蕴了一千七百多年的历史，是黄大仙文化的发祥地，在中国道教发展史上占据极其重要地位。赤松黄大仙宫古时称宝积观，后改今额宫，规模宏伟，历代香火鼎盛，为"江南道观之冠"，有碑可考证。
2、概述
据赤松山志载：按观碑自二皇君因赤松子传授以道而得仙同邦之人议曰 崆峒访道帝王有顺风之诸濑乡立祠桑梓遗接神之所兹为胜地可得忽乎遂建赤松宫真庙。
3、相关信息
（1）、古气盎然
与卧羊山相对，宫前有二派水合为一流，穿小桃源而过。古气盎然，气派非凡。
（2）、几次修建
历经几代损毁，几次修建，赤松宫依然保留着深厚的文化遗产和文化底蕴。
（3）、储水造湖
后因储水造湖，历经千年风雨洗礼的赤松宫旧址已变成今日的碧水清波。
中国十大,青海著名道观排行榜,青海十大著名道观排行榜是什么？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、北山土楼观
1、简介
北山土楼观，又名北山寺，位于青海省西宁市北山(土楼山)半山腰上，是涅中羌人为纪念东汉护羌校尉邓训在北山修建的"贤圣之词"，距今有l800年的历史。
2、概述
明末清初，一些道士上山居住。北山一些洞窟内有浓厚的道教色彩，北山土楼神桐成为佛道合一的地方。1979年，政府正式将土楼神祠划归道教界使用，并更名为"北山土楼观"。
3、相关信息
（1）、北魏时期
著名地理学家郦道元在《水经注》中记载："上有土楼寺，北依山原，峰高三百尺，有若削成，楼下有神祠，彤墙故壁存焉"。
（2）、地址
青海省西宁市城北区朝阳街道祁连路西48号。
二、石沟寺
1、简介
石沟寺，青海省级文物保护单位。石沟寺位于乐都县县城东偏南9公里处，距西宁60公里，在姜湾村南峡谷中，沟谷名“石沟”，故名石沟寺。
2、概述
建于明代万历年间，在历史上前后维修两次。第一次维修在乾隆甲午年间，第二次维修在民国21年。
3、相关信息
（1）、据传
石沟寺原有韦陀殿、菩萨殿、百子宫、药王殿，还有初入山门的歇马殿。在文化大革命中殿宇被毁，石手被砸，因佛像幸存，古迹犹在。
（2）、至2000年
建成了山门、百子宫、药王殿、观音菩萨殿、韦院殿、三清殿、钟亭、道士院、三星阙牌坊等。并进行了各殿宇的彩绘和塑像。
（3）、地址
青海省海东市乐都区洪水镇姜湾村。
三、老爷山道观
1、简介
老爷山又叫元朔山，因山顶原有太元宫而得名。是青海省九大风景名胜区之一。素有“北武当”之称。
2、概述
老爷山海拔高度2928米，相对高度486米，峭壁凌霄，绿树成荫，是西宁附近山势雄伟、风景优美之山峰，自古以“苍松蓊翳，石磴盘梯，川流萦带，风景佳丽”而闻名遐迩。
3、相关信息
（1）、“六月六”
每年农历六月六期间，举办的“六月六”盛大朝山会和花儿会，蜚声国内外。
（2）、“奇峰突兀”
西宁古八景之一的“奇峰突兀”即在此山。主要景点有关公殿、观音洞、感应寺、文化长廊、金蟾望月、将军峰、玉皇殿、老虎洞、斗姆宫、百子宫、雷公殿、文昌洞等。
（3）、地址
青海省西宁市大通回族土族自治县桥头镇老爷山。
四、昆仑道观
1、简介
昆仑道观是位于乐都县马营乡孔家嘴的一处道观，距西宁90多公里，距县城40公里。始建于1916年。 有前后八卦规式的、坐北朝南的“昆仑万神宫”群落。
2、概述
此建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。然而，在十年动乱中它变为一片废墟。
3、相关信息
（1）、1998年后
政府逐渐重建了昆仑道观，可惜已非全貌。从1988年开始筹备道观重建工作，到1999年结束，在这十二年间逐步修建了山门、三清殿、玉皇阁楼、观音殿、太极殿等，并彩绘了殿宇，雕塑了塑像。
（2）、地址
青海省海东市乐都区马营乡昆仑村。
五、南朔山道观
1、简介
南朔山道观，俗称西源观，位于海拔3265m的南朔山（又称西源山、西元山），巍然屹立在青海省湟中县境内，据省会西宁35公里，其山势层峦叠嶂，宏伟壮观。
2、概述
曲径通幽，峰回路转，朔屏平阔；古洞天然，奇形怪状，妙趣横生；奇石林立，千姿百态，鬼斧神工；异草遍布，名卉丛生，芳香挹路；珍禽栖林，怪兽出没，自然和谐；滴水清凉，洗心涤虑。
3、相关信息
地址：青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇青石坡村。
六、娘娘山道观
1、简介
大通县金娥山道观，又名金山、娘娘山、娘娘山道观 。娘娘山人文旅游区，位于县城桥头镇西南侧，距西宁市35公里，属达板山系南支娘娘山麓南缘，景区总面积100平方公里，海拔2400-4010米，西高北低，呈狭长沟谷地貌。
2、概述
娘娘山巍峨苍茫，幽深秀丽，层峦叠嶂，峰插入云，山之阴分布着12000多亩天然林，苍松翠柏，赤桦白杨，郁郁葱葱，杜鹃遍野。
3、相关信息
（1）、“夕照流金”
山涧溪水潺声不断，林中百鸟鸣哩不绝，所描绘的大通古八景之一的“夕照流金”即指此山。
（2）、地址
青海省西宁市大通回族土族自治县桥头镇娘娘山。
七、五峰寺（青海省海东市）
1、简介
五峰寺，省级文物保护单位，位于互助县威远镇西北15公里处的五峰乡白多脑村的五峰山上，距省会西宁45公里。
2、概述
四面五峰林立状如手掌而被称为五峰山，山上有寺院故称五峰寺。五峰寺始建于明朝崇祯十五年，即公元1642年。属于道教寺观，是中国古典式庙宇建筑。
3、相关信息
（1）、“湟中八景”
清朝时就被称为“湟中八景”之一。现在仍然是青海省有名的旅游风景区，是互助县4Α级土族故土园五大景区之一。
（2）、地址
青海省海东市互助土族自治县五峰镇白多峨村。
八、武当山（青海省海东市）
1、简介
武当山（老爷山）道观始建于雍熙甲申年，其历史1028余载，供奉无量祖师及护法众神，朝拜之庶众倍感其灵气，盛名享誉甘青。它位于乐都区城北的引胜乡内，距县城10公里处的王家庄对面。
2、概述
武当山（老爷山）座落在引胜河的东岸，山势陡峻，荆棘丛生，桦木、苍松挺拔，生长于陡坡岩壁上。山脚有温泉流注于引胜河中。夏秋季节清晨远望，山腰翠柏苍松，山头薄雾朝霞，道观殿宇在晨曦中时隐时现，时闻钟声四山呼应，登临其境，如入仙界，因而久负盛名。
3、相关信息
地址：青海省海东市乐都区寿乐镇王家庄村。
九、九寺掌
1、简介
冰沟奇峰俗称九寺掌，坐落在县城东北角芦花乡境内，是青海省历史上有名的自然景观，也是青海历史上“冰沟古道”的著名景观，名列青海十二景之一。
2、概述
在青海的古籍中，曾有“鸟道一试，山险有泉，冬夏不涸，常凝为冰”的记载。《西宁府新志》又载：“奇峰山，在县东北冰沟驿。北脉与凉州棋、桌二山相连。上有林泉怪石，最为碾邑胜地，即冰沟奇峰，俗称十二景之一也。”
地址：青海省海东市乐都区芦花乡营盘湾。
十、静房湾道观
1、简介
静房湾（又称经房湾），位于西宁市湟源县城南18公里处的华石山脚下，此地山势峭拔俊秀，林木茂盛，怪石嶙峋，水清山静，静幽灵深，从远处看，古松参天，大片的常绿乔木布满山间，似一道绿色屏障，其中的尼姑寺、仙人洞和别具一格的清静泉，更增添了一些诗情画意，使静房湾变得如仙境一般。
2、概述
地址：青海省西宁市湟源县和平乡马场台村。
1、简介
北山土楼观，又名北山寺，位于青海省西宁市北山(土楼山)半山腰上，是涅中羌人为纪念东汉护羌校尉邓训在北山修建的"贤圣之词"，距今有l800年的历史。
2、概述
明末清初，一些道士上山居住。北山一些洞窟内有浓厚的道教色彩，北山土楼神桐成为佛道合一的地方。1979年，政府正式将土楼神祠划归道教界使用，并更名为"北山土楼观"。
3、相关信息
（1）、北魏时期
著名地理学家郦道元在《水经注》中记载："上有土楼寺，北依山原，峰高三百尺，有若削成，楼下有神祠，彤墙故壁存焉"。
（2）、地址
青海省西宁市城北区朝阳街道祁连路西48号。
二、石沟寺
1、简介
石沟寺，青海省级文物保护单位。石沟寺位于乐都县县城东偏南9公里处，距西宁60公里，在姜湾村南峡谷中，沟谷名“石沟”，故名石沟寺。
2、概述
建于明代万历年间，在历史上前后维修两次。第一次维修在乾隆甲午年间，第二次维修在民国21年。
3、相关信息
（1）、据传
石沟寺原有韦陀殿、菩萨殿、百子宫、药王殿，还有初入山门的歇马殿。在文化大革命中殿宇被毁，石手被砸，因佛像幸存，古迹犹在。
（2）、至2000年
建成了山门、百子宫、药王殿、观音菩萨殿、韦院殿、三清殿、钟亭、道士院、三星阙牌坊等。并进行了各殿宇的彩绘和塑像。
（3）、地址
青海省海东市乐都区洪水镇姜湾村。
三、老爷山道观
1、简介
老爷山又叫元朔山，因山顶原有太元宫而得名。是青海省九大风景名胜区之一。素有“北武当”之称。
2、概述
老爷山海拔高度2928米，相对高度486米，峭壁凌霄，绿树成荫，是西宁附近山势雄伟、风景优美之山峰，自古以“苍松蓊翳，石磴盘梯，川流萦带，风景佳丽”而闻名遐迩。
3、相关信息
（1）、“六月六”
每年农历六月六期间，举办的“六月六”盛大朝山会和花儿会，蜚声国内外。
（2）、“奇峰突兀”
西宁古八景之一的“奇峰突兀”即在此山。主要景点有关公殿、观音洞、感应寺、文化长廊、金蟾望月、将军峰、玉皇殿、老虎洞、斗姆宫、百子宫、雷公殿、文昌洞等。
（3）、地址
青海省西宁市大通回族土族自治县桥头镇老爷山。
四、昆仑道观
1、简介
昆仑道观是位于乐都县马营乡孔家嘴的一处道观，距西宁90多公里，距县城40公里。始建于1916年。 有前后八卦规式的、坐北朝南的“昆仑万神宫”群落。
2、概述
此建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。然而，在十年动乱中它变为一片废墟。
3、相关信息
（1）、1998年后
政府逐渐重建了昆仑道观，可惜已非全貌。从1988年开始筹备道观重建工作，到1999年结束，在这十二年间逐步修建了山门、三清殿、玉皇阁楼、观音殿、太极殿等，并彩绘了殿宇，雕塑了塑像。
（2）、地址
青海省海东市乐都区马营乡昆仑村。
五、南朔山道观
1、简介
南朔山道观，俗称西源观，位于海拔3265m的南朔山（又称西源山、西元山），巍然屹立在青海省湟中县境内，据省会西宁35公里，其山势层峦叠嶂，宏伟壮观。
2、概述
曲径通幽，峰回路转，朔屏平阔；古洞天然，奇形怪状，妙趣横生；奇石林立，千姿百态，鬼斧神工；异草遍布，名卉丛生，芳香挹路；珍禽栖林，怪兽出没，自然和谐；滴水清凉，洗心涤虑。
3、相关信息
地址：青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇青石坡村。
六、娘娘山道观
1、简介
大通县金娥山道观，又名金山、娘娘山、娘娘山道观 。娘娘山人文旅游区，位于县城桥头镇西南侧，距西宁市35公里，属达板山系南支娘娘山麓南缘，景区总面积100平方公里，海拔2400-4010米，西高北低，呈狭长沟谷地貌。
2、概述
娘娘山巍峨苍茫，幽深秀丽，层峦叠嶂，峰插入云，山之阴分布着12000多亩天然林，苍松翠柏，赤桦白杨，郁郁葱葱，杜鹃遍野。
3、相关信息
（1）、“夕照流金”
山涧溪水潺声不断，林中百鸟鸣哩不绝，所描绘的大通古八景之一的“夕照流金”即指此山。
（2）、地址
青海省西宁市大通回族土族自治县桥头镇娘娘山。
七、五峰寺（青海省海东市）
1、简介
五峰寺，省级文物保护单位，位于互助县威远镇西北15公里处的五峰乡白多脑村的五峰山上，距省会西宁45公里。
2、概述
四面五峰林立状如手掌而被称为五峰山，山上有寺院故称五峰寺。五峰寺始建于明朝崇祯十五年，即公元1642年。属于道教寺观，是中国古典式庙宇建筑。
3、相关信息
（1）、“湟中八景”
清朝时就被称为“湟中八景”之一。现在仍然是青海省有名的旅游风景区，是互助县4Α级土族故土园五大景区之一。
（2）、地址
青海省海东市互助土族自治县五峰镇白多峨村。
八、武当山（青海省海东市）
1、简介
武当山（老爷山）道观始建于雍熙甲申年，其历史1028余载，供奉无量祖师及护法众神，朝拜之庶众倍感其灵气，盛名享誉甘青。它位于乐都区城北的引胜乡内，距县城10公里处的王家庄对面。
2、概述
武当山（老爷山）座落在引胜河的东岸，山势陡峻，荆棘丛生，桦木、苍松挺拔，生长于陡坡岩壁上。山脚有温泉流注于引胜河中。夏秋季节清晨远望，山腰翠柏苍松，山头薄雾朝霞，道观殿宇在晨曦中时隐时现，时闻钟声四山呼应，登临其境，如入仙界，因而久负盛名。
3、相关信息
地址：青海省海东市乐都区寿乐镇王家庄村。
九、九寺掌
1、简介
冰沟奇峰俗称九寺掌，坐落在县城东北角芦花乡境内，是青海省历史上有名的自然景观，也是青海历史上“冰沟古道”的著名景观，名列青海十二景之一。
2、概述
在青海的古籍中，曾有“鸟道一试，山险有泉，冬夏不涸，常凝为冰”的记载。《西宁府新志》又载：“奇峰山，在县东北冰沟驿。北脉与凉州棋、桌二山相连。上有林泉怪石，最为碾邑胜地，即冰沟奇峰，俗称十二景之一也。”
地址：青海省海东市乐都区芦花乡营盘湾。
十、静房湾道观
1、简介
静房湾（又称经房湾），位于西宁市湟源县城南18公里处的华石山脚下，此地山势峭拔俊秀，林木茂盛，怪石嶙峋，水清山静，静幽灵深，从远处看，古松参天，大片的常绿乔木布满山间，似一道绿色屏障，其中的尼姑寺、仙人洞和别具一格的清静泉，更增添了一些诗情画意，使静房湾变得如仙境一般。
2、概述
地址：青海省西宁市湟源县和平乡马场台村。
中国十大,中国著名道观,中国十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、北京白云观
1、简介
北京白云观位于北京西便门外。北京白云观为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。
2、历史
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
3、建筑风格
北京白云观位于北京西便门外。北京白云观为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
二、青羊宫
1、简介
位于四川省成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，著名道教宫观。
2、历史
关于青羊宫的历史，唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉扬雄《蜀王本记》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’”时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。
三、龙虎山嗣汉天师府
1、简介
（1）、中文名
龙虎山嗣汉天师府。
（2）、始建于
公元1368年。
（3）、地理位置
江西省鹰潭市。
（4）、占地面积
4.2万平方米。
2、规模
嗣汉天师府现占地(红墙之内)4.2万平方米，建筑面积1.4万平方米。它坐北朝南，在保持明清建筑的基础上，以府门、二门、私第为中轴线，修建了玉皇殿、天师殿、玄坛殿、法箓局和提举署、万法宗坛等，从而把宫观与王府建筑合为一体。
四、紫霄宫
1、简介
（1）、中文名
紫霄宫。
（2）、所属地区
湖北省十堰丹江口市。
（3）、地理位置
武当山展旗峰南。
（4）、景点级别
AAAAA级。
（5）、级别批次
第二批全国重点文物保护单位。
（6）、批准单位
国务院。
（7）、时代
明代。
（8）、主要景点
龙虎殿、紫霄殿、朝拜殿等。
2、概述
紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境内的武当山。紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米。
3、相关信息
（1）、1932年
紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群。同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。紫霄宫为武当山历史上的道教宫观之一，属全国道教重点开放宫观。1932年，第二次革命战争时期红三军司令部所在地，贺龙元帅曾居此。
（2）、1982年02月24日
紫霄宫作为皇家庙观建筑群，被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。1984年，紫霄宫作为全国重点宗教活动场所开放。1994年12月，作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
（3）、“紫霄福地”
面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。
五、武汉长春观
1、简介
长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部，观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名。著名道教宫观。
2、历史
（1）、建设历史
长春观建于元代，为丘处机门徒所建，以纪念其在元军南下时“一言止杀”济世救民之劝德。长春观在明世宗年间就“仙真代出，为湖北丛林特著，屋宇间，道友万数，香火辉煌”。观内珍藏之全套明版《正统道藏》，新中国成立前是全国仅存四部之一。
（2）、1774年
清乾隆三十九年（1774）著名音韵学者钱大昕慕名来长春观阅查《道藏》，在来成楼写下了《三洞旋华序》。当时的长春观被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。
3、庙会
每年农历正月十九为长春真人圣诞，长春观要举行隆重盛大的丘祖会，武汉民俗称之为“迎春会”，也称“燕九节”。
六、啬色园黄大仙祠
1、简介
（1）、中文名
啬色园。
（2）、著名景点
黄大仙庙 。
（3）、地理位置
香港九龙半岛。
（4）、信仰
道教。
2、概述
啬色园是香港一个非牟利慈善团体，为香港黄大仙祠的管理机构。啬色园除了供奉黄大仙外，也奉儒、释、道三教，更是首间获香港政府授权举行道教仪式婚礼以及签发结婚证书的道教祠庙。
3、教义宗旨
啬色园的“啬色”二字源自道教的教义。“啬”解作少贵、悭吝的意思，而“色”则是指所好之物或有欲之类。这两个字有省思虑、寡情的意义，即是含有尊人、悟道、修真的意思。另一方面，啬色园的坛号为普宜坛。
七、芮城县永乐宫旅游区
1、简介
（1）、中文名称
永乐宫。
（2）、外文名称
Yongle Palace。
（3）、保护级别
第一批全国重点文物保护单位。
（4）、景点级别
4A级景区。
（5）、代表景点
三清殿壁画。
（6）、省份
山西省。
（7）、地理位置
山西省运城市芮城县城北3公里的龙泉村东侧。
（8）、最佳游玩季节
5-10月。
（9）、气候类型
暖温带半湿润大陆性季风气候。
2、概述
永乐宫（又名：大纯阳万寿宫）位于山西省运城市芮城县城北3公里的龙泉村东侧，因故址在永乐镇而命名，保存了四座巧夺天工的元代木结构建筑，最为精彩的是绘制于殿内1000平米的元代壁画。
3、相关信息
（1）、道教宫观
永乐宫就是我国现存最大、保存最为完整的道教宫观，以精美绝伦的壁画艺术、富丽堂皇的宫廷建筑、举世瞩目的搬迁工程，以及独具特色的道教文化享誉华夏、名扬四海。
（2）、1961年3月4日
永乐宫于1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1998年10月28日被列入世界文化遗产预备名录，2004年被国家旅游局评为4A景区，2011年被评为山西省十大最美文物景观。
八、天津天后宫
1、简介
（1）、中文名
娘娘宫。
（2）、开放时间
9:00-17:00。
（3）、建于
1326年。
2、概述
（1）、1326年
天后宫建于1326年（元泰定三年），原名天妃宫，俗称娘娘宫，历经多次重修，是天津市区最古老的建筑群，也是中国现存年代最早的妈祖庙之一，宗教建筑。
（2）、建筑群
坐西朝东，面向海河，由山门、牌坊、前殿、大殿等组成，属典型的中国传统庙宇式建筑。每年天后诞辰，以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动，沿河船户、周边信众亦纷纷到来，各地商贾云集，造就了天津最著名的商业街——宫南宫北大街（今古文化街）的繁荣。
九、解州关帝庙旅游景区
1、简介
（1）、著名景点
结义园、春秋楼、崇宁殿、端门、雉门。
（2）、气候类型
暖温带半湿润大陆性季风气候。
（3）、占地面积
22万平方米。
（4）、所属城市
山西省运城市。
（5）、地理位置
运城市解州镇西关。
（6）、景点级别
AAAA级。
（7）、外文名称
the Emperor Guan Temple in Haizhou；Guandi-Tempel von Haizhou。
（8）、所属国家
中国。
2、概述
关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。北靠盐池，面对中条。
3、历史
创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年开始修复。景点“关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录，2012年，“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。
十、太清宫
1、简介
（1）、中文名
太清宫。
（2）、地位
老子诞生地、道教圣地。
（3）、适宜游玩季节
四季皆宜 。
（4）、位置
河南省鹿邑县太清宫镇。
（5）、景区级别
AAAA级。
（6）、所属城市
河南周口。
（7）、气候类型
温带季风气候。
2、概述
太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。
3、历史
（1）、据史志记载
东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇。
（2）、742年
唐开元三十年(742年)，玄宗李隆基正式改"紫极宫"为太清宫。自"靖康之乱"后，太清宫屡遭破坏，后又数度廛修。现存建筑为明清所建。
（3）、1986年
太清宫被公布为河南省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。
1、简介
北京白云观位于北京西便门外。北京白云观为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。
2、历史
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
3、建筑风格
北京白云观位于北京西便门外。北京白云观为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
二、青羊宫
1、简介
位于四川省成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，著名道教宫观。
2、历史
关于青羊宫的历史，唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉扬雄《蜀王本记》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’”时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。
三、龙虎山嗣汉天师府
1、简介
（1）、中文名
龙虎山嗣汉天师府。
（2）、始建于
公元1368年。
（3）、地理位置
江西省鹰潭市。
（4）、占地面积
4.2万平方米。
2、规模
嗣汉天师府现占地(红墙之内)4.2万平方米，建筑面积1.4万平方米。它坐北朝南，在保持明清建筑的基础上，以府门、二门、私第为中轴线，修建了玉皇殿、天师殿、玄坛殿、法箓局和提举署、万法宗坛等，从而把宫观与王府建筑合为一体。
四、紫霄宫
1、简介
（1）、中文名
紫霄宫。
（2）、所属地区
湖北省十堰丹江口市。
（3）、地理位置
武当山展旗峰南。
（4）、景点级别
AAAAA级。
（5）、级别批次
第二批全国重点文物保护单位。
（6）、批准单位
国务院。
（7）、时代
明代。
（8）、主要景点
龙虎殿、紫霄殿、朝拜殿等。
2、概述
紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境内的武当山。紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米。
3、相关信息
（1）、1932年
紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群。同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。紫霄宫为武当山历史上的道教宫观之一，属全国道教重点开放宫观。1932年，第二次革命战争时期红三军司令部所在地，贺龙元帅曾居此。
（2）、1982年02月24日
紫霄宫作为皇家庙观建筑群，被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。1984年，紫霄宫作为全国重点宗教活动场所开放。1994年12月，作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
（3）、“紫霄福地”
面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。
五、武汉长春观
1、简介
长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部，观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名。著名道教宫观。
2、历史
（1）、建设历史
长春观建于元代，为丘处机门徒所建，以纪念其在元军南下时“一言止杀”济世救民之劝德。长春观在明世宗年间就“仙真代出，为湖北丛林特著，屋宇间，道友万数，香火辉煌”。观内珍藏之全套明版《正统道藏》，新中国成立前是全国仅存四部之一。
（2）、1774年
清乾隆三十九年（1774）著名音韵学者钱大昕慕名来长春观阅查《道藏》，在来成楼写下了《三洞旋华序》。当时的长春观被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。
3、庙会
每年农历正月十九为长春真人圣诞，长春观要举行隆重盛大的丘祖会，武汉民俗称之为“迎春会”，也称“燕九节”。
六、啬色园黄大仙祠
1、简介
（1）、中文名
啬色园。
（2）、著名景点
黄大仙庙 。
（3）、地理位置
香港九龙半岛。
（4）、信仰
道教。
2、概述
啬色园是香港一个非牟利慈善团体，为香港黄大仙祠的管理机构。啬色园除了供奉黄大仙外，也奉儒、释、道三教，更是首间获香港政府授权举行道教仪式婚礼以及签发结婚证书的道教祠庙。
3、教义宗旨
啬色园的“啬色”二字源自道教的教义。“啬”解作少贵、悭吝的意思，而“色”则是指所好之物或有欲之类。这两个字有省思虑、寡情的意义，即是含有尊人、悟道、修真的意思。另一方面，啬色园的坛号为普宜坛。
七、芮城县永乐宫旅游区
1、简介
（1）、中文名称
永乐宫。
（2）、外文名称
Yongle Palace。
（3）、保护级别
第一批全国重点文物保护单位。
（4）、景点级别
4A级景区。
（5）、代表景点
三清殿壁画。
（6）、省份
山西省。
（7）、地理位置
山西省运城市芮城县城北3公里的龙泉村东侧。
（8）、最佳游玩季节
5-10月。
（9）、气候类型
暖温带半湿润大陆性季风气候。
2、概述
永乐宫（又名：大纯阳万寿宫）位于山西省运城市芮城县城北3公里的龙泉村东侧，因故址在永乐镇而命名，保存了四座巧夺天工的元代木结构建筑，最为精彩的是绘制于殿内1000平米的元代壁画。
3、相关信息
（1）、道教宫观
永乐宫就是我国现存最大、保存最为完整的道教宫观，以精美绝伦的壁画艺术、富丽堂皇的宫廷建筑、举世瞩目的搬迁工程，以及独具特色的道教文化享誉华夏、名扬四海。
（2）、1961年3月4日
永乐宫于1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1998年10月28日被列入世界文化遗产预备名录，2004年被国家旅游局评为4A景区，2011年被评为山西省十大最美文物景观。
八、天津天后宫
1、简介
（1）、中文名
娘娘宫。
（2）、开放时间
9:00-17:00。
（3）、建于
1326年。
2、概述
（1）、1326年
天后宫建于1326年（元泰定三年），原名天妃宫，俗称娘娘宫，历经多次重修，是天津市区最古老的建筑群，也是中国现存年代最早的妈祖庙之一，宗教建筑。
（2）、建筑群
坐西朝东，面向海河，由山门、牌坊、前殿、大殿等组成，属典型的中国传统庙宇式建筑。每年天后诞辰，以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动，沿河船户、周边信众亦纷纷到来，各地商贾云集，造就了天津最著名的商业街——宫南宫北大街（今古文化街）的繁荣。
九、解州关帝庙旅游景区
1、简介
（1）、著名景点
结义园、春秋楼、崇宁殿、端门、雉门。
（2）、气候类型
暖温带半湿润大陆性季风气候。
（3）、占地面积
22万平方米。
（4）、所属城市
山西省运城市。
（5）、地理位置
运城市解州镇西关。
（6）、景点级别
AAAA级。
（7）、外文名称
the Emperor Guan Temple in Haizhou；Guandi-Tempel von Haizhou。
（8）、所属国家
中国。
2、概述
关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。北靠盐池，面对中条。
3、历史
创建于隋开皇九年（589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年开始修复。景点“关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录，2012年，“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。
十、太清宫
1、简介
（1）、中文名
太清宫。
（2）、地位
老子诞生地、道教圣地。
（3）、适宜游玩季节
四季皆宜 。
（4）、位置
河南省鹿邑县太清宫镇。
（5）、景区级别
AAAA级。
（6）、所属城市
河南周口。
（7）、气候类型
温带季风气候。
2、概述
太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。
3、历史
（1）、据史志记载
东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇。
（2）、742年
唐开元三十年(742年)，玄宗李隆基正式改"紫极宫"为太清宫。自"靖康之乱"后，太清宫屡遭破坏，后又数度廛修。现存建筑为明清所建。
（3）、1986年
太清宫被公布为河南省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。
中国十大,上海著名道观,上海十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、崇福道院
1、简介
道教道院。在上海市上海县三林乡境内，创建年代失考。宋宣和元年(1120)赐额“圣堂”。
2、概述
明清两代屡有被毁，亦时有重修，民国时期，地方绅士任兆铨筹资重修。道院三面环水，林木苍翠，原主要建筑有前殿、后殿、慈航殿、城隍殿、阎罗殿、文昌阁等。
3、相关信息
（1）、焕然一新
现存建筑皆为近年新建，前为慈航殿，中殿内供玄天上帝塑像，后左右厢房及回廊，雕梁画栋，焕然一新。
（2）、1120年
宋宣和元年(1120)赐额“圣堂”。明清两代屡有被毁，亦时有重修，民国时期，地方绅士任兆铨筹资重修。道院三面环水，林木苍翠，原主要建筑有前殿、后殿、慈航殿、城隍殿、阎罗殿、文昌阁等。
（3）、1987年
现存建筑皆为近年新建，前为慈航殿，中殿内供玄天上帝塑像，后左右厢房及回廊，雕梁画栋，焕然一新。1987年已修复完工并正式对外开放，是上海现存的主要正一派道院。 道院历来住持较多，清代道人五作霖、顾烂头等以占课擅名。
（4）、四方云集
现有住持道士8人，附近道士20名亦常全院内做法事。每逢农历初一、十五日，特别是农历三月十五庙会及各神诞日，信众四方云集，热闹非凡。
二、枫泾施王庙
1、简介
施王庙，俗称施王堂，位于上海市金山区枫泾镇北大街409号。始建于明万历七年（公元1579年），清光绪三十年（公元1904年）重建，分前中后三殿。
2、概述
前殿两侧立有石马，中殿左右放置两条木船，后殿为主殿。为枫泾重要的道教胜地。2005年9月5日，举行施王庙重建竣工暨神像开光典礼，施王庙由此重新恢复开放。
3、相关信息
（1）、组成
如今的施王庙由大殿、厢房、钟鼓亭、山门等组成，大殿为主殿施王殿，左侧厢房底层为观音殿，上层为吕祖殿；右侧厢房底层为财神殿；
（2）、日常宗教
山门供奉道教护法神王灵官。现为金山区唯一道教活动场所，日常宗教活动多样，逢农历初一、十五，农历八月初二祭祀施王神诞和除夕夜等重要节日，都会举行大型法会，成为金山及附近苏、浙地区一座极富人气的道教宫观。
三、海上白云观
1、简介
（1）、中文名
海上白云观。
（2）、气候类型
亚热带季风气候。
（3）、地理位置
黄浦区大境路259号。
（4）、原名
雷祖殿。
2、概述
海上白云观原名雷祖殿，为道教著名宫观，原先地址为西林后路100弄8号，后因市政动迁，搬到黄浦区大境路259号。
3、相关信息
（1）、1882年
嘉定道长徐至诚在上海东星桥建雷祖殿。光绪八年(1882年)在仁济善堂绅的资助下，将雷祖殿移至西林后路。光绪十二年(1886年)又扩建了斗姆殿、客堂及斋堂等建筑。
（2）、1888年
光绪十四年(1888年)住持徐至诚进北京，在北京白云观方丈高仁峒与清庭官员的协助下，改雷祖殿为“海上白云观”，并请得明朝版本《正统道藏》一部计8000余卷，供于庙内藏经阁内，同时采用了较为建全的北京白云观戒规，确立了海上白云观的全真十方丛林地位。
（3）、1893年
光绪十九年(1893年)再次扩建了三清殿、吕祖殿、丘祖殿等建筑，后经徐至诚多年的苦心修行，海上白云观发展成为上海颇具规模的道观。
四、钦赐仰殿
1、简介
（1）、坐落位置
上海市浦东新区源深路476号.
（2）、著名建筑
东岳殿、月老殿、老君阁等.
（3）、宗 教
道教.
（4）、别 名
太清宫.
（5）、外文名
QinCiYang Palace.
（6）、所属派系
道教正一派.
（7）、中文名
钦赐仰殿.
2、概述
钦赐仰殿（太清宫）是上海地区最古老的道教宫观之一，始建年代不详，相传始于三国时期，乃是三国时东吴孙权为母所建家庙。唐朝时，道教及其宫观建设得到了极大的发展，许多道观甚至得到唐皇帝的钦赦。
3、相关信息
（1）、公元1770年
此时钦赐仰殿为祭祀东岳大帝（泰山神）的行宫。公元1770年，即清乾隆三十五年翻修道观时发现卸下大梁上有“信官秦叔宝监造”字样。后历经战火，于1982年恢复开放，成为上海道教恢复开放最早的一所道观。
（2）、1991年
自1983年开始修葺，1991年竣工，古老的宫观重新焕发出勃勃生机。 现为全国重点道观，也是浦东新区文物保护单位。
五、三元宫坤道院
1、简介
（1）、中文名
三元宫坤道院.
（2）、地理位置
上海市浦东新区花木镇高科西路2119号.
（3）、开放时间
7:00-18:00.
（4）、门票价格
10元.
（5）、著名景点
三檐歇山式门楼、三山胜景、会仙桥.
（6）、特殊地位
全真派坤道院.
（7）、外文名
Sanyuangong Taoist Temple.
（8）、气候条件
亚热带季风气候.
（9）、占地面积
1440 m².
（10）、所属城市
上海浦东.
（11）、始建
1728年.
（12）、主要供奉
三官大帝与周太仆.
2、概述
三元宫坤道院，又名“周太爷庙”。道教全真派道观，位于上海市浦东新区花木镇高科西路2119号。
3、相关信息
（1）、1728年
始建于清雍正六年（1728年），本为周太仆祠，俗称周太爷庙。祠祀治水有功、以身殉职的松江知府（追赠太仆寺少卿）周中鋐。
（2）、1989年
修复后，改建为“三元宫坤道院”。1990年农历三月二十九日（传说为周中鋐殉难日），正式对外开放，是上海地区一所全真派坤道院。
六、上海城隍庙
1、简介
（1）、中文名
上海城隍庙。
（2）、地理位置
上海市黄浦区方浜中路249号。
（3）、开放时间
8：30—21：00。
（4）、门票价格
10元／人。
（5）、著名景点
正殿、大殿。
（6）、敕建
孙皓。
（7）、早期城隍神
汉大将军金山神博陆侯霍光神主。
（8）、后期城隍神
忠愍陈公振威将军、陈化成元帅。
（9）、外文名
Town God‘s Temple of Shanghai。
（10）、气候条件
亚热带季风气候。
（11）、景点级别
国家AAAA级旅游景区。
（12）、占地面积
33286.6 m²。
（13）、所属城市
上海市黄浦区。
（14）、始建
三国。
（15）、中期城隍神
诰封四品显佑伯城隍明待制秦裕伯。
2、概述
城隍庙，位于上海市黄浦区方浜中路，上海地区重要的道教宫观。城隍，又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。
3、相关信息
（1）、历程
上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。
（2）、建筑风格
上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。
（3）、历史
上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园景区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403—1424），距今已有近六百年的历史。风雨沧桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。
七、上海龙王庙道观
1、简介
（1）、中文名
龙王庙。
（2）、始建时间
明崇祯二年。
（3）、地理位置
浦东新区龚路乡启明村钦公塘西侧。
（4）、住持
孙根源。
2、概述
龙王庙，位于浦东新区龚路乡启明村钦公塘西侧，该庙住持为孙根源。
3、相关信息
（1）、始建
龙王庙，位于浦东新区龚路乡启明村钦公塘西侧。始建于明崇祯二年。
（2）、清光绪二年
为纪念筑塘防御海潮的南汇知县钦琏，于庙左增建了钦公祠。光绪八年、民国7年先后集资修扩建，庙屋达到20余间。
（3）、解放后
庙祠部分圮废，大殿改作小学。
八、十泽道院
1、简介
（1）、中文名
十泽道院。
（2）、俗称
十泽庙。
（3）、地理位置
上海。
（4）、类型
道教活动场所。
2、概述
上海十泽道院（道观），俗称十泽庙，系道教活动场所。
3、相关信息
（1）、1524年
始建于明嘉靖甲申年(1524)，是庙湫隘妥侑，金容宝相，尽作凄凉之况，香火顿湮，四境乡民失怙，当地士绅，亟望展新庙舍，镇人士皆踊跃出资，经始是冬，不六月竣，大门内前厅事，中殿皆有东西厢，殿左右廊各五，于是庙舍轮焕一新，视昔有加焉，一时称名。(明嘉靖《上海县志》卷之三记载有十泽庙在白莲泾南)
（2）、1947年
民国36年(1947)庙宇已积五百余年，虽历代皆有修葺，但历经兵燹，雨剥凤摧，倾圯日甚，一片道场，鞠为茂草，巍峨道观，久已空虚，唯存中殿及东西两厢，道院住持陈阿海，陈芳若父子有以复之，乡善士等又乐捐继之，建有前殿7间，后殿7间，东西各两间，占地2667平方米，并刻碑于歇凉亭述其事，主供城隍神秦裕伯，庙宇遂又聿新，香火称盛，为一方保障。
九、上真道院
1、简介
（1）、中文名
上真道院。
（2）、地理位置
上海市奉贤区。
（3）、开放时间
8：00—15：00。
（4）、著名景点
三清殿 斗姆殿。
（5）、教别：
道教。
（6）、外文名
shang zhen dao yuan。
（7）、气候条件
亚热带季风气候。
（8）、占地面积
1551 m²。
（9）、年代：
始建于元泰定二年(1325年)。
2、概述
上真道院始建于元泰定二年（1325年），由道士萧野云募建。明万历十七年（1589年），鸳湖道者李白重建。
3、相关信息
（1）、1724年
清雍正二年（1724年），道士蒋云山增建斗姆阁于东侧。咸丰三年（1853年），毁于兵燹。
（2）、1867年
同治六年（1867年）重建。所在小镇因庙得名为“道院镇”。1993年8月，经奉贤县人民政府批准，奉贤上真道院修复对外开放。
（3）、1996年
建成三清殿，1997年斗姆殿竣工，1998年天师殿落成，2001年又建财神殿。道院供奉三清、斗姆、六十甲子、财神、慈航真人、张天师、城隍、施相公、杨老爷等神像。
十、朱家角城隍庙
1、简介
（1）、中文名称
朱家角城隍庙.
（2）、景点级别
县级文物保护单位.
（3）、地理位置
朱家角镇中.
（4）、著名景点
城隍.
2、概述
朱家角城隍庙是青浦城隍行宫，位于朱家角镇中，原在镇南的雪葭浜，乾隆二十八年（1763年），徽州人程履吉谋迁今址。
3、相关信息
（1）、定位
城隍是古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国宗教信仰和道教信奉守护城池之神。
（2）、建筑体色
庙中间为头门、戏台、大殿，两侧为庑。左边有寅清堂、熙春台、假山方池、梅亭、玉照廊、月香室，右边有凝和书屋、荷净山房、潭影阁、荷花池、可娱斋、乐溪庐、挹秀轩、花神殿、怡亭、含清榭。旁有小曲溪，上架小石桥，桃李杨柳随处可见。建筑众多，布局雅致，有12胜景。
（3）、至1985年止
亭台楼阁、假山水池已无存，头门、戏台、两庑、大殿等主体建筑基本完好。戏台的项部由160只斗拱组成的圆旋形顶，结构别致，十分罕见。戏台两侧石柱上镶嵌着一副对联，上联“筑斯台悠也久也”，下联“观往事梦耶真耶”，横额为“承平雅颂”。
1、简介
道教道院。在上海市上海县三林乡境内，创建年代失考。宋宣和元年(1120)赐额“圣堂”。
2、概述
明清两代屡有被毁，亦时有重修，民国时期，地方绅士任兆铨筹资重修。道院三面环水，林木苍翠，原主要建筑有前殿、后殿、慈航殿、城隍殿、阎罗殿、文昌阁等。
3、相关信息
（1）、焕然一新
现存建筑皆为近年新建，前为慈航殿，中殿内供玄天上帝塑像，后左右厢房及回廊，雕梁画栋，焕然一新。
（2）、1120年
宋宣和元年(1120)赐额“圣堂”。明清两代屡有被毁，亦时有重修，民国时期，地方绅士任兆铨筹资重修。道院三面环水，林木苍翠，原主要建筑有前殿、后殿、慈航殿、城隍殿、阎罗殿、文昌阁等。
（3）、1987年
现存建筑皆为近年新建，前为慈航殿，中殿内供玄天上帝塑像，后左右厢房及回廊，雕梁画栋，焕然一新。1987年已修复完工并正式对外开放，是上海现存的主要正一派道院。 道院历来住持较多，清代道人五作霖、顾烂头等以占课擅名。
（4）、四方云集
现有住持道士8人，附近道士20名亦常全院内做法事。每逢农历初一、十五日，特别是农历三月十五庙会及各神诞日，信众四方云集，热闹非凡。
二、枫泾施王庙
1、简介
施王庙，俗称施王堂，位于上海市金山区枫泾镇北大街409号。始建于明万历七年（公元1579年），清光绪三十年（公元1904年）重建，分前中后三殿。
2、概述
前殿两侧立有石马，中殿左右放置两条木船，后殿为主殿。为枫泾重要的道教胜地。2005年9月5日，举行施王庙重建竣工暨神像开光典礼，施王庙由此重新恢复开放。
3、相关信息
（1）、组成
如今的施王庙由大殿、厢房、钟鼓亭、山门等组成，大殿为主殿施王殿，左侧厢房底层为观音殿，上层为吕祖殿；右侧厢房底层为财神殿；
（2）、日常宗教
山门供奉道教护法神王灵官。现为金山区唯一道教活动场所，日常宗教活动多样，逢农历初一、十五，农历八月初二祭祀施王神诞和除夕夜等重要节日，都会举行大型法会，成为金山及附近苏、浙地区一座极富人气的道教宫观。
三、海上白云观
1、简介
（1）、中文名
海上白云观。
（2）、气候类型
亚热带季风气候。
（3）、地理位置
黄浦区大境路259号。
（4）、原名
雷祖殿。
2、概述
海上白云观原名雷祖殿，为道教著名宫观，原先地址为西林后路100弄8号，后因市政动迁，搬到黄浦区大境路259号。
3、相关信息
（1）、1882年
嘉定道长徐至诚在上海东星桥建雷祖殿。光绪八年(1882年)在仁济善堂绅的资助下，将雷祖殿移至西林后路。光绪十二年(1886年)又扩建了斗姆殿、客堂及斋堂等建筑。
（2）、1888年
光绪十四年(1888年)住持徐至诚进北京，在北京白云观方丈高仁峒与清庭官员的协助下，改雷祖殿为“海上白云观”，并请得明朝版本《正统道藏》一部计8000余卷，供于庙内藏经阁内，同时采用了较为建全的北京白云观戒规，确立了海上白云观的全真十方丛林地位。
（3）、1893年
光绪十九年(1893年)再次扩建了三清殿、吕祖殿、丘祖殿等建筑，后经徐至诚多年的苦心修行，海上白云观发展成为上海颇具规模的道观。
四、钦赐仰殿
1、简介
（1）、坐落位置
上海市浦东新区源深路476号.
（2）、著名建筑
东岳殿、月老殿、老君阁等.
（3）、宗 教
道教.
（4）、别 名
太清宫.
（5）、外文名
QinCiYang Palace.
（6）、所属派系
道教正一派.
（7）、中文名
钦赐仰殿.
2、概述
钦赐仰殿（太清宫）是上海地区最古老的道教宫观之一，始建年代不详，相传始于三国时期，乃是三国时东吴孙权为母所建家庙。唐朝时，道教及其宫观建设得到了极大的发展，许多道观甚至得到唐皇帝的钦赦。
3、相关信息
（1）、公元1770年
此时钦赐仰殿为祭祀东岳大帝（泰山神）的行宫。公元1770年，即清乾隆三十五年翻修道观时发现卸下大梁上有“信官秦叔宝监造”字样。后历经战火，于1982年恢复开放，成为上海道教恢复开放最早的一所道观。
（2）、1991年
自1983年开始修葺，1991年竣工，古老的宫观重新焕发出勃勃生机。 现为全国重点道观，也是浦东新区文物保护单位。
五、三元宫坤道院
1、简介
（1）、中文名
三元宫坤道院.
（2）、地理位置
上海市浦东新区花木镇高科西路2119号.
（3）、开放时间
7:00-18:00.
（4）、门票价格
10元.
（5）、著名景点
三檐歇山式门楼、三山胜景、会仙桥.
（6）、特殊地位
全真派坤道院.
（7）、外文名
Sanyuangong Taoist Temple.
（8）、气候条件
亚热带季风气候.
（9）、占地面积
1440 m².
（10）、所属城市
上海浦东.
（11）、始建
1728年.
（12）、主要供奉
三官大帝与周太仆.
2、概述
三元宫坤道院，又名“周太爷庙”。道教全真派道观，位于上海市浦东新区花木镇高科西路2119号。
3、相关信息
（1）、1728年
始建于清雍正六年（1728年），本为周太仆祠，俗称周太爷庙。祠祀治水有功、以身殉职的松江知府（追赠太仆寺少卿）周中鋐。
（2）、1989年
修复后，改建为“三元宫坤道院”。1990年农历三月二十九日（传说为周中鋐殉难日），正式对外开放，是上海地区一所全真派坤道院。
六、上海城隍庙
1、简介
（1）、中文名
上海城隍庙。
（2）、地理位置
上海市黄浦区方浜中路249号。
（3）、开放时间
8：30—21：00。
（4）、门票价格
10元／人。
（5）、著名景点
正殿、大殿。
（6）、敕建
孙皓。
（7）、早期城隍神
汉大将军金山神博陆侯霍光神主。
（8）、后期城隍神
忠愍陈公振威将军、陈化成元帅。
（9）、外文名
Town God‘s Temple of Shanghai。
（10）、气候条件
亚热带季风气候。
（11）、景点级别
国家AAAA级旅游景区。
（12）、占地面积
33286.6 m²。
（13）、所属城市
上海市黄浦区。
（14）、始建
三国。
（15）、中期城隍神
诰封四品显佑伯城隍明待制秦裕伯。
2、概述
城隍庙，位于上海市黄浦区方浜中路，上海地区重要的道教宫观。城隍，又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。
3、相关信息
（1）、历程
上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。
（2）、建筑风格
上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。
（3）、历史
上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园景区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403—1424），距今已有近六百年的历史。风雨沧桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。
七、上海龙王庙道观
1、简介
（1）、中文名
龙王庙。
（2）、始建时间
明崇祯二年。
（3）、地理位置
浦东新区龚路乡启明村钦公塘西侧。
（4）、住持
孙根源。
2、概述
龙王庙，位于浦东新区龚路乡启明村钦公塘西侧，该庙住持为孙根源。
3、相关信息
（1）、始建
龙王庙，位于浦东新区龚路乡启明村钦公塘西侧。始建于明崇祯二年。
（2）、清光绪二年
为纪念筑塘防御海潮的南汇知县钦琏，于庙左增建了钦公祠。光绪八年、民国7年先后集资修扩建，庙屋达到20余间。
（3）、解放后
庙祠部分圮废，大殿改作小学。
八、十泽道院
1、简介
（1）、中文名
十泽道院。
（2）、俗称
十泽庙。
（3）、地理位置
上海。
（4）、类型
道教活动场所。
2、概述
上海十泽道院（道观），俗称十泽庙，系道教活动场所。
3、相关信息
（1）、1524年
始建于明嘉靖甲申年(1524)，是庙湫隘妥侑，金容宝相，尽作凄凉之况，香火顿湮，四境乡民失怙，当地士绅，亟望展新庙舍，镇人士皆踊跃出资，经始是冬，不六月竣，大门内前厅事，中殿皆有东西厢，殿左右廊各五，于是庙舍轮焕一新，视昔有加焉，一时称名。(明嘉靖《上海县志》卷之三记载有十泽庙在白莲泾南)
（2）、1947年
民国36年(1947)庙宇已积五百余年，虽历代皆有修葺，但历经兵燹，雨剥凤摧，倾圯日甚，一片道场，鞠为茂草，巍峨道观，久已空虚，唯存中殿及东西两厢，道院住持陈阿海，陈芳若父子有以复之，乡善士等又乐捐继之，建有前殿7间，后殿7间，东西各两间，占地2667平方米，并刻碑于歇凉亭述其事，主供城隍神秦裕伯，庙宇遂又聿新，香火称盛，为一方保障。
九、上真道院
1、简介
（1）、中文名
上真道院。
（2）、地理位置
上海市奉贤区。
（3）、开放时间
8：00—15：00。
（4）、著名景点
三清殿 斗姆殿。
（5）、教别：
道教。
（6）、外文名
shang zhen dao yuan。
（7）、气候条件
亚热带季风气候。
（8）、占地面积
1551 m²。
（9）、年代：
始建于元泰定二年(1325年)。
2、概述
上真道院始建于元泰定二年（1325年），由道士萧野云募建。明万历十七年（1589年），鸳湖道者李白重建。
3、相关信息
（1）、1724年
清雍正二年（1724年），道士蒋云山增建斗姆阁于东侧。咸丰三年（1853年），毁于兵燹。
（2）、1867年
同治六年（1867年）重建。所在小镇因庙得名为“道院镇”。1993年8月，经奉贤县人民政府批准，奉贤上真道院修复对外开放。
（3）、1996年
建成三清殿，1997年斗姆殿竣工，1998年天师殿落成，2001年又建财神殿。道院供奉三清、斗姆、六十甲子、财神、慈航真人、张天师、城隍、施相公、杨老爷等神像。
十、朱家角城隍庙
1、简介
（1）、中文名称
朱家角城隍庙.
（2）、景点级别
县级文物保护单位.
（3）、地理位置
朱家角镇中.
（4）、著名景点
城隍.
2、概述
朱家角城隍庙是青浦城隍行宫，位于朱家角镇中，原在镇南的雪葭浜，乾隆二十八年（1763年），徽州人程履吉谋迁今址。
3、相关信息
（1）、定位
城隍是古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国宗教信仰和道教信奉守护城池之神。
（2）、建筑体色
庙中间为头门、戏台、大殿，两侧为庑。左边有寅清堂、熙春台、假山方池、梅亭、玉照廊、月香室，右边有凝和书屋、荷净山房、潭影阁、荷花池、可娱斋、乐溪庐、挹秀轩、花神殿、怡亭、含清榭。旁有小曲溪，上架小石桥，桃李杨柳随处可见。建筑众多，布局雅致，有12胜景。
（3）、至1985年止
亭台楼阁、假山水池已无存，头门、戏台、两庑、大殿等主体建筑基本完好。戏台的项部由160只斗拱组成的圆旋形顶，结构别致，十分罕见。戏台两侧石柱上镶嵌着一副对联，上联“筑斯台悠也久也”，下联“观往事梦耶真耶”，横额为“承平雅颂”。
中国十大,香港著名道观排行榜,香港十大著名道观排行榜是什么？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、啬色园黄大仙祠
1、简介
（1）、中文名称
香港黄大仙祠。
（2）、气候类型
海洋性亚热带季候风气候。
（3）、地理位置
九龙。
（4）、始建时间
1945年。
2、概述
黄大仙祠又名啬色园，始建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。
3、相关信息
（1）、在1921年前
黄大仙庙原设于广州的。广州的黄大仙庙已有百年历史，只因当时广州的政局非常复杂。当时广州由陈炯明所控制，他突然以“革命者”自居，说要破除迷信，便拆去庙宇筑马路，或拆庙卖地建屋，最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。
（2）、1915年
道侣梁仁庵、梁钧转父子，从广东西樵山普广祖坛奉接赤松仙子宝像来港。原先在湾仔供奉，1921年，大仙乩示，到竹园吉地，建“嗇色园”至今。
（3）、建筑风格
黄大仙祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米，除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。祠外的一个大牌坊，上着“赤松黄大仙祠”的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看见另一个内牌“第一洞天”，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着“金华分述”，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
（4）、地理位置
九龙（Kow loon）全名为九龙半岛，是香港的三大区域之一，九龙东南西三面都被维多利亚港包围。九龙与一海之隔的港岛一样，是组成香港繁盛的市区中，不可或缺的一部分。其中，以尖沙咀、油麻地及旺角（简称油尖旺）最具吸引力，这些地区购物、饮食、娱乐与文化应有尽有，与港岛不分高下！著名的商业中心尖沙嘴中心、帝国中心、好时中心、南洋中心等。
二、蓬瀛仙馆
1、简介
蓬瀛仙馆十分重视学术研究。1999年相继邀请四川、上海、北京、福建各地学者和高道大德创办“道教文化资料库”，并由馆方组织委员会策划及管理。
2、概述
香港蓬瀛仙馆，位于香港新界粉岭百和路旁山坡，1929年由何近愚、麦星阶等创建。其道脉源自广州三元宫。1949年登记为道教社团，1972年获准注册为“有限公司”。
3、相关信息
（1）、1977年
获政府认可为免税慈善团体，1992年经政府批准可免写“有限公司”字样。蓬瀛仙馆采用理监事制度进行管理。
（2）、道教文化
“资料库”内容广泛而丰富，包括道教概貌、道教信仰、神仙简谱、道教经典、道教活动及礼仪，道教与人类文明、大道流行等目录。各项细目更具体而精微，现已成为道教文化传播的重要渠道之一。
（3）、2002年
道教文化资料库与利文出版社联合出版了对香港道教的历史和现状进行全面介绍的大型配文画册《道风百年》，获得社会好评和学界重视（曾入选2002年香港书展“名家推介”三十本好书之一）。
三、青松观
1、简介
（1）、中文名
青松观。
（2）、门票价格
免费。
（3）、地理位置
新界屯门青松观路青松径。
（4）、著名景点
壶天胜境牌坊。
（5）、所属城市
香港。
2、概述
青松观位于屯门，建于1949年，是中国香港著名道观，观内建筑仿照中国道教名山大殿而成，其中以壶天胜境牌坊、三清大殿、九龙壁和九曲莲池最为著名。观内摆设不少远年盆栽，形态美妙。这里供应的上素亦十分有名。
3、相关信息
（1）、1949年
青松观在中国香港九龙西部屯门的青山麒麟围。由陆吟舫等人创立于1949年，属全真龙 门派，道派溯源于广东广州至宝台。该观初建于九龙伟晴街，1952年迁至弥敦道，1960 年在屯门青山麒麟围再建新观。
（2）、建筑华丽
大殿建筑华丽精巧，前有拜亭与大殿相连。殿顶为两重 卷棚式，覆以黄色琉璃瓦。殿内供奉主神为吕纯阳，两侧有王重阳和邱处机祖师塑像陪 祀。神龛雕刻精美，饰品古朴典雅，配以繁花灯彩，别有岭南情趣。
四、慈云山观音庙
1、简介
（1）、中文名称
慈云山观音庙。
（2）、地理位置
香港的黄大仙区。
（3）、外文名称
The temple hill guanyin temple。
（4）、著名景点
钻石山。
2、概述
慈云山（Tsz Wan Shan），又名Temple Hill，位于香港的黄大仙区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋邨。沿大澳道可徙步往具八十年历史的观音庙，其建筑风格仿效北京的颐和园。
3、相关信息
（1）、供奉观音
慈云山观音庙内的（水月宫），正殿供奉观音，兼奉关帝、黄大仙、和齐天大圣；左面设有观音寝室龙床；右则建有如来殿，观音庙对下是大雄宝殿。
（2）、二座奇石
观音庙后面有二座奇石，一为姻缘石，一为照宝石。据说只要向姻缘石诚心祈求，便能为善信觅得佳偶良缘，后姻缘石的石缝望过去，更能看见将来配偶的样貌；同样照宝石的石缝，也能看见日后的财富。
五、圆玄学院
1、简介
（1）、公司性质
私有。
（2）、总部地点
香港。
（3）、成立时间
1956年。
（4）、年营业额
慈善团体。
（5）、公司名称
圆玄学院。
（6）、经营范围
慈善。
2、概述
圆玄学院位于香港的荃湾三叠潭旁的一所道观，1950年由赵聿修、吕重德发起建造，于1953年3月15日举行开幕。圆玄学院于1956年注册为有限公司，成为辖准免用有限公司字样的慈善团体。
3、相关信息
（1）、构造特色
圆玄学院入口矗立了一块三教牌坊。通往广场的楼梯两旁种满松树和柏树，而广场左右两边设有两座富传统特色的凉亭，以供游人及善信休息。广场中心便是圆玄学院的主要建筑物——三教大殿。
（2）、仿天坛
三教大殿仿天坛而建，是祀奉三教圣人的地方。大殿的半球形顶部象征道教的精髓：无始无终。三教大殿的右边是爱逸亭及龙华楼，而爱逸亭旁边是一个巨大盆景，有石山及小溪涧。龙华楼高两层，由经堂及客厅组成，布置优雅古典。
（3）、布局
三教大殿的最左边是观音池。其它建筑物包括三教经坛、钟楼及鼓楼、元辰殿、明性堂、孔子铜像、八德台、养真轩、颐斋及藏经阁。除此以外，圆玄学院由于四周都是传统式的建筑物及牌坊，位置又偏僻，四周没高楼大厦或现代化建筑物，十分适合拍摄古装片。事实上，很多电视古装剧都在这里拍摄外景。
六、蚝涌车公庙
1、简介
相传车公是宋朝（西元九六零至一二七九年）的一位大元帅，曾平定华南一场叛乱，后来蒙道教奉为神明。他跟随宋帝南下来港，驻守西贡。由于他爱民若子，深受村民尊敬和爱戴。他逝世后，村民为了纪念他，便建立这庙供奉他祖孙三代。
2、概述
蠔涌车公古庙位于香港西贡蠔涌，坐落于蠔涌河河畔，已有四百多年历史，比 沙田车公庙早二百多年。
3、相关信息
（1）、建筑特色
庙宇古朴，庙内的车公像、肃静回避、高脚牌、皮鼓、铜钟、桥、兵器及神坛前光绪庚子年造酸枝雕桥子，都是清代咸丰至光绪年间的古物。
（2）、供奉神祗
奉祀神灵：车公；另祀神灵：侯王、五方五土 红白星君。
七、香港文武庙
1、简介
（1）、中文名
香港文武庙。
（2）、时间
1891 年。
（3）、外文名
Wenwu temple in Hong Kong。
（4）、地点
中国香港大埔区。
2、概述
香港文武庙是香港最具历史的庙宇， 位于荷里活道，创建的历史可追溯至香港开埠初期。庙内奉祀文昌帝及关帝，庙内藏有一件道光27年的铜钟，足以证明庙宇据今有150年历史。
3、相关信息
（1）、特色
庙内串串塔香挂满庙宇，是其一大特色。据说始于清朝年间的斩鸡头和烧黄纸等仪式，到目前仍然被香港政府所承认的。
（2）、香火鼎盛
此庙虽经多次修建，总体仍保持旧貌，至今香火鼎盛。是香港最著名的庙宇之一。
八、香港谭公庙
1、简介
（1）、中文名
谭公庙。
（2）、地理位置
香港仔海傍道尾。
（3）、景点级别
AAAA级。
（4）、类别
道教庙宇。
（5）、景区类型
人文景观、历史景观。
（6）、建议游玩时长
4-5小时。
（7）、外文名
Tan Gong miao。
（8）、气候类型
亚热带季风气候。
（9）、著名景点
谭公庙。
（10）、建筑时间
1862年。
（11）、周围景点
香港筲箕湾、澳门路环谭公庙。
（12）、适宜游玩季节
四季皆宜。
2、概述
谭公庙位于香港特别行政区湾仔区的香港仔海傍道尾。该庙属道教庙宇，是路环香火最盛的庙宇，建于清同治年间，即1862年。
3、相关信息
（1）、文物
庙内除供奉谭仙圣外，更加置有一只由鲸骨雕制而成的龙舟，是一件已有百多年历史的文物。
（2）、“鱼骨舟”
庙内的“鱼骨舟”为镇庙之宝，据说摸过鲸骨会行好运，故善男信女进香后必顺便摸一摸龙骨。而在庙外一块刻有《鹅》字的巨形灵龟石，亦为区内一个特色标记。
（3）、历史文物
庙内有两件历史文物，其中有一只全长四尺，由鲸骨雕制而成的龙舟，是一件已有百年多历史的文物。此龙舟为当年开庙时，渔民所赠的，后装配有木制的龙头、龙尾、锦旗、罗伞、锣鼓、艄公及挠手等，使龙舟更栩栩如生，更被视为“镇庙之宝”。据说摸过鲸骨会行好运，故普男信女进香后必顺便一摸龙骨。
九、筲箕湾城隍庙
1、简介
筲箕湾城隍庙位于香港筲箕湾东大街与金华街交界，原名福德祠（福德并非神的名称，是市民祈求福与德的意思）。
2、概述
城隍作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
3、相关信息
（1）、1877年
该庙建于光绪三年（一八七七年）。华人庙宇委员会于一九七四年扩建，在原来福德祠门外加建正门，并改名为城隍庙。
（2）、历史沿革
本庙曾分别于光绪二年(一八七六年)、光绪二十八年(一九零二年)、一九二零年、一九四八年、一九七四年及二零零五年进行维修工程。
（3）、供奉神祇
除城隍外，庙内亦供奉十王五通神及土地。
十、云泉仙馆
1、简介
云泉仙馆是香港一间道观，属于道教纯阳道派，位于新界北区打鼓岭坪洋村坪輋路，以夏季荷花及冬季的菊展而闻名。
2、概述
云泉仙馆原本位于广东西樵山，1938年中国抗日战争期间西樵沦陷，道侣因此南下香港，组织临时贺诞会，于1944年于德辅道西创立香港云泉仙馆。
3、相关信息
（1）、1975年
购得新界坪輋园林地，修建作为宗教活动及旅游渡假之用。
（2）、1986年
建成吕祖殿举行开光升座典礼，同时举办第一届菊展会开幕。
1、简介
（1）、中文名称
香港黄大仙祠。
（2）、气候类型
海洋性亚热带季候风气候。
（3）、地理位置
九龙。
（4）、始建时间
1945年。
2、概述
黄大仙祠又名啬色园，始建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。
3、相关信息
（1）、在1921年前
黄大仙庙原设于广州的。广州的黄大仙庙已有百年历史，只因当时广州的政局非常复杂。当时广州由陈炯明所控制，他突然以“革命者”自居，说要破除迷信，便拆去庙宇筑马路，或拆庙卖地建屋，最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。
（2）、1915年
道侣梁仁庵、梁钧转父子，从广东西樵山普广祖坛奉接赤松仙子宝像来港。原先在湾仔供奉，1921年，大仙乩示，到竹园吉地，建“嗇色园”至今。
（3）、建筑风格
黄大仙祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米，除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。祠外的一个大牌坊，上着“赤松黄大仙祠”的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看见另一个内牌“第一洞天”，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着“金华分述”，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
（4）、地理位置
九龙（Kow loon）全名为九龙半岛，是香港的三大区域之一，九龙东南西三面都被维多利亚港包围。九龙与一海之隔的港岛一样，是组成香港繁盛的市区中，不可或缺的一部分。其中，以尖沙咀、油麻地及旺角（简称油尖旺）最具吸引力，这些地区购物、饮食、娱乐与文化应有尽有，与港岛不分高下！著名的商业中心尖沙嘴中心、帝国中心、好时中心、南洋中心等。
二、蓬瀛仙馆
1、简介
蓬瀛仙馆十分重视学术研究。1999年相继邀请四川、上海、北京、福建各地学者和高道大德创办“道教文化资料库”，并由馆方组织委员会策划及管理。
2、概述
香港蓬瀛仙馆，位于香港新界粉岭百和路旁山坡，1929年由何近愚、麦星阶等创建。其道脉源自广州三元宫。1949年登记为道教社团，1972年获准注册为“有限公司”。
3、相关信息
（1）、1977年
获政府认可为免税慈善团体，1992年经政府批准可免写“有限公司”字样。蓬瀛仙馆采用理监事制度进行管理。
（2）、道教文化
“资料库”内容广泛而丰富，包括道教概貌、道教信仰、神仙简谱、道教经典、道教活动及礼仪，道教与人类文明、大道流行等目录。各项细目更具体而精微，现已成为道教文化传播的重要渠道之一。
（3）、2002年
道教文化资料库与利文出版社联合出版了对香港道教的历史和现状进行全面介绍的大型配文画册《道风百年》，获得社会好评和学界重视（曾入选2002年香港书展“名家推介”三十本好书之一）。
三、青松观
1、简介
（1）、中文名
青松观。
（2）、门票价格
免费。
（3）、地理位置
新界屯门青松观路青松径。
（4）、著名景点
壶天胜境牌坊。
（5）、所属城市
香港。
2、概述
青松观位于屯门，建于1949年，是中国香港著名道观，观内建筑仿照中国道教名山大殿而成，其中以壶天胜境牌坊、三清大殿、九龙壁和九曲莲池最为著名。观内摆设不少远年盆栽，形态美妙。这里供应的上素亦十分有名。
3、相关信息
（1）、1949年
青松观在中国香港九龙西部屯门的青山麒麟围。由陆吟舫等人创立于1949年，属全真龙 门派，道派溯源于广东广州至宝台。该观初建于九龙伟晴街，1952年迁至弥敦道，1960 年在屯门青山麒麟围再建新观。
（2）、建筑华丽
大殿建筑华丽精巧，前有拜亭与大殿相连。殿顶为两重 卷棚式，覆以黄色琉璃瓦。殿内供奉主神为吕纯阳，两侧有王重阳和邱处机祖师塑像陪 祀。神龛雕刻精美，饰品古朴典雅，配以繁花灯彩，别有岭南情趣。
四、慈云山观音庙
1、简介
（1）、中文名称
慈云山观音庙。
（2）、地理位置
香港的黄大仙区。
（3）、外文名称
The temple hill guanyin temple。
（4）、著名景点
钻石山。
2、概述
慈云山（Tsz Wan Shan），又名Temple Hill，位于香港的黄大仙区，曾经是问题少年的聚集地，因为该区有很多公共屋邨。沿大澳道可徙步往具八十年历史的观音庙，其建筑风格仿效北京的颐和园。
3、相关信息
（1）、供奉观音
慈云山观音庙内的（水月宫），正殿供奉观音，兼奉关帝、黄大仙、和齐天大圣；左面设有观音寝室龙床；右则建有如来殿，观音庙对下是大雄宝殿。
（2）、二座奇石
观音庙后面有二座奇石，一为姻缘石，一为照宝石。据说只要向姻缘石诚心祈求，便能为善信觅得佳偶良缘，后姻缘石的石缝望过去，更能看见将来配偶的样貌；同样照宝石的石缝，也能看见日后的财富。
五、圆玄学院
1、简介
（1）、公司性质
私有。
（2）、总部地点
香港。
（3）、成立时间
1956年。
（4）、年营业额
慈善团体。
（5）、公司名称
圆玄学院。
（6）、经营范围
慈善。
2、概述
圆玄学院位于香港的荃湾三叠潭旁的一所道观，1950年由赵聿修、吕重德发起建造，于1953年3月15日举行开幕。圆玄学院于1956年注册为有限公司，成为辖准免用有限公司字样的慈善团体。
3、相关信息
（1）、构造特色
圆玄学院入口矗立了一块三教牌坊。通往广场的楼梯两旁种满松树和柏树，而广场左右两边设有两座富传统特色的凉亭，以供游人及善信休息。广场中心便是圆玄学院的主要建筑物——三教大殿。
（2）、仿天坛
三教大殿仿天坛而建，是祀奉三教圣人的地方。大殿的半球形顶部象征道教的精髓：无始无终。三教大殿的右边是爱逸亭及龙华楼，而爱逸亭旁边是一个巨大盆景，有石山及小溪涧。龙华楼高两层，由经堂及客厅组成，布置优雅古典。
（3）、布局
三教大殿的最左边是观音池。其它建筑物包括三教经坛、钟楼及鼓楼、元辰殿、明性堂、孔子铜像、八德台、养真轩、颐斋及藏经阁。除此以外，圆玄学院由于四周都是传统式的建筑物及牌坊，位置又偏僻，四周没高楼大厦或现代化建筑物，十分适合拍摄古装片。事实上，很多电视古装剧都在这里拍摄外景。
六、蚝涌车公庙
1、简介
相传车公是宋朝（西元九六零至一二七九年）的一位大元帅，曾平定华南一场叛乱，后来蒙道教奉为神明。他跟随宋帝南下来港，驻守西贡。由于他爱民若子，深受村民尊敬和爱戴。他逝世后，村民为了纪念他，便建立这庙供奉他祖孙三代。
2、概述
蠔涌车公古庙位于香港西贡蠔涌，坐落于蠔涌河河畔，已有四百多年历史，比 沙田车公庙早二百多年。
3、相关信息
（1）、建筑特色
庙宇古朴，庙内的车公像、肃静回避、高脚牌、皮鼓、铜钟、桥、兵器及神坛前光绪庚子年造酸枝雕桥子，都是清代咸丰至光绪年间的古物。
（2）、供奉神祗
奉祀神灵：车公；另祀神灵：侯王、五方五土 红白星君。
七、香港文武庙
1、简介
（1）、中文名
香港文武庙。
（2）、时间
1891 年。
（3）、外文名
Wenwu temple in Hong Kong。
（4）、地点
中国香港大埔区。
2、概述
香港文武庙是香港最具历史的庙宇， 位于荷里活道，创建的历史可追溯至香港开埠初期。庙内奉祀文昌帝及关帝，庙内藏有一件道光27年的铜钟，足以证明庙宇据今有150年历史。
3、相关信息
（1）、特色
庙内串串塔香挂满庙宇，是其一大特色。据说始于清朝年间的斩鸡头和烧黄纸等仪式，到目前仍然被香港政府所承认的。
（2）、香火鼎盛
此庙虽经多次修建，总体仍保持旧貌，至今香火鼎盛。是香港最著名的庙宇之一。
八、香港谭公庙
1、简介
（1）、中文名
谭公庙。
（2）、地理位置
香港仔海傍道尾。
（3）、景点级别
AAAA级。
（4）、类别
道教庙宇。
（5）、景区类型
人文景观、历史景观。
（6）、建议游玩时长
4-5小时。
（7）、外文名
Tan Gong miao。
（8）、气候类型
亚热带季风气候。
（9）、著名景点
谭公庙。
（10）、建筑时间
1862年。
（11）、周围景点
香港筲箕湾、澳门路环谭公庙。
（12）、适宜游玩季节
四季皆宜。
2、概述
谭公庙位于香港特别行政区湾仔区的香港仔海傍道尾。该庙属道教庙宇，是路环香火最盛的庙宇，建于清同治年间，即1862年。
3、相关信息
（1）、文物
庙内除供奉谭仙圣外，更加置有一只由鲸骨雕制而成的龙舟，是一件已有百多年历史的文物。
（2）、“鱼骨舟”
庙内的“鱼骨舟”为镇庙之宝，据说摸过鲸骨会行好运，故善男信女进香后必顺便摸一摸龙骨。而在庙外一块刻有《鹅》字的巨形灵龟石，亦为区内一个特色标记。
（3）、历史文物
庙内有两件历史文物，其中有一只全长四尺，由鲸骨雕制而成的龙舟，是一件已有百年多历史的文物。此龙舟为当年开庙时，渔民所赠的，后装配有木制的龙头、龙尾、锦旗、罗伞、锣鼓、艄公及挠手等，使龙舟更栩栩如生，更被视为“镇庙之宝”。据说摸过鲸骨会行好运，故普男信女进香后必顺便一摸龙骨。
九、筲箕湾城隍庙
1、简介
筲箕湾城隍庙位于香港筲箕湾东大街与金华街交界，原名福德祠（福德并非神的名称，是市民祈求福与德的意思）。
2、概述
城隍作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
3、相关信息
（1）、1877年
该庙建于光绪三年（一八七七年）。华人庙宇委员会于一九七四年扩建，在原来福德祠门外加建正门，并改名为城隍庙。
（2）、历史沿革
本庙曾分别于光绪二年(一八七六年)、光绪二十八年(一九零二年)、一九二零年、一九四八年、一九七四年及二零零五年进行维修工程。
（3）、供奉神祇
除城隍外，庙内亦供奉十王五通神及土地。
十、云泉仙馆
1、简介
云泉仙馆是香港一间道观，属于道教纯阳道派，位于新界北区打鼓岭坪洋村坪輋路，以夏季荷花及冬季的菊展而闻名。
2、概述
云泉仙馆原本位于广东西樵山，1938年中国抗日战争期间西樵沦陷，道侣因此南下香港，组织临时贺诞会，于1944年于德辅道西创立香港云泉仙馆。
3、相关信息
（1）、1975年
购得新界坪輋园林地，修建作为宗教活动及旅游渡假之用。
（2）、1986年
建成吕祖殿举行开光升座典礼，同时举办第一届菊展会开幕。
中国十大,四川著名道观,四川十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、天师洞道观
1、简介
（1）、中文名称
天师洞。
（2）、门票价格
90元 含在青城山景区门票内。
（3）、开放时间
8:00-18:00，冬季8:00-17:30。
（4）、著名景点
三清殿、三皇殿。
（5）、所属城市
四川省成都市。
（6）、地理位置
成都市都江堰市青城山景区内。
（7）、别名
常道观。
（8）、隶属
青城山最主要的道观。
2、概述
天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，1983年，被国务院确定为全国重点道教宫观。除此外，青城山还有四宫殿，分别是建福宫、圆明宫，玉清宫，上清宫。
3、相关信息
（1）、东汉末年
相传东汉末年，天师道创始人张道陵曾在今四川省灌县青城山山腰第三混元顶峭壁间修炼布道，俗称天师洞。原观早毁，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黄帝祠。
（2）、三清殿
三清殿是主殿，建于1923年，是一座重檐歇山顶楼阁式建筑。殿前铺设通廊石阶9级，前檐排列大石圆柱6根，殿堂横列5间，正中高悬清朝康熙皇帝的御书匾额：“丹台碧洞”。殿前高悬几副对联，其中一幅写道：“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然”。此联既深得老子道家思想的真传，又暗含 “一气化三清”的深刻寓意。
（3）、三皇殿
天师洞的另一座主要殿堂乃三皇殿，殿内供奉伏羲、神农、黄帝石刻造像各1尊，高约1米，唐开元十一年（公元723年）雕造，皆为坐像。道教以黄帝、老子为祖师，相传黄帝曾在青城山跟随仙人宁封子学道，宁封子还协助他打败了蚩尤。后来黄帝功德圆满，乘龙升天成仙，宁封子被封为青城山的主治神仙，黄帝在此山自然也有突出的地位。故而在青城山不仅三皇殿供奉黄帝，并且还单独为他修了一座黄帝祠。
（4）、黄帝祠
黄帝祠初建于隋代，是天师洞最早的殿宇之一，故而宋代又曾以此来称呼天师洞。其正门横额上有于右任先生手书的“古黄帝祠”四个大字。
二、青羊宫（四川省成都市）
1、简介
青羊宫位于四川成都市一环路西二段，是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。青羊宫始建于周朝，明朝毁于兵灾，现存建筑大多为康熙六至十年（1667年—1671年）陆续重建，占地约12万平方米。=============
2、概述
青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛塑像。青羊宫宫内的《道藏辑要》是世界上保存较完整的版本，是研究道教的珍贵资料。地址：四川省成都市青羊区一环路西二段9号。
三、云台观（四川省绵阳市）
1、简介
（1）、中文名
云台观。
（2）、别名
佑圣观。
2、概述
云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里，距郪江古镇二公里的巴蜀地区的第二大道教胜地。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取名佑圣观。
3、相关信息
（1）、1206年
云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里的安居镇云台山。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取名佑圣观。从宋历元到明，因兵燹毁废。
（2）、1413年
从明永乐十一年(1413年)奉敕大建宫殿起到万历十九年(1519 年)，全观重建殿堂13重。清代又多次扩建和培修，到 清光绪十五年(1885年)，云台观已成为四川第二道教名山，蜀中名观。
（3）、结构严谨
现存有三皇观、回龙阁、长廊亭、券洞门十殿、城隍庙、天王殿、九间房、灵宫殿、振辰楼、钟鼓楼、正殿等建筑，绵延1公里，结构严谨，工艺精湛，殿内长年不结蜘蛛。现内存有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝剑等。
（4）、风景秀美
云台观风景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小桥流水，古柏参天，百年以上老树比比皆是。观内香烟缭绕，称“巍巍胜境类蓬莱”、“茅屋云台天下无”。是仅次于青城山的四川省第二大道教名观。
四、二王庙道观
1、简介
二王庙古建筑群坐落在今都江堰西门外的玉垒山麓，是世界文化遗产都江堰的重要组成部分。该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。二王庙初建于南北朝，现存建筑系清末民初所建，山门“二王庙”3个金字是爱国将领冯玉祥将军的手笔。
2、概述
庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言，被称为治水三字经。后殿右侧有画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。园中植满各种名贵花木，古木参天，林荫蔽日，是四川的游览观光胜地。
地址：四川省成都市都江堰市灌口镇百花岭路3号。
五、高峰山道观
1、简介
（1）、中文名
高峰山道观。
（2）、保护等级
全国重点文物保护单位。
（3）、位 置
四川省蓬溪县。
（4）、面 积
4800余平方米。
2、概述
蓬溪县高峰山位于四川省蓬溪县城北20公里处。山峰秀丽，形似栖凤 ，故又称高凤山。山中原有初唐所建“广教寺”，又称“高峰寺”，
介绍高峰山的文献有胡传淮主编的《川北名胜高峰山》（2004年出版）、赵德阳主编的《蜀中名山高峰山》（2013年中国戏剧出版社出版）。2013年，高峰山古建筑群成为全国重点文物保护单位。
六、峨眉山市大庙飞来殿
1、简介
飞来殿建于宋代，位于峨眉县城北五里的飞来岗上，原为道观,祀东岳大帝像，名为齐天五行庙。现为国家级的文物保护单位。2012年11月，乐山市政府宗教局批准恢复峨眉山市大庙飞来殿为道教固定处所，并正式移交道教教职人员管理。
2、概述
峨嵋大庙飞来殿位于四川省峨眉山市城北2.5公里，海拔高度457米的飞来岗上。景区面积约30亩，是著名的旅游胜地和佛教名山——“峨眉山”的重要组成部分。
3、相关信息
（1）、定位
是一个集文物参观与佛道文化为一体的中国AA级风景名胜区。峨嵋大庙飞来殿原是道教场所，始建年代无考。北宋淳化四年（公元993年）重修，取名天齐王行庙；
（2）、公元1298年
元大德二年（公元1298年）再建，取名东岳庙，供奉东岳大帝，即泰山神，明代嘉州太守郭卫宸根据宋淳化四年和元泰定四年碑文记载：“庙之经莫能究，淳化、崇佑断碣云：庙址神所自择，当一夕有风雷之变，迟明小殿巍然，自是民无疾疠，年谷丰登”。信手书写三个大字“飞来殿”。
七、真武山道观
1、简介
（1）、中文名
真武山道观.
（2）、属 于
湖北省.
（3）、位 于
襄阳市襄阳城的西南.
（4）、誉 为
“小金顶.
2、概述
真武山位于湖北省襄阳市襄阳城的西南，在鄂西北有“小金顶”之称。
3、相关信息
（1）、传统习惯
“大金顶”则是指湖北省十堰市辖区丹江口市（古均州）的武当山。在传统习惯中，朝均州武当山者，先要来到襄阳真武山，给真武大帝上表章，算在真武大帝处报了到。有钱财和精力者当继续去武当山天柱峰朝金顶，钱财精力不足或患病者可就此回转，也算实现了朝拜真武大帝的心愿。
（2）、“小武当”
真武山又名龟山，因山形似龟，雄踞襄阳城外和汉江边而得名，俗称九宫山。因山上建有真武庙，故又有“小武当”、“小金顶”、“真武山”之称，襄阳居民讹音称“周公山”。
（3）、三月三
真武山脚下，有李曾伯《襄樊铭》的摩崖石刻和刘备马跃檀溪遗址。每年三月三（据说农历三月三为真武大帝生辰），这里游人如织，信众云集。平日访者不断，偶有港、澳、台及海外人士远道来访，真武山声名远播可见一斑。
八、川王宫
1、简介
（1）、中文名
川王宫。
（2）、宗 教
儒、释、道。
（3）、地理位置
成都市。
（4）、种 类
庙宇。
2、概述
川王宫在四川省成都大邑县的新场镇虎跳河畔，距成都市区70公里，是儒、释、道三教合一的庙宇。
3、相关信息
（1）、位置
川王宫位于四川省成都市大邑县新场镇川王宫村，川王宫是大邑县文物保护单位，在县城西16公里许的新场镇虎跳河畔建于清同治年间为纪念先秦李冰而修建，以后演变为儒、释、道三教合一的庙宇。
（2）、雕像
前殿供奉川王李冰雕像。配殿供奉文殊、普贤、吕纯阳、张三丰塑像。左右偏堂均供民间移送的祖宗灵牌。庙内有不少赞颂李冰的楹联、诗文。"文化大革命"中，塑像、墨迹被毁。殿宇及塑像今已修复。
（3）、战国时期
李冰任蜀国郡守，开凿离堆，修堤筑堰，使川西平原成为“天府之国”， 从此蜀人水旱从人，不知饥馑。在四川还有不少纪念李冰的纪念性建筑，如岷江源川主寺，可见李冰在蜀人中的地位和影响力。
九、建福宫道观
1、简介
（1）、中文名
建福宫。
（2）、位置
四川省灌县西南的青城山丈人峰下。
（3）、性质
道教宫观。
（4）、创建于
唐代开元十二年(724)。
2、概述
建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修道处，该宫创建于唐代开元十二年(724)，时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。
3、相关信息
（1）、1888年
现仅存两院三殿，均为清光绪十四年(1888)重修；宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。
（2）、浓荫蔽日
四周林木苍翠，浓荫蔽日，炎夏盛暑，身游至此顿感清凉，大有如入仙境之意。既是青城著名的道教宫观，又是游览青城理想的休息之所。
十、上清宫道观
1、简介
上清宫是青城山位置高的道教道观。晋代始建，后废，唐玄宗时重建，五代王衍时再建，明末毁。现存观宇为清同治八年（1869年）至民国年间陆续重建。大殿祭祀三清。还有传为麻姑浴丹处的麻姑池、八卦鸳鸯井，有楠木刻板《道德经》全文等珍贵文物。
2、概述
宫左玉皇坪据说是前蜀王衍行宫所在地。现存殿宇建于1862—1874年间（清代同治年间），现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
1、简介
（1）、中文名称
天师洞。
（2）、门票价格
90元 含在青城山景区门票内。
（3）、开放时间
8:00-18:00，冬季8:00-17:30。
（4）、著名景点
三清殿、三皇殿。
（5）、所属城市
四川省成都市。
（6）、地理位置
成都市都江堰市青城山景区内。
（7）、别名
常道观。
（8）、隶属
青城山最主要的道观。
2、概述
天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，1983年，被国务院确定为全国重点道教宫观。除此外，青城山还有四宫殿，分别是建福宫、圆明宫，玉清宫，上清宫。
3、相关信息
（1）、东汉末年
相传东汉末年，天师道创始人张道陵曾在今四川省灌县青城山山腰第三混元顶峭壁间修炼布道，俗称天师洞。原观早毁，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黄帝祠。
（2）、三清殿
三清殿是主殿，建于1923年，是一座重檐歇山顶楼阁式建筑。殿前铺设通廊石阶9级，前檐排列大石圆柱6根，殿堂横列5间，正中高悬清朝康熙皇帝的御书匾额：“丹台碧洞”。殿前高悬几副对联，其中一幅写道：“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然”。此联既深得老子道家思想的真传，又暗含 “一气化三清”的深刻寓意。
（3）、三皇殿
天师洞的另一座主要殿堂乃三皇殿，殿内供奉伏羲、神农、黄帝石刻造像各1尊，高约1米，唐开元十一年（公元723年）雕造，皆为坐像。道教以黄帝、老子为祖师，相传黄帝曾在青城山跟随仙人宁封子学道，宁封子还协助他打败了蚩尤。后来黄帝功德圆满，乘龙升天成仙，宁封子被封为青城山的主治神仙，黄帝在此山自然也有突出的地位。故而在青城山不仅三皇殿供奉黄帝，并且还单独为他修了一座黄帝祠。
（4）、黄帝祠
黄帝祠初建于隋代，是天师洞最早的殿宇之一，故而宋代又曾以此来称呼天师洞。其正门横额上有于右任先生手书的“古黄帝祠”四个大字。
二、青羊宫（四川省成都市）
1、简介
青羊宫位于四川成都市一环路西二段，是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。青羊宫始建于周朝，明朝毁于兵灾，现存建筑大多为康熙六至十年（1667年—1671年）陆续重建，占地约12万平方米。=============
2、概述
青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛塑像。青羊宫宫内的《道藏辑要》是世界上保存较完整的版本，是研究道教的珍贵资料。地址：四川省成都市青羊区一环路西二段9号。
三、云台观（四川省绵阳市）
1、简介
（1）、中文名
云台观。
（2）、别名
佑圣观。
2、概述
云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里，距郪江古镇二公里的巴蜀地区的第二大道教胜地。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取名佑圣观。
3、相关信息
（1）、1206年
云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里的安居镇云台山。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取名佑圣观。从宋历元到明，因兵燹毁废。
（2）、1413年
从明永乐十一年(1413年)奉敕大建宫殿起到万历十九年(1519 年)，全观重建殿堂13重。清代又多次扩建和培修，到 清光绪十五年(1885年)，云台观已成为四川第二道教名山，蜀中名观。
（3）、结构严谨
现存有三皇观、回龙阁、长廊亭、券洞门十殿、城隍庙、天王殿、九间房、灵宫殿、振辰楼、钟鼓楼、正殿等建筑，绵延1公里，结构严谨，工艺精湛，殿内长年不结蜘蛛。现内存有明代万历十七年的铜钟、铜鼎、匾对、云台胜境墨稿，四十二年的《圣谕》和乐笏、尚方宝剑等。
（4）、风景秀美
云台观风景秀美，有奇洞、泉眼、池塘、古墓等。小桥流水，古柏参天，百年以上老树比比皆是。观内香烟缭绕，称“巍巍胜境类蓬莱”、“茅屋云台天下无”。是仅次于青城山的四川省第二大道教名观。
四、二王庙道观
1、简介
二王庙古建筑群坐落在今都江堰西门外的玉垒山麓，是世界文化遗产都江堰的重要组成部分。该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。二王庙初建于南北朝，现存建筑系清末民初所建，山门“二王庙”3个金字是爱国将领冯玉祥将军的手笔。
2、概述
庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言，被称为治水三字经。后殿右侧有画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。园中植满各种名贵花木，古木参天，林荫蔽日，是四川的游览观光胜地。
地址：四川省成都市都江堰市灌口镇百花岭路3号。
五、高峰山道观
1、简介
（1）、中文名
高峰山道观。
（2）、保护等级
全国重点文物保护单位。
（3）、位 置
四川省蓬溪县。
（4）、面 积
4800余平方米。
2、概述
蓬溪县高峰山位于四川省蓬溪县城北20公里处。山峰秀丽，形似栖凤 ，故又称高凤山。山中原有初唐所建“广教寺”，又称“高峰寺”，
介绍高峰山的文献有胡传淮主编的《川北名胜高峰山》（2004年出版）、赵德阳主编的《蜀中名山高峰山》（2013年中国戏剧出版社出版）。2013年，高峰山古建筑群成为全国重点文物保护单位。
六、峨眉山市大庙飞来殿
1、简介
飞来殿建于宋代，位于峨眉县城北五里的飞来岗上，原为道观,祀东岳大帝像，名为齐天五行庙。现为国家级的文物保护单位。2012年11月，乐山市政府宗教局批准恢复峨眉山市大庙飞来殿为道教固定处所，并正式移交道教教职人员管理。
2、概述
峨嵋大庙飞来殿位于四川省峨眉山市城北2.5公里，海拔高度457米的飞来岗上。景区面积约30亩，是著名的旅游胜地和佛教名山——“峨眉山”的重要组成部分。
3、相关信息
（1）、定位
是一个集文物参观与佛道文化为一体的中国AA级风景名胜区。峨嵋大庙飞来殿原是道教场所，始建年代无考。北宋淳化四年（公元993年）重修，取名天齐王行庙；
（2）、公元1298年
元大德二年（公元1298年）再建，取名东岳庙，供奉东岳大帝，即泰山神，明代嘉州太守郭卫宸根据宋淳化四年和元泰定四年碑文记载：“庙之经莫能究，淳化、崇佑断碣云：庙址神所自择，当一夕有风雷之变，迟明小殿巍然，自是民无疾疠，年谷丰登”。信手书写三个大字“飞来殿”。
七、真武山道观
1、简介
（1）、中文名
真武山道观.
（2）、属 于
湖北省.
（3）、位 于
襄阳市襄阳城的西南.
（4）、誉 为
“小金顶.
2、概述
真武山位于湖北省襄阳市襄阳城的西南，在鄂西北有“小金顶”之称。
3、相关信息
（1）、传统习惯
“大金顶”则是指湖北省十堰市辖区丹江口市（古均州）的武当山。在传统习惯中，朝均州武当山者，先要来到襄阳真武山，给真武大帝上表章，算在真武大帝处报了到。有钱财和精力者当继续去武当山天柱峰朝金顶，钱财精力不足或患病者可就此回转，也算实现了朝拜真武大帝的心愿。
（2）、“小武当”
真武山又名龟山，因山形似龟，雄踞襄阳城外和汉江边而得名，俗称九宫山。因山上建有真武庙，故又有“小武当”、“小金顶”、“真武山”之称，襄阳居民讹音称“周公山”。
（3）、三月三
真武山脚下，有李曾伯《襄樊铭》的摩崖石刻和刘备马跃檀溪遗址。每年三月三（据说农历三月三为真武大帝生辰），这里游人如织，信众云集。平日访者不断，偶有港、澳、台及海外人士远道来访，真武山声名远播可见一斑。
八、川王宫
1、简介
（1）、中文名
川王宫。
（2）、宗 教
儒、释、道。
（3）、地理位置
成都市。
（4）、种 类
庙宇。
2、概述
川王宫在四川省成都大邑县的新场镇虎跳河畔，距成都市区70公里，是儒、释、道三教合一的庙宇。
3、相关信息
（1）、位置
川王宫位于四川省成都市大邑县新场镇川王宫村，川王宫是大邑县文物保护单位，在县城西16公里许的新场镇虎跳河畔建于清同治年间为纪念先秦李冰而修建，以后演变为儒、释、道三教合一的庙宇。
（2）、雕像
前殿供奉川王李冰雕像。配殿供奉文殊、普贤、吕纯阳、张三丰塑像。左右偏堂均供民间移送的祖宗灵牌。庙内有不少赞颂李冰的楹联、诗文。"文化大革命"中，塑像、墨迹被毁。殿宇及塑像今已修复。
（3）、战国时期
李冰任蜀国郡守，开凿离堆，修堤筑堰，使川西平原成为“天府之国”， 从此蜀人水旱从人，不知饥馑。在四川还有不少纪念李冰的纪念性建筑，如岷江源川主寺，可见李冰在蜀人中的地位和影响力。
九、建福宫道观
1、简介
（1）、中文名
建福宫。
（2）、位置
四川省灌县西南的青城山丈人峰下。
（3）、性质
道教宫观。
（4）、创建于
唐代开元十二年(724)。
2、概述
建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修道处，该宫创建于唐代开元十二年(724)，时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。
3、相关信息
（1）、1888年
现仅存两院三殿，均为清光绪十四年(1888)重修；宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。
（2）、浓荫蔽日
四周林木苍翠，浓荫蔽日，炎夏盛暑，身游至此顿感清凉，大有如入仙境之意。既是青城著名的道教宫观，又是游览青城理想的休息之所。
十、上清宫道观
1、简介
上清宫是青城山位置高的道教道观。晋代始建，后废，唐玄宗时重建，五代王衍时再建，明末毁。现存观宇为清同治八年（1869年）至民国年间陆续重建。大殿祭祀三清。还有传为麻姑浴丹处的麻姑池、八卦鸳鸯井，有楠木刻板《道德经》全文等珍贵文物。
2、概述
宫左玉皇坪据说是前蜀王衍行宫所在地。现存殿宇建于1862—1874年间（清代同治年间），现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
中国十大,青城山著名道观,青城山十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、老君阁道观
1、简介
老君阁位于青城第一峰顶，海拔1260米，始建于1992年秋，1995年秋建成，历时三年。老君阁分六层，下方上圆，层有八角，意蕴天圆地方、太极八卦之意。
2、概述
老君阁外观呈塔状，顶尖，中堆三圆宝，寓“三光”、“三才”。在这可以远眺岷江和青城山，还有数百里的天府平川。
地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
二、太清宫道观
1、简介
太清宫初建于唐代，原为佛教丛林，名“龙居寺”，清代俗称郭家庵，清末改为道庙。位于青城山前后山之间，面对彭祖峰和金鞭岩，后倚棋盘石和神仙洞，左有青龙岗，右有白马岗，庙前溪水潺潺，古树成阴，花香四季，环境十分幽静。
2、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇沙坪村7组。
三、青城山朝阳洞道观
1、简介
朝阳洞在青城山老霄顶的岩脚处，现在有大小两个洞，小洞能容数十人，大洞可容数百人。民国期间这里有单檐殿宇。洞挺深，从洞顶有水珠滴下，依靠陡峭的山崖，在洞窟内建有一处道观。
2、概述
洞口门楼为悬空古建筑，洞中塑宁封真君及吕祖、邱祖和三官神像。如今朝阳洞附近有食宿部，供游人休息。
地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村5组。
四、青城山全真观
1、简介
全真观位于青城山青龙岭龙居岗半山腰。1996年傅圆天大师精心规划，恢复重建慈航殿、七真殿和五祖楼。
2、概述
溪流绕径而下，巍峨的殿堂耸立在葱翠的林木中，左边是尖峭绵延的丈人峰，右边是逶迤神秀的飞仙岗，实为修身养性之所。
3、相关信息
（1）、神灵
全真观前殿供奉道教的慈航真人。后殿供奉全真道开派的邱处机、谭处端、马丹阳、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二等七位祖师。
（2）、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇青城村5组。
（3）、更名
更名“全真观”。殿堂正对丈人峰山口。从天鹤观沿岗上行，峰回路转，可见层层茶园，及猕猴桃林。
五、玉清宫道观
1、简介
玉清宫坐落在青城山丈人峰北坡。从圆明宫往西南上行里许即到。它古为天真观，祀天皇真人，载于清乾隆《灌县志》，古庙被毁。
2、概述
1938年成都慈善会在旧址上重建，取名玉清宫，有殿宇两重：上殿供奉吕祖、邱祖；中殿供奉祀宁封真人和药王孙真人。玉清宫环境幽静，在殿前平台上，视野开阔，可俯视山下百里平畴。
3、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
六、圆明宫道观
1、简介
（1）、中文名
圆明宫/园明宫/元明宫。
（2）、占地面积
120亩。
（3）、道教类别
全真教。
（4）、地理位置
四川青城山。
（5）、开放时间
全年。
（6）、著名景点
园明宫大殿。
（7）、元宝山
楠木林。
2、概述
圆明宫又称园明宫、元明宫，属道教宫观。在四川省都江堰市的青城山青城镇青城前山门北侧。旧名清虚观，建于明代万历年间(1573-1620)，后屡有修葺。
3、相关信息
（1）、三殿五院
宫内共三殿五院，主祀三官大帝、斗姥元君、王灵官、等道教仙真。宫外丛林蓊郁，翠霭掩映，环境清幽，风光迷人。道观最大特点为楠木林茂密，由历代道人在道观中种植，为青城山金丝楠木最为集中的地区。
（2）、研修院
为青城山道教宫观最优雅之一，同时宫内设立有青城山圆明宫道家研修院，许多旅游爱好者和养生爱好者长年居此养生修炼。圆明宫中历代文物众多，尤其以道观建筑的装饰木雕及石雕为主，碑文，牌匾，书画也有部分存世。
七、上清宫道观
1、简介
上清宫是青城山位置高的道教道观。晋代始建，后废，唐玄宗时重建，五代王衍时再建，明末毁。现存观宇为清同治八年（1869年）至民国年间陆续重建。
2、概述
大殿祭祀三清。还有传为麻姑浴丹处的麻姑池、八卦鸳鸯井，有楠木刻板《道德经》全文等珍贵文物。宫左玉皇坪据说是前蜀王衍行宫所在地。现存殿宇建于1862—1874年间（清代同治年间），现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。
3、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
八、祖师殿道观
1、简介
祖师殿，位于四川省都江堰市青城山天仓峰，背靠轩辕峰，面对白云溪。古名清都观、洞天观、真武宫。始建于晋代。现存殿宇建于清同治四年（1865）。
2、概述
殿内供奉真武大帝、东岳大帝、吕洞宾及张三丰塑像。据载唐代薛昌、唐末五代杜光庭、宋代张愈、费元规等道士曾在此地隐居。
地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村5组。
九、建福宫道观
1、简介
（1）、中文名
建福宫。
（2）、位置
四川省灌县西南的青城山丈人峰下。
（3）、性质
道教宫观。
（4）、创建于
唐代开元十二年(724)。
2、概述
建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修道处，该宫创建于唐代开元十二年(724)，时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。
3、相关信息
（1）、两院三殿
现仅存两院三殿，均为清光绪十四年(1888)重修；宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。
（2）、林木苍翠
四周林木苍翠，浓荫蔽日，炎夏盛暑，身游至此顿感清凉，大有如入仙境之意。既是青城著名的道教宫观，又是游览青城理想的休息之所。
十、天师洞道观
1、简介
（1）、中文名称
天师洞。
（2）、门票价格
90元 含在青城山景区门票内。
（3）、开放时间
8:00-18:00，冬季8:00-17:30。
（4）、著名景点
三清殿、三皇殿。
（5）、所属城市
四川省成都市。
（6）、地理位置
成都市都江堰市青城山景区内。
（7）、别名
常道观。
（8）、隶属
青城山最主要的道观。
2、概述
天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，1983年，被国务院确定为全国重点道教宫观。除此外，青城山还有四宫殿，分别是建福宫、圆明宫，玉清宫，上清宫。
3、相关信息
（1）、相传东汉末年
天师道创始人张道陵曾在今四川省灌县青城山山腰第三混元顶峭壁间修炼布道，俗称天师洞。
（2）、清代重建
原观早毁，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黄帝祠。
1、简介
老君阁位于青城第一峰顶，海拔1260米，始建于1992年秋，1995年秋建成，历时三年。老君阁分六层，下方上圆，层有八角，意蕴天圆地方、太极八卦之意。
2、概述
老君阁外观呈塔状，顶尖，中堆三圆宝，寓“三光”、“三才”。在这可以远眺岷江和青城山，还有数百里的天府平川。
地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
二、太清宫道观
1、简介
太清宫初建于唐代，原为佛教丛林，名“龙居寺”，清代俗称郭家庵，清末改为道庙。位于青城山前后山之间，面对彭祖峰和金鞭岩，后倚棋盘石和神仙洞，左有青龙岗，右有白马岗，庙前溪水潺潺，古树成阴，花香四季，环境十分幽静。
2、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇沙坪村7组。
三、青城山朝阳洞道观
1、简介
朝阳洞在青城山老霄顶的岩脚处，现在有大小两个洞，小洞能容数十人，大洞可容数百人。民国期间这里有单檐殿宇。洞挺深，从洞顶有水珠滴下，依靠陡峭的山崖，在洞窟内建有一处道观。
2、概述
洞口门楼为悬空古建筑，洞中塑宁封真君及吕祖、邱祖和三官神像。如今朝阳洞附近有食宿部，供游人休息。
地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村5组。
四、青城山全真观
1、简介
全真观位于青城山青龙岭龙居岗半山腰。1996年傅圆天大师精心规划，恢复重建慈航殿、七真殿和五祖楼。
2、概述
溪流绕径而下，巍峨的殿堂耸立在葱翠的林木中，左边是尖峭绵延的丈人峰，右边是逶迤神秀的飞仙岗，实为修身养性之所。
3、相关信息
（1）、神灵
全真观前殿供奉道教的慈航真人。后殿供奉全真道开派的邱处机、谭处端、马丹阳、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二等七位祖师。
（2）、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇青城村5组。
（3）、更名
更名“全真观”。殿堂正对丈人峰山口。从天鹤观沿岗上行，峰回路转，可见层层茶园，及猕猴桃林。
五、玉清宫道观
1、简介
玉清宫坐落在青城山丈人峰北坡。从圆明宫往西南上行里许即到。它古为天真观，祀天皇真人，载于清乾隆《灌县志》，古庙被毁。
2、概述
1938年成都慈善会在旧址上重建，取名玉清宫，有殿宇两重：上殿供奉吕祖、邱祖；中殿供奉祀宁封真人和药王孙真人。玉清宫环境幽静，在殿前平台上，视野开阔，可俯视山下百里平畴。
3、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
六、圆明宫道观
1、简介
（1）、中文名
圆明宫/园明宫/元明宫。
（2）、占地面积
120亩。
（3）、道教类别
全真教。
（4）、地理位置
四川青城山。
（5）、开放时间
全年。
（6）、著名景点
园明宫大殿。
（7）、元宝山
楠木林。
2、概述
圆明宫又称园明宫、元明宫，属道教宫观。在四川省都江堰市的青城山青城镇青城前山门北侧。旧名清虚观，建于明代万历年间(1573-1620)，后屡有修葺。
3、相关信息
（1）、三殿五院
宫内共三殿五院，主祀三官大帝、斗姥元君、王灵官、等道教仙真。宫外丛林蓊郁，翠霭掩映，环境清幽，风光迷人。道观最大特点为楠木林茂密，由历代道人在道观中种植，为青城山金丝楠木最为集中的地区。
（2）、研修院
为青城山道教宫观最优雅之一，同时宫内设立有青城山圆明宫道家研修院，许多旅游爱好者和养生爱好者长年居此养生修炼。圆明宫中历代文物众多，尤其以道观建筑的装饰木雕及石雕为主，碑文，牌匾，书画也有部分存世。
七、上清宫道观
1、简介
上清宫是青城山位置高的道教道观。晋代始建，后废，唐玄宗时重建，五代王衍时再建，明末毁。现存观宇为清同治八年（1869年）至民国年间陆续重建。
2、概述
大殿祭祀三清。还有传为麻姑浴丹处的麻姑池、八卦鸳鸯井，有楠木刻板《道德经》全文等珍贵文物。宫左玉皇坪据说是前蜀王衍行宫所在地。现存殿宇建于1862—1874年间（清代同治年间），现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。
3、地址
四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。
八、祖师殿道观
1、简介
祖师殿，位于四川省都江堰市青城山天仓峰，背靠轩辕峰，面对白云溪。古名清都观、洞天观、真武宫。始建于晋代。现存殿宇建于清同治四年（1865）。
2、概述
殿内供奉真武大帝、东岳大帝、吕洞宾及张三丰塑像。据载唐代薛昌、唐末五代杜光庭、宋代张愈、费元规等道士曾在此地隐居。
地址：四川省成都市都江堰市青城山镇青城村5组。
九、建福宫道观
1、简介
（1）、中文名
建福宫。
（2）、位置
四川省灌县西南的青城山丈人峰下。
（3）、性质
道教宫观。
（4）、创建于
唐代开元十二年(724)。
2、概述
建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修道处，该宫创建于唐代开元十二年(724)，时名丈人观，宋代改名“会庆建福宫”。
3、相关信息
（1）、两院三殿
现仅存两院三殿，均为清光绪十四年(1888)重修；宫内殿宇金碧辉煌，院落清新幽雅，配以假山，点缀亭台，宛如仙宫。宫右有明庆符王妃梳妆台等古迹，宫前有溪穿过，溪水清澈见底，四季不绝。
（2）、林木苍翠
四周林木苍翠，浓荫蔽日，炎夏盛暑，身游至此顿感清凉，大有如入仙境之意。既是青城著名的道教宫观，又是游览青城理想的休息之所。
十、天师洞道观
1、简介
（1）、中文名称
天师洞。
（2）、门票价格
90元 含在青城山景区门票内。
（3）、开放时间
8:00-18:00，冬季8:00-17:30。
（4）、著名景点
三清殿、三皇殿。
（5）、所属城市
四川省成都市。
（6）、地理位置
成都市都江堰市青城山景区内。
（7）、别名
常道观。
（8）、隶属
青城山最主要的道观。
2、概述
天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，1983年，被国务院确定为全国重点道教宫观。除此外，青城山还有四宫殿，分别是建福宫、圆明宫，玉清宫，上清宫。
3、相关信息
（1）、相传东汉末年
天师道创始人张道陵曾在今四川省灌县青城山山腰第三混元顶峭壁间修炼布道，俗称天师洞。
（2）、清代重建
原观早毁，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黄帝祠。
中国十大,重庆著名道观,重庆十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、重庆铜梁城隍庙
1、简介
2月16日，城隍庙是祭祀城隍的庙宇，古代中国各县几乎都有城隍庙。这栋破旧的小木楼就是老重庆巴县城隍庙仅剩的部分。
2、概述
城隍庙位于重庆市渝中区，是祭祀城隍的庙宇，古代中国各县几乎都有城隍庙。
3、相关信息
（1）、遗址
重庆巴县城隍庙始建于清代之前，小院房屋上的木制雕花是城隍庙的古老雕刻，它是重庆渝中区的文物建筑。随着历史的变迁，府城隍庙已经消失了，县城隍庙还剩下部分遗址。
（2）、当年
到巴县城隍庙逛“庙会”是老重庆人春节里必不可少的一项活动，城隍庙里供奉着水神、火神等，每到春节，前来祈福的人络绎不绝。图为巴县城隍庙如今只剩下一扇侧门。
二、文峰观
1、简介
文峰观坐落于长江三峡巫峡口以北，顶峰海拔720米，距巫山县城19公里。公元1786年（乾隆51年）以前文峰观称为“凌云观”，它辐射到高唐千年古观和朝元观，诉说着千百年以来巫山人民的历史沧桑与风骨，该观为道教全真龙门派道观，史载着巫山道教文化。
2、概述
文峰观春可踏青拜佛，夏可露营歇凉，秋可登山健身，冬可观景摄影。脚下江水东去，历来是巫山人心目中休闲郊游的朝拜圣地。
3、相关信息
地址：重庆市巫山县巫峡镇文峰村3组。
三、重庆万寿宫
1、简介
（1）、地理位置
重庆市。
（2）、占地面积
2400平方米。
（3）、景点级别
AAA。
（4）、著名景点
乾隆行宫。
（5）、外文名
Chongqing Longtan Palace。
（6）、气候类型
北温带。
（7）、开放时间
09：00-18：00。
（8）、门票价格
20元。
2、概述
重庆龙潭万寿宫，始建于乾隆三年（1738年），道光六年（1826年）重建，是清朝时期江西人在重庆建设的江西会馆。万寿宫规模较大，为三进三院，分为上厅、中厅、下厅，建筑面积2400平方米。
3、相关信息
（1）、景致
出下厅大门，有方形阅台，阅台是从河边垒石十几米高而建成一处平台，站在这里，可以纵观龙潭河和对面景致。
（2）、规模
重庆龙潭万寿宫规模较大，为三进三院，分为上厅、中厅、下厅，建筑面积2400平方米。出下厅大门，有方形阅台，阅台是从河边垒石十几米高而建成一处平台，站在这里，可以纵观龙潭河和对面景致。
（3）、布局
万寿宫有两个山门，一面临酉水河，牌楼墙上嵌有“万寿宫”三个竖排白底蓝字，整体为江西景德镇烧制的瓷件，“文革”中被毁，现为复制。另一面临龙潭老街，牌楼墙上镶嵌石匾，镂刻“豫章公所”四字，为横向排列。
四、重庆天仙观
1、简介
（1）、气候类型
亚热带季风气候。
（2）、景点级别
长龙山风景名胜区。
（3）、特点
自然景观雄奇瑰丽，人文底蕴丰厚。
（4）、地理位置
重庆市奉节县西北30公里。
（5）、占地面积
约600平方米。
（6）、观内人数
道士、居士200余人。
2、概述
长龙山天仙观位于重庆市奉节县公平镇，是全国有名的道教基地。享有"川武当"之盛名，观内的石雕、石刻、名人对联等金石文物丰富，艺术高雅，制作精良，是为中华文化瑰宝。
3、相关信息
（1）、尚待考证
天仙观屹立于长龙山龙头之上，始建于何年，尚待考证。道光、咸丰年间多次补修。“文化大革命”中天仙观全毁。
（2）、1995年
奉节县人民政府筹资200多万元建天仙殿、真武殿、三清殿、斋堂、道士房、居士住房、山门、石梯和上山路道。殿堂建筑总面积4100平方米，其中三清大殿、天仙殿380平方米，石梯长达1000米，3000余级。
五、长寿区紫云宫
1、简介
扇沱王爷庙即原“紫云宫”，占地1500平方米，建筑面1100 平方米，依崖而建，荟萃翘角斗拱卯，集渝东民间建筑典型风格于一体，是迄今为止长江上游供奉龙王、八仙之唯一道观。
2、概述
始建于明末，重修于清乾隆五十九年，距今已有300多年历史。2010年，国家拨款复修“紫云宫”。
3、相关信息
（1）、“龙寨秋容”
这里是中国最早女实业家秦妇·巴清故里，又是长寿古八景之“龙寨秋容”之原址，亦是今日十里钢城重钢之所在。2019年，扇沱王爷庙被重庆市人民政府公布为第三批重庆市文物保护单位。
（2）、地址
重庆市长寿区江南街道扇沱村铁路桥头下。
六、重庆云台观
1、简介
（1）、中文名
云台观。
（2）、别名
佑圣观。
2、概述
云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里，距郪江古镇二公里的巴蜀地区的第二大道教胜地。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取名佑圣观。
七、绍龙观
1、简介
（1）、中文名
绍龙观。
（2）、省
重庆。
（3）、国家
中国。
（4）、面积
5000平方米。
2、概述
绍龙观座落在海拔1050多米的重庆缙云山的幽谷之中。道观坐西朝东,占地七十余亩，总建筑面积5000平方米，有三清殿、玉皇殿、灵官殿、元辰殿、慈航殿、财神殿共三重主殿六大殿堂，属区级文物保护单位。现为我国西南地区最大的正一派道观，也是源远流长的道教养生修炼名观。
3、相关信息
（1）、文献记载
地方志记载，4700年前，华夏始祖轩辕黄帝就在此山修道炼丹,因为丹成之时天空出现非红非紫的祥云，轩辕黄帝遂命名为缙云，缙云山因此而得名。《大明正统道藏》“历世真仙体道通鉴卷”中也记载:‘轩辕黄帝往,炼石于缙云堂,于地炼丹时,有非红非紫之云现,是曰缙云, 因名缙云山’。缙云山的绍龙观即为轩辕黄帝的炼丹修行之地，并以轩辕黄帝传承至今的丹道、武学、医技、养生闻名于世。
（2）、道观文化
缙云山绍龙观倡导“实证立教”,以“丹道实证”贯穿道众的修行生活，观内道长炼养修行、身怀绝技、 行医传道，医术精湛、名闻遐迩。从服气辟谷、导引按摩、道药种植，到服气、存思、守一、守道、服日月光华、采五方气、直至修炼内丹、养生延寿可称中华一绝。
八、重庆关岳庙
1、简介
重庆关岳庙原位于重庆市渝中区较场口建设公寓，始建于明神宗年间，原庙规模宏大，共有大小殿堂36间，其中有三重大殿，正殿供奉着高约3米的关帝铜像（现在三峡博物馆内），后殿供奉岳飞，占地面积5000多平方米。
2、概述
供奉关羽、岳飞像，是川渝地区有名道观。明末失火被毁，清康熙年间，由总督李国英恢复重建，1914年奉大总统令将岳飞像请入，改名关岳庙。原关岳庙是道教全真派十方丛林，也是川东道教活动中心。
3、相关信息
（1）、民国时期
巴县道教会、重庆道教会、四川道教联合会会址都设于此，成为重庆地区有重要影响的著名道观。
（2）、地址
重庆市渝中区李子坝坡37号。
九、白云观
1、简介
（1）、中文名
白云观。
（2）、建于
1552年。
（3）、门票
5元。
（4）、所属地区
重庆市。
（5）、创建者
杨常符。
2、概述
白云观，位于重庆市綦江区石角镇，居赢山最高峰，海拔1085米，隔綦河与古剑山遥遥相望。白云观，距离重庆市区80公里，是西南著名的道教圣地。
3、相关信息
（1）、历史由来
明嘉靖任子年（公元1552年）江西新县道士杨常符来此建此观，因掘基时得一石砚，上刻“白云”二字，故以此命名。坐东向西，分上、中、下三殿排列。现已修复开放，被列为西南三大道教场所之一，香火旺盛，白云观之雄、奇、险、幽，远近闻名。
（2）、修建道观
白云观，传为老子修炼遗址。明嘉靖年间江西道士杨常符游访至此修建道观，因挖地基时拾得一石砚，上刻“白云”二字，故以此命名。
十、重庆老君庙
1、简介
（1）、中文名
老君洞。
（2）、开放时间
全年 8:00-17:30。
（3）、馆内藏品
普陀岩、五龙捧圣等山路沿途石刻。
（4）、地理位置
重庆市南岸区黄桷桠老君山。
（5）、门票价格
免费。
2、概述
老君洞道观位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上，面对茫茫重庆城，遥看斜对朝天门三角洲。是重庆主城区最大最主要的宫观，也是重庆市的重要道观。
3、相关信息
（1）、数百年来
每逢初一、十五或清明、中元等传统节日，香客朝香，游人登高，香火一时胜极。道观内香烟氤氲缭绕，山路上行人络绎不绝。 老君洞始建于汉朝三国时期，正式创建于隋末唐初，历时1300多年。
（2）、有说法
唐代原为佛教寺庙“广化寺”，同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙，成化十六（1480）年重修，明万历甲戌（1574）冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理。
（3）、改名
从此正式改为道教宫观，名“太极宫”（俗称“老君洞”），曾经早期为正一天师道场，后再次颓废，清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴，从而遂渐成为全真龙门派道场。
1、简介
2月16日，城隍庙是祭祀城隍的庙宇，古代中国各县几乎都有城隍庙。这栋破旧的小木楼就是老重庆巴县城隍庙仅剩的部分。
2、概述
城隍庙位于重庆市渝中区，是祭祀城隍的庙宇，古代中国各县几乎都有城隍庙。
3、相关信息
（1）、遗址
重庆巴县城隍庙始建于清代之前，小院房屋上的木制雕花是城隍庙的古老雕刻，它是重庆渝中区的文物建筑。随着历史的变迁，府城隍庙已经消失了，县城隍庙还剩下部分遗址。
（2）、当年
到巴县城隍庙逛“庙会”是老重庆人春节里必不可少的一项活动，城隍庙里供奉着水神、火神等，每到春节，前来祈福的人络绎不绝。图为巴县城隍庙如今只剩下一扇侧门。
二、文峰观
1、简介
文峰观坐落于长江三峡巫峡口以北，顶峰海拔720米，距巫山县城19公里。公元1786年（乾隆51年）以前文峰观称为“凌云观”，它辐射到高唐千年古观和朝元观，诉说着千百年以来巫山人民的历史沧桑与风骨，该观为道教全真龙门派道观，史载着巫山道教文化。
2、概述
文峰观春可踏青拜佛，夏可露营歇凉，秋可登山健身，冬可观景摄影。脚下江水东去，历来是巫山人心目中休闲郊游的朝拜圣地。
3、相关信息
地址：重庆市巫山县巫峡镇文峰村3组。
三、重庆万寿宫
1、简介
（1）、地理位置
重庆市。
（2）、占地面积
2400平方米。
（3）、景点级别
AAA。
（4）、著名景点
乾隆行宫。
（5）、外文名
Chongqing Longtan Palace。
（6）、气候类型
北温带。
（7）、开放时间
09：00-18：00。
（8）、门票价格
20元。
2、概述
重庆龙潭万寿宫，始建于乾隆三年（1738年），道光六年（1826年）重建，是清朝时期江西人在重庆建设的江西会馆。万寿宫规模较大，为三进三院，分为上厅、中厅、下厅，建筑面积2400平方米。
3、相关信息
（1）、景致
出下厅大门，有方形阅台，阅台是从河边垒石十几米高而建成一处平台，站在这里，可以纵观龙潭河和对面景致。
（2）、规模
重庆龙潭万寿宫规模较大，为三进三院，分为上厅、中厅、下厅，建筑面积2400平方米。出下厅大门，有方形阅台，阅台是从河边垒石十几米高而建成一处平台，站在这里，可以纵观龙潭河和对面景致。
（3）、布局
万寿宫有两个山门，一面临酉水河，牌楼墙上嵌有“万寿宫”三个竖排白底蓝字，整体为江西景德镇烧制的瓷件，“文革”中被毁，现为复制。另一面临龙潭老街，牌楼墙上镶嵌石匾，镂刻“豫章公所”四字，为横向排列。
四、重庆天仙观
1、简介
（1）、气候类型
亚热带季风气候。
（2）、景点级别
长龙山风景名胜区。
（3）、特点
自然景观雄奇瑰丽，人文底蕴丰厚。
（4）、地理位置
重庆市奉节县西北30公里。
（5）、占地面积
约600平方米。
（6）、观内人数
道士、居士200余人。
2、概述
长龙山天仙观位于重庆市奉节县公平镇，是全国有名的道教基地。享有"川武当"之盛名，观内的石雕、石刻、名人对联等金石文物丰富，艺术高雅，制作精良，是为中华文化瑰宝。
3、相关信息
（1）、尚待考证
天仙观屹立于长龙山龙头之上，始建于何年，尚待考证。道光、咸丰年间多次补修。“文化大革命”中天仙观全毁。
（2）、1995年
奉节县人民政府筹资200多万元建天仙殿、真武殿、三清殿、斋堂、道士房、居士住房、山门、石梯和上山路道。殿堂建筑总面积4100平方米，其中三清大殿、天仙殿380平方米，石梯长达1000米，3000余级。
五、长寿区紫云宫
1、简介
扇沱王爷庙即原“紫云宫”，占地1500平方米，建筑面1100 平方米，依崖而建，荟萃翘角斗拱卯，集渝东民间建筑典型风格于一体，是迄今为止长江上游供奉龙王、八仙之唯一道观。
2、概述
始建于明末，重修于清乾隆五十九年，距今已有300多年历史。2010年，国家拨款复修“紫云宫”。
3、相关信息
（1）、“龙寨秋容”
这里是中国最早女实业家秦妇·巴清故里，又是长寿古八景之“龙寨秋容”之原址，亦是今日十里钢城重钢之所在。2019年，扇沱王爷庙被重庆市人民政府公布为第三批重庆市文物保护单位。
（2）、地址
重庆市长寿区江南街道扇沱村铁路桥头下。
六、重庆云台观
1、简介
（1）、中文名
云台观。
（2）、别名
佑圣观。
2、概述
云台观又名佑圣观，位于三台县城南40公里，距郪江古镇二公里的巴蜀地区的第二大道教胜地。南宋开禧二年(1206年)道人赵肖庵入 山，嘉定三年(1210年)建大殿三间，七年(1214年)取名佑圣观。
七、绍龙观
1、简介
（1）、中文名
绍龙观。
（2）、省
重庆。
（3）、国家
中国。
（4）、面积
5000平方米。
2、概述
绍龙观座落在海拔1050多米的重庆缙云山的幽谷之中。道观坐西朝东,占地七十余亩，总建筑面积5000平方米，有三清殿、玉皇殿、灵官殿、元辰殿、慈航殿、财神殿共三重主殿六大殿堂，属区级文物保护单位。现为我国西南地区最大的正一派道观，也是源远流长的道教养生修炼名观。
3、相关信息
（1）、文献记载
地方志记载，4700年前，华夏始祖轩辕黄帝就在此山修道炼丹,因为丹成之时天空出现非红非紫的祥云，轩辕黄帝遂命名为缙云，缙云山因此而得名。《大明正统道藏》“历世真仙体道通鉴卷”中也记载:‘轩辕黄帝往,炼石于缙云堂,于地炼丹时,有非红非紫之云现,是曰缙云, 因名缙云山’。缙云山的绍龙观即为轩辕黄帝的炼丹修行之地，并以轩辕黄帝传承至今的丹道、武学、医技、养生闻名于世。
（2）、道观文化
缙云山绍龙观倡导“实证立教”,以“丹道实证”贯穿道众的修行生活，观内道长炼养修行、身怀绝技、 行医传道，医术精湛、名闻遐迩。从服气辟谷、导引按摩、道药种植，到服气、存思、守一、守道、服日月光华、采五方气、直至修炼内丹、养生延寿可称中华一绝。
八、重庆关岳庙
1、简介
重庆关岳庙原位于重庆市渝中区较场口建设公寓，始建于明神宗年间，原庙规模宏大，共有大小殿堂36间，其中有三重大殿，正殿供奉着高约3米的关帝铜像（现在三峡博物馆内），后殿供奉岳飞，占地面积5000多平方米。
2、概述
供奉关羽、岳飞像，是川渝地区有名道观。明末失火被毁，清康熙年间，由总督李国英恢复重建，1914年奉大总统令将岳飞像请入，改名关岳庙。原关岳庙是道教全真派十方丛林，也是川东道教活动中心。
3、相关信息
（1）、民国时期
巴县道教会、重庆道教会、四川道教联合会会址都设于此，成为重庆地区有重要影响的著名道观。
（2）、地址
重庆市渝中区李子坝坡37号。
九、白云观
1、简介
（1）、中文名
白云观。
（2）、建于
1552年。
（3）、门票
5元。
（4）、所属地区
重庆市。
（5）、创建者
杨常符。
2、概述
白云观，位于重庆市綦江区石角镇，居赢山最高峰，海拔1085米，隔綦河与古剑山遥遥相望。白云观，距离重庆市区80公里，是西南著名的道教圣地。
3、相关信息
（1）、历史由来
明嘉靖任子年（公元1552年）江西新县道士杨常符来此建此观，因掘基时得一石砚，上刻“白云”二字，故以此命名。坐东向西，分上、中、下三殿排列。现已修复开放，被列为西南三大道教场所之一，香火旺盛，白云观之雄、奇、险、幽，远近闻名。
（2）、修建道观
白云观，传为老子修炼遗址。明嘉靖年间江西道士杨常符游访至此修建道观，因挖地基时拾得一石砚，上刻“白云”二字，故以此命名。
十、重庆老君庙
1、简介
（1）、中文名
老君洞。
（2）、开放时间
全年 8:00-17:30。
（3）、馆内藏品
普陀岩、五龙捧圣等山路沿途石刻。
（4）、地理位置
重庆市南岸区黄桷桠老君山。
（5）、门票价格
免费。
2、概述
老君洞道观位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上，面对茫茫重庆城，遥看斜对朝天门三角洲。是重庆主城区最大最主要的宫观，也是重庆市的重要道观。
3、相关信息
（1）、数百年来
每逢初一、十五或清明、中元等传统节日，香客朝香，游人登高，香火一时胜极。道观内香烟氤氲缭绕，山路上行人络绎不绝。 老君洞始建于汉朝三国时期，正式创建于隋末唐初，历时1300多年。
（2）、有说法
唐代原为佛教寺庙“广化寺”，同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙，成化十六（1480）年重修，明万历甲戌（1574）冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理。
（3）、改名
从此正式改为道教宫观，名“太极宫”（俗称“老君洞”），曾经早期为正一天师道场，后再次颓废，清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴，从而遂渐成为全真龙门派道场。
中国十大,昆明著名道观排行榜,昆明十大著名道观排行榜是什么？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、真庆观
1、简介
真庆观位于中国云南省昆明市盘龙区拓东路82号，占地2.13公顷，现为昆明市道教协会所在地。真庆观古建筑群主要由真庆观、盐隆祠、都雷府三组古建筑组成。
2、概述
其古建筑群是昆明市区现存占地面积最大，保存明清两代建筑较多、较完整的古建筑群，对云南的建筑史、艺术史、宗教史及云南与中原文化交流史的研究具有重要价值。
3、相关信息
（1）、公元1431年
真庆观始建于元代，初名真武祠。明宣德六年(公元1431年)重建,更名“真庆观”。
（2）、公元1444年
明正统九年(公元1444年)增建了真庆观前殿及东西回廊。
（3）、公元1789年
清乾隆五十四年(公元1789年)重修。
二、昆明金殿景区
1、简介
（1）、中文名称
昆明金殿景区。
（2）、初建于
明万历年间。
（3）、地理位置
昆明市东郊的鸣凤山麓。
（4）、类 别
文化遗址。
2、概述
昆明金殿景区位于昆明市东郊的鸣凤山麓，距市区8公里，初建于明万历年间，是中国最大的铜建筑，它比北京颐和园万寿山的金殿保存完整；比湖北武当山金殿规模大，是中国现存最大的纯铜铸殿，铜殿在骄阳下殿宇熠熠生辉，耀眼夺目，故人们称为金殿，是中国重点保护文物。
3、相关信息
（1）、研究价值
为研究云南省明清以来的冶金铸造技术和云南清代木结构建筑的造型及装饰，提供了重要的实物资料。
（2）、金殿历史
金殿初建于明万历三十年(1602年)，由云南巡抚陈用宾仿照湖北武当山天柱峰的太和宫及金殿样式建造，供奉北极真武大帝，周围建砖墙保护，有城楼、宫门等建筑，称太和宫。崇祯十年(1637年)，由巡抚张凤山将铜殿拆运至宾川鸡足山。现存金殿为清康熙十年(1671年)平西王吴三桂重建。
（3）、380多年
金殿自鼎建至今已380多年，现存鸣凤山金殿，是清初吴三桂重建的。殿梁上还留有“大清康熙十年，岁次辛亥，大吕月，十有门日之吉，平西亲王吴三桂敬筑”等字样。里面的佛像、匾联、梁柱、层面、门窗、盘龙、装饰等均用铜铸成。金殿的阶梯、地板、栏杆均是别致的大理石镶砌。
三、龙泉观
1、简介
龙泉观，道教宫观。在云南昆明城北12公里龙泉山麓。《龙泉山道院记》载：洪武已亥年(1395)，西平沐公在此择高地构道院一区，命道士徐日暹主之。不久，长春真人刘渊然到滇，曾居此观弘道。
2、概述
康熙、光绪《云南通志》载：清康熙间，云贵总督范承勋、巡抚王继文，按察使许弘勋重修此观；光绪间，总督岑毓英，巡抚杜瑞联又有修建。殿宇有祖师殿(供白玉蟾)、北极殿、雷神殿、三清殿、玉皇阁、斗姥阁等。
3、相关信息
（1）、景点
观内今存唐梅、宋柏、元杉、明茶等古木，又有道光时铸两千余斤铜鼎一只，并有碑亭一座，中有自明代以来碑刻二十余方，如朝鲜李侍尧线刻唐梅碑、张三丰行状碑、刘渊然符箓碑等。
（2）、地址
云南省昆明市盘龙区黑龙潭公园内。
四、万寿宫
1、简介
万寿宫位于昆明市北郊元宝山南麓(即龙泉路蒜村段西侧山腰)，距黑龙潭公园一公里。其前身即蒜村“子孙庙、庆丰庵、土主庙、山神庙”等。“庆丰庵”俗称“观音寺”，始建于清朝中期,殿堂二十余间，戏台一座。
2、概述
“土主庙”也称大寺。建于清朝嘉庆八年，由当时本村管事李福率众村民筹建,占地十余亩，历时十余年完工。
3、地址
云南省昆明市盘龙区茨坝街道和平社区蒜村一组。
五、永丰道院
1、简介
永丰道院位于云南省昆明市滇源镇甸尾村。始建于清康熙三十五年，至今已有三百多年的历史，是一座历史悠久的道院。道院内有一株与道院同年龄的桂花树，树干枝叶茂盛，秋季花开之时，满院芳馥，被誉为嵩明县“桂花之王”。
2、概述
永丰道院历经风雨兴衰，近代由于历史原因逐渐荒废。后于2010年，由云南省道教协会会长廖东明道长主持重修。同年正式批准开放，成为道教宗教活动场所。
3、相关信息
地址：云南省昆明市盘龙区滇源街道甸尾村委会小村。
六、黑龙宫
1、简介
黑龙宫位于云南省昆明市城北12公里龙泉山五老峰麓，据《汉书·地理志》载:“益州有黑水神祠。”清朝云贵总督阮元经考证认为黑龙宫即在汉祠旧址。
2、概述
元初此地有庙，后遭兵难被毁。明洪武二十七年改建为龙神祠，景泰四年重修，至清康熙二十九年、光绪八年大修。宫外有两水潭，一桥连接;南潭色黛，北潭色黄，桥下之水悠流不断而色不相混，潭中之鱼漫游嬉戏而从不过桥。
3、相关信息
潭水逢大旱之年而不干涸，《重修龙泉观记》言其是“滇民衣食之源，水旱祈祷之所”。
七、昆明市棋盘宫
1、简介
棋盘宫位于昆明市西山区棋盘山国家森林公园。棋盘山海拨2483米，山上原有一石,石面呈现棋盘纹,纵横各19道，称棋盘石，山亦因此得名，明未旅行家徐霞客曾游览此地，旧时，山上有庙宇，塑棋盘大仙像，部份群众认为棋盘大仙甚为灵验，登山烧香祷告者络绎不绝，此风俗一直继续到现在。
2、概述
地址：云南省昆明市西山区。
八、昆明三清阁
1、简介
昆明三清阁，位于太华山南面的罗汉山。道教宫观，初为元梁王避暑行宫，明初改建为玉皇阁，后又增建灵官殿、三清殿、三丰殿、吕祖殿、元帝殿、真武殿、七真殿、张仙殿、老君殿、抱一宫、飞云阁、斗姆阁等，统称“三清阁”。
2、概述
昆明三清阁，位于太华山南面的罗汉山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚弥勒，故名罗汉山。罗汉山悬崖峭壁，与南面挂榜山千仞削壁相连，山麓下即浩渺滇池。三清阁九层十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。
3、相关信息
（1）、景点
景点景观
道教宫观，初为元梁王避暑行宫，明初改建为玉皇阁，后又增建灵官殿、三清殿、三丰殿、吕祖殿、元帝殿、真武殿、七真殿、张仙殿、老君殿、抱一宫、飞云阁、斗姆阁等，统称“三清阁”。各殿缘山壁而上，层层叠叠，栉比鳞次，在建筑上颇具特色。
（2）、记载
从三清阁往上有龙门石窟，石窟凿于罗汉崖悬岩绝壁上，共有道教神像22尊，为全滇最大道教石窟。三清阁南庵诸胜，清道光年间戴絅孙《昆明县志》尚有记载。
（3）、《游西山记》
至民国年间袁嘉谷撰《游西山记》时，皆已倾圮：“品茗三清阁，阁，山之名胜也。吴梅村诗‘碧鸡台榭乱云中，旧是梁王避暑宫’，宫即阁也。明时为北庵诸迹之一。北庵对南庵而言，南庵今悉圮。”
九、昆明太和宫
1、简介
昆明太和宫，在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑砖墙、城楼，宫门环护，故成太和宫。
2、概述
昆明太和宫，在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑砖墙、城楼，宫门环护，故成太和宫。
3、相关信息
（1）、记载
光绪《云南通志》载：咸丰八年(1858)毁于兵燹；次年绅士黄琮、褚光昌等重铸真武像；同治、光绪年间有续修。宫外有三天门，喻三清天；山脚至一天门有七十二级台阶。喻七十二地煞；一天门内有三十六级台阶，喻三十六天罡。
（2）、布局
宫内有棂星门、金殿、雷神殿、钟楼等建筑。钟楼内悬14吨重铜钟一座，铸于永乐二十一年(1423)，高2．1米，口周长6．7米，声传四十里。雷神殿(现为陈列室)内有相传是真武大帝“伏魔制怪”的七星宝剑及平西王吴三桂使用过的铜制大刀，又有马、赵、温、岳四元帅及风、雨、雷、电四神并龟蛇二将塑像。
十、月山玉皇阁
1、简介
玉皇阁位于晋宁县昆阳镇郑和公园，建于明天启三年（1623年）。1984年原样重修。两层飞檐歇山的玉皇阁，座西向东高踞石台之上。玉皇阁南北有小院连通。阁前两侧是厢房，院内凿莲池。1989年7月8日，"玉皇阁"被列为"晋宁县重点文物保护单位"。
2、概述
地址：云南省昆明市晋宁县昆阳郑和公园。
1、简介
真庆观位于中国云南省昆明市盘龙区拓东路82号，占地2.13公顷，现为昆明市道教协会所在地。真庆观古建筑群主要由真庆观、盐隆祠、都雷府三组古建筑组成。
2、概述
其古建筑群是昆明市区现存占地面积最大，保存明清两代建筑较多、较完整的古建筑群，对云南的建筑史、艺术史、宗教史及云南与中原文化交流史的研究具有重要价值。
3、相关信息
（1）、公元1431年
真庆观始建于元代，初名真武祠。明宣德六年(公元1431年)重建,更名“真庆观”。
（2）、公元1444年
明正统九年(公元1444年)增建了真庆观前殿及东西回廊。
（3）、公元1789年
清乾隆五十四年(公元1789年)重修。
二、昆明金殿景区
1、简介
（1）、中文名称
昆明金殿景区。
（2）、初建于
明万历年间。
（3）、地理位置
昆明市东郊的鸣凤山麓。
（4）、类 别
文化遗址。
2、概述
昆明金殿景区位于昆明市东郊的鸣凤山麓，距市区8公里，初建于明万历年间，是中国最大的铜建筑，它比北京颐和园万寿山的金殿保存完整；比湖北武当山金殿规模大，是中国现存最大的纯铜铸殿，铜殿在骄阳下殿宇熠熠生辉，耀眼夺目，故人们称为金殿，是中国重点保护文物。
3、相关信息
（1）、研究价值
为研究云南省明清以来的冶金铸造技术和云南清代木结构建筑的造型及装饰，提供了重要的实物资料。
（2）、金殿历史
金殿初建于明万历三十年(1602年)，由云南巡抚陈用宾仿照湖北武当山天柱峰的太和宫及金殿样式建造，供奉北极真武大帝，周围建砖墙保护，有城楼、宫门等建筑，称太和宫。崇祯十年(1637年)，由巡抚张凤山将铜殿拆运至宾川鸡足山。现存金殿为清康熙十年(1671年)平西王吴三桂重建。
（3）、380多年
金殿自鼎建至今已380多年，现存鸣凤山金殿，是清初吴三桂重建的。殿梁上还留有“大清康熙十年，岁次辛亥，大吕月，十有门日之吉，平西亲王吴三桂敬筑”等字样。里面的佛像、匾联、梁柱、层面、门窗、盘龙、装饰等均用铜铸成。金殿的阶梯、地板、栏杆均是别致的大理石镶砌。
三、龙泉观
1、简介
龙泉观，道教宫观。在云南昆明城北12公里龙泉山麓。《龙泉山道院记》载：洪武已亥年(1395)，西平沐公在此择高地构道院一区，命道士徐日暹主之。不久，长春真人刘渊然到滇，曾居此观弘道。
2、概述
康熙、光绪《云南通志》载：清康熙间，云贵总督范承勋、巡抚王继文，按察使许弘勋重修此观；光绪间，总督岑毓英，巡抚杜瑞联又有修建。殿宇有祖师殿(供白玉蟾)、北极殿、雷神殿、三清殿、玉皇阁、斗姥阁等。
3、相关信息
（1）、景点
观内今存唐梅、宋柏、元杉、明茶等古木，又有道光时铸两千余斤铜鼎一只，并有碑亭一座，中有自明代以来碑刻二十余方，如朝鲜李侍尧线刻唐梅碑、张三丰行状碑、刘渊然符箓碑等。
（2）、地址
云南省昆明市盘龙区黑龙潭公园内。
四、万寿宫
1、简介
万寿宫位于昆明市北郊元宝山南麓(即龙泉路蒜村段西侧山腰)，距黑龙潭公园一公里。其前身即蒜村“子孙庙、庆丰庵、土主庙、山神庙”等。“庆丰庵”俗称“观音寺”，始建于清朝中期,殿堂二十余间，戏台一座。
2、概述
“土主庙”也称大寺。建于清朝嘉庆八年，由当时本村管事李福率众村民筹建,占地十余亩，历时十余年完工。
3、地址
云南省昆明市盘龙区茨坝街道和平社区蒜村一组。
五、永丰道院
1、简介
永丰道院位于云南省昆明市滇源镇甸尾村。始建于清康熙三十五年，至今已有三百多年的历史，是一座历史悠久的道院。道院内有一株与道院同年龄的桂花树，树干枝叶茂盛，秋季花开之时，满院芳馥，被誉为嵩明县“桂花之王”。
2、概述
永丰道院历经风雨兴衰，近代由于历史原因逐渐荒废。后于2010年，由云南省道教协会会长廖东明道长主持重修。同年正式批准开放，成为道教宗教活动场所。
3、相关信息
地址：云南省昆明市盘龙区滇源街道甸尾村委会小村。
六、黑龙宫
1、简介
黑龙宫位于云南省昆明市城北12公里龙泉山五老峰麓，据《汉书·地理志》载:“益州有黑水神祠。”清朝云贵总督阮元经考证认为黑龙宫即在汉祠旧址。
2、概述
元初此地有庙，后遭兵难被毁。明洪武二十七年改建为龙神祠，景泰四年重修，至清康熙二十九年、光绪八年大修。宫外有两水潭，一桥连接;南潭色黛，北潭色黄，桥下之水悠流不断而色不相混，潭中之鱼漫游嬉戏而从不过桥。
3、相关信息
潭水逢大旱之年而不干涸，《重修龙泉观记》言其是“滇民衣食之源，水旱祈祷之所”。
七、昆明市棋盘宫
1、简介
棋盘宫位于昆明市西山区棋盘山国家森林公园。棋盘山海拨2483米，山上原有一石,石面呈现棋盘纹,纵横各19道，称棋盘石，山亦因此得名，明未旅行家徐霞客曾游览此地，旧时，山上有庙宇，塑棋盘大仙像，部份群众认为棋盘大仙甚为灵验，登山烧香祷告者络绎不绝，此风俗一直继续到现在。
2、概述
地址：云南省昆明市西山区。
八、昆明三清阁
1、简介
昆明三清阁，位于太华山南面的罗汉山。道教宫观，初为元梁王避暑行宫，明初改建为玉皇阁，后又增建灵官殿、三清殿、三丰殿、吕祖殿、元帝殿、真武殿、七真殿、张仙殿、老君殿、抱一宫、飞云阁、斗姆阁等，统称“三清阁”。
2、概述
昆明三清阁，位于太华山南面的罗汉山。由北向南眺望，山形外廓酷似大肚弥勒，故名罗汉山。罗汉山悬崖峭壁，与南面挂榜山千仞削壁相连，山麓下即浩渺滇池。三清阁九层十一阁道观建筑群，层叠嵌缀于悬崖绝壁之上，成“悬空寺”险境。
3、相关信息
（1）、景点
景点景观
道教宫观，初为元梁王避暑行宫，明初改建为玉皇阁，后又增建灵官殿、三清殿、三丰殿、吕祖殿、元帝殿、真武殿、七真殿、张仙殿、老君殿、抱一宫、飞云阁、斗姆阁等，统称“三清阁”。各殿缘山壁而上，层层叠叠，栉比鳞次，在建筑上颇具特色。
（2）、记载
从三清阁往上有龙门石窟，石窟凿于罗汉崖悬岩绝壁上，共有道教神像22尊，为全滇最大道教石窟。三清阁南庵诸胜，清道光年间戴絅孙《昆明县志》尚有记载。
（3）、《游西山记》
至民国年间袁嘉谷撰《游西山记》时，皆已倾圮：“品茗三清阁，阁，山之名胜也。吴梅村诗‘碧鸡台榭乱云中，旧是梁王避暑宫’，宫即阁也。明时为北庵诸迹之一。北庵对南庵而言，南庵今悉圮。”
九、昆明太和宫
1、简介
昆明太和宫，在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑砖墙、城楼，宫门环护，故成太和宫。
2、概述
昆明太和宫，在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑砖墙、城楼，宫门环护，故成太和宫。
3、相关信息
（1）、记载
光绪《云南通志》载：咸丰八年(1858)毁于兵燹；次年绅士黄琮、褚光昌等重铸真武像；同治、光绪年间有续修。宫外有三天门，喻三清天；山脚至一天门有七十二级台阶。喻七十二地煞；一天门内有三十六级台阶，喻三十六天罡。
（2）、布局
宫内有棂星门、金殿、雷神殿、钟楼等建筑。钟楼内悬14吨重铜钟一座，铸于永乐二十一年(1423)，高2．1米，口周长6．7米，声传四十里。雷神殿(现为陈列室)内有相传是真武大帝“伏魔制怪”的七星宝剑及平西王吴三桂使用过的铜制大刀，又有马、赵、温、岳四元帅及风、雨、雷、电四神并龟蛇二将塑像。
十、月山玉皇阁
1、简介
玉皇阁位于晋宁县昆阳镇郑和公园，建于明天启三年（1623年）。1984年原样重修。两层飞檐歇山的玉皇阁，座西向东高踞石台之上。玉皇阁南北有小院连通。阁前两侧是厢房，院内凿莲池。1989年7月8日，"玉皇阁"被列为"晋宁县重点文物保护单位"。
2、概述
地址：云南省昆明市晋宁县昆阳郑和公园。
中国十大,澳门著名道观,澳门十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、吕祖仙院
1、简介
位于澳门三巴门，建成于 1891年，大门正中石额上；有彖协道人题“吕祖仙院”四个大字，另有石刻对联一副，落款为“奥西吴德靖敬撰，李旭波书丹”。
2、概述
院内尚存光绪十九年(1893年)吴德靖《创建吕祖仙院碑记》，碑中称吕祖“于光绪庚寅(1890年)春元旦花霄，降法于罗浮山朝元洞，以收修士。时有吾师在侧，道号戴宫，乐成美任；……至辛卯(1891年)春，余承师命，下山来澳倡建”。可见澳门的吕祖仙院实传自罗浮山的朝元洞。
二、澳门包公庙
1、简介
（1）、中文名
澳门包公庙。
（2）、又称为
睡佛庙。
（3）、地理位置
澳门三巴门福庆街。
（4）、建于
1889年。
2、概述
澳门包公庙位于澳门三巴门福庆街，又称为睡佛庙，建成至今已逾二百年。庙内并有其他一系列的神像，包括观音像、钟馗像及睡佛等。
3、相关信息
（1）、1889年
建于清光绪十五年(1889)。当年澳门流行瘟疫，居民迷信为鬼怪作祟，遂从佛山请来包公神像坐镇大三巴门。后来疫情大减，居民相信是神灵镇压了妖邪，遂建庙以供奉包公。
（2）、1989年
该庙于1989年重修时，意外发现隐蔽多年的南山庙，现在两庙相连。南山庙供奉的是钟馗，不知何故会被封闭，被封闭至少70年，约建于光绪乙未年(1895)，比包公庙晚了6年。
三、澳门关帝庙
1、简介
（1）、中文名
澳门关帝庙。
（2）、建于
1750年。
2、概述
澳门关帝庙位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。
3、相关信息
（1）、布局
前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。
（2）、位置
澳门关帝庙位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。
四、澳门北帝古庙
1、简介
（1）、名称
澳门北帝古庙。
（2）、位于
氹仔市区中心嘉模前地。
2、概述
北帝古庙位于澳门氹仔市中心嘉模前地，为氹仔岛最古老的庙观，庙内供奉道教神仙真武大帝，整座庙观外形庄严肃穆，建筑古色古香，内奉神像，金木浮雕、匾碑，以及其他一些供品，大都是传世不多的百年珍品，且由此可以推知氹仔岛的历史。
3、相关信息
（1）、位置
澳门北帝古庙，北方真武玄天上帝庙。位于氹仔市区中心嘉模前地。据庙内碑记载，约有150年历史，是氹仔最古老的庙宇，供奉统管北方的保护神北帝，又称玄武大帝、真武大帝。
（2）、庄严肃穆
该庙外形庄严肃穆，建筑古朴，正门椽梁及檐拱处装饰有雕刻和七彩壁画。庙内正堂悬挂一块大木匾，上刻“北方真武玄天上帝”，四壁饰有北帝、龟神和蛇神石刻图案。庙内陈设神台、锺鼎等祭品。
五、澳门谭公庙
1、简介
（1）、中文名
谭公庙。
（2）、地理位置
香港仔海傍道尾。
（3）、景点级别
AAAA级。
（4）、类别
道教庙宇。
（5）、景区类型
人文景观、历史景观。
（6）、外文名
Tan Gong miao。
（7）、气候类型
亚热带季风气候。
（8）、著名景点
谭公庙。
（9）、建筑时间
1862年。
（10）、周围景点
香港筲箕湾、澳门路环谭公庙。
（11）、适宜游玩季节
四季皆宜。
2、概述
谭公庙位于香港特别行政区湾仔区的香港仔海傍道尾。该庙属道教庙宇，是路环香火最盛的庙宇，建于清同治年间，即1862 年。
3、相关信息
（1）、文物
庙内除供奉谭仙圣外，更加置有一只由鲸骨雕制而成的龙舟，是一件已有百多年历史的文物。庙内的“鱼骨舟”为镇庙之宝。
（2）、据说
摸过鲸骨会行好运，故善男信女进香后必顺便摸一摸龙骨。而在庙外一块刻有《鹅》字的巨形灵龟石，亦为区内一个特色标记。
六、澳门康公庙
1、简介
（1）、中文名
康公庙。
（2）、位 於
十月初五街中段。
（3）、年 代
超逾二百年历史。
（4）、庙 数
两间。
2、概述
康公庙位於十月初五街中段，超逾二百年历史。庙内正殿供奉康公真君，即汉代之帅李烈，保国有功，受封成为康公。
3、相关信息
（1）、华佗先师
左是南海广利洪圣大塘王，右为西山金圣候王，偏殿前为六祖圣佛，後为汉代神医华佗先师。
（2）、“酒船石”
该庙专主民间喜庆法事，殿前中央放置有“酒船石”，於清咸丰间雕刻而成，并有船，鲤跃龙门、龙凤呈祥及鹤延年吉祥图案，该石专给善男信信女向神佛礼拜奠酒之用，因而称为“酒船石”。康公庙公奉南宋王为神，即神话中的“泥马渡康王”康王。
七、澳门莲溪庙
1、简介
（1）、名称
澳门莲溪庙.
（2）、位于
新桥永乐戏院侧.
2、概述
门道教宫观。位于新桥永乐戏院侧。建于清道光年间。莲溪庙以其所在地为名。澳门地形宛如莲花，故称莲岛，由大陆通澳门之路，被称为为莲花台，台尽处有山拔起，称莲花山，又叫莲峰，莲峰之阳有一道溪水，流于新桥坊间，称作莲溪，庙建于溪之右岸，故称莲溪庙。
3、相关信息
内奉华光、北帝、财帛、文昌等诸神。历经数次破坏、修葺及扩建。
八、澳门莲峰庙
1、简介
（1）、中文名
莲峰庙
（2）、别名
莲峰寺
（3）、原名
天妃庙
（4）、地理位置
澳门特别行政区提督大马路
（5）、始建年代
1592年
2、概述
莲峰庙（又名莲峰寺），是位于澳门特别行政区提督大马路的道观，为澳门三大古庙之一。在庙前空地则建有林则徐全身石像和澳门林则徐纪念馆。
3、相关信息
（1）、三大禅院
庙内亦设有澳门唯一的庙学—普济莲峰学校。莲峰庙初建于明朝，古名为天妃庙，主要供奉天后娘娘。澳门禅院之一，与妈阁庙、普济禅院并称为澳门三大禅院。
（2）、1876年
莲峰庙原名天妃庙，又名关阐庙、慈护宫，后因枕落莲峰山而得名，建于1592年，距今已有400多年历史。从清朝起多次进行修建，1876年经过重修后形成现在的规模。
九、澳门哪咤庙
1、简介
（1）、中文名
澳门哪吒庙。
（2）、位 置
澳门大三巴牌坊后的小山坡。
（3）、类 别
两进式建筑。
（4）、外文名
Templo de Na Tcha。
（5）、建筑深
8.4米。
（6）、宽
4.51米。
2、概述
哪吒庙不大，坐落在澳门大三巴牌坊后的小山坡上，屹立在翠绿的炮台山下，依附在旧城墙边。哪吒庙，顾名思义是供奉哪吒的庙宇。在哪吒庙的正殿里，供奉着形态各异的哪吒神像，最中间的一尊，神态活泼，透着灵劲像极了小时候熟知的“哪吒闹海”里的形象。
3、相关信息
（1）、建筑尺寸
建筑深8.4米，宽4.51米，为两进式建筑，但中间没有天井，是传统中式庙宇中较罕见的例子。
（2）、建筑布局
建筑主要由相连的门厅及正殿组成，正殿进深5米，四面墙体均以青砖筑建而成，青砖表面抹灰并重新划上砖线，屋顶为传统硬山式，整体主要以灰色为主，除山墙上有少许草尾点缀外，一般不作装饰。
十、妈阁庙
1、简介
（1）、著名景点
大殿、弘仁殿、观音阁.
（2）、修建时间
1488年.
（3）、开放时间
早7:00-晚18:00.
（4）、别名
妈祖阁.
（5）、适宜游玩季节
春季.
（6）、中文名
妈阁庙.
（7）、景点特色
澳门最著名的名胜古迹之一.
（8）、地理位置
澳门半岛南端妈阁街.
（9）、门票价格
免费.
（10）、所属城市
澳门.
（11）、外文名
ma ge miao.
2、概述
妈阁庙，坐落在澳门半岛的西南面，是澳门的三大禅院之一，已被列入《世界遗产名录》。
3、相关信息
妈阁庙初建于明弘治元年，已有五百多年的历史，主要建筑有大殿、弘仁殿、观音阁等殿堂。庙内主要供奉道教女仙妈祖，人称能预言吉凶，常于海上帮助商人和渔人化险为夷，消灾解难，因而为其立庙祀奉。
1、简介
位于澳门三巴门，建成于 1891年，大门正中石额上；有彖协道人题“吕祖仙院”四个大字，另有石刻对联一副，落款为“奥西吴德靖敬撰，李旭波书丹”。
2、概述
院内尚存光绪十九年(1893年)吴德靖《创建吕祖仙院碑记》，碑中称吕祖“于光绪庚寅(1890年)春元旦花霄，降法于罗浮山朝元洞，以收修士。时有吾师在侧，道号戴宫，乐成美任；……至辛卯(1891年)春，余承师命，下山来澳倡建”。可见澳门的吕祖仙院实传自罗浮山的朝元洞。
二、澳门包公庙
1、简介
（1）、中文名
澳门包公庙。
（2）、又称为
睡佛庙。
（3）、地理位置
澳门三巴门福庆街。
（4）、建于
1889年。
2、概述
澳门包公庙位于澳门三巴门福庆街，又称为睡佛庙，建成至今已逾二百年。庙内并有其他一系列的神像，包括观音像、钟馗像及睡佛等。
3、相关信息
（1）、1889年
建于清光绪十五年(1889)。当年澳门流行瘟疫，居民迷信为鬼怪作祟，遂从佛山请来包公神像坐镇大三巴门。后来疫情大减，居民相信是神灵镇压了妖邪，遂建庙以供奉包公。
（2）、1989年
该庙于1989年重修时，意外发现隐蔽多年的南山庙，现在两庙相连。南山庙供奉的是钟馗，不知何故会被封闭，被封闭至少70年，约建于光绪乙未年(1895)，比包公庙晚了6年。
三、澳门关帝庙
1、简介
（1）、中文名
澳门关帝庙。
（2）、建于
1750年。
2、概述
澳门关帝庙位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。
3、相关信息
（1）、布局
前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。
（2）、位置
澳门关帝庙位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。
四、澳门北帝古庙
1、简介
（1）、名称
澳门北帝古庙。
（2）、位于
氹仔市区中心嘉模前地。
2、概述
北帝古庙位于澳门氹仔市中心嘉模前地，为氹仔岛最古老的庙观，庙内供奉道教神仙真武大帝，整座庙观外形庄严肃穆，建筑古色古香，内奉神像，金木浮雕、匾碑，以及其他一些供品，大都是传世不多的百年珍品，且由此可以推知氹仔岛的历史。
3、相关信息
（1）、位置
澳门北帝古庙，北方真武玄天上帝庙。位于氹仔市区中心嘉模前地。据庙内碑记载，约有150年历史，是氹仔最古老的庙宇，供奉统管北方的保护神北帝，又称玄武大帝、真武大帝。
（2）、庄严肃穆
该庙外形庄严肃穆，建筑古朴，正门椽梁及檐拱处装饰有雕刻和七彩壁画。庙内正堂悬挂一块大木匾，上刻“北方真武玄天上帝”，四壁饰有北帝、龟神和蛇神石刻图案。庙内陈设神台、锺鼎等祭品。
五、澳门谭公庙
1、简介
（1）、中文名
谭公庙。
（2）、地理位置
香港仔海傍道尾。
（3）、景点级别
AAAA级。
（4）、类别
道教庙宇。
（5）、景区类型
人文景观、历史景观。
（6）、外文名
Tan Gong miao。
（7）、气候类型
亚热带季风气候。
（8）、著名景点
谭公庙。
（9）、建筑时间
1862年。
（10）、周围景点
香港筲箕湾、澳门路环谭公庙。
（11）、适宜游玩季节
四季皆宜。
2、概述
谭公庙位于香港特别行政区湾仔区的香港仔海傍道尾。该庙属道教庙宇，是路环香火最盛的庙宇，建于清同治年间，即1862 年。
3、相关信息
（1）、文物
庙内除供奉谭仙圣外，更加置有一只由鲸骨雕制而成的龙舟，是一件已有百多年历史的文物。庙内的“鱼骨舟”为镇庙之宝。
（2）、据说
摸过鲸骨会行好运，故善男信女进香后必顺便摸一摸龙骨。而在庙外一块刻有《鹅》字的巨形灵龟石，亦为区内一个特色标记。
六、澳门康公庙
1、简介
（1）、中文名
康公庙。
（2）、位 於
十月初五街中段。
（3）、年 代
超逾二百年历史。
（4）、庙 数
两间。
2、概述
康公庙位於十月初五街中段，超逾二百年历史。庙内正殿供奉康公真君，即汉代之帅李烈，保国有功，受封成为康公。
3、相关信息
（1）、华佗先师
左是南海广利洪圣大塘王，右为西山金圣候王，偏殿前为六祖圣佛，後为汉代神医华佗先师。
（2）、“酒船石”
该庙专主民间喜庆法事，殿前中央放置有“酒船石”，於清咸丰间雕刻而成，并有船，鲤跃龙门、龙凤呈祥及鹤延年吉祥图案，该石专给善男信信女向神佛礼拜奠酒之用，因而称为“酒船石”。康公庙公奉南宋王为神，即神话中的“泥马渡康王”康王。
七、澳门莲溪庙
1、简介
（1）、名称
澳门莲溪庙.
（2）、位于
新桥永乐戏院侧.
2、概述
门道教宫观。位于新桥永乐戏院侧。建于清道光年间。莲溪庙以其所在地为名。澳门地形宛如莲花，故称莲岛，由大陆通澳门之路，被称为为莲花台，台尽处有山拔起，称莲花山，又叫莲峰，莲峰之阳有一道溪水，流于新桥坊间，称作莲溪，庙建于溪之右岸，故称莲溪庙。
3、相关信息
内奉华光、北帝、财帛、文昌等诸神。历经数次破坏、修葺及扩建。
八、澳门莲峰庙
1、简介
（1）、中文名
莲峰庙
（2）、别名
莲峰寺
（3）、原名
天妃庙
（4）、地理位置
澳门特别行政区提督大马路
（5）、始建年代
1592年
2、概述
莲峰庙（又名莲峰寺），是位于澳门特别行政区提督大马路的道观，为澳门三大古庙之一。在庙前空地则建有林则徐全身石像和澳门林则徐纪念馆。
3、相关信息
（1）、三大禅院
庙内亦设有澳门唯一的庙学—普济莲峰学校。莲峰庙初建于明朝，古名为天妃庙，主要供奉天后娘娘。澳门禅院之一，与妈阁庙、普济禅院并称为澳门三大禅院。
（2）、1876年
莲峰庙原名天妃庙，又名关阐庙、慈护宫，后因枕落莲峰山而得名，建于1592年，距今已有400多年历史。从清朝起多次进行修建，1876年经过重修后形成现在的规模。
九、澳门哪咤庙
1、简介
（1）、中文名
澳门哪吒庙。
（2）、位 置
澳门大三巴牌坊后的小山坡。
（3）、类 别
两进式建筑。
（4）、外文名
Templo de Na Tcha。
（5）、建筑深
8.4米。
（6）、宽
4.51米。
2、概述
哪吒庙不大，坐落在澳门大三巴牌坊后的小山坡上，屹立在翠绿的炮台山下，依附在旧城墙边。哪吒庙，顾名思义是供奉哪吒的庙宇。在哪吒庙的正殿里，供奉着形态各异的哪吒神像，最中间的一尊，神态活泼，透着灵劲像极了小时候熟知的“哪吒闹海”里的形象。
3、相关信息
（1）、建筑尺寸
建筑深8.4米，宽4.51米，为两进式建筑，但中间没有天井，是传统中式庙宇中较罕见的例子。
（2）、建筑布局
建筑主要由相连的门厅及正殿组成，正殿进深5米，四面墙体均以青砖筑建而成，青砖表面抹灰并重新划上砖线，屋顶为传统硬山式，整体主要以灰色为主，除山墙上有少许草尾点缀外，一般不作装饰。
十、妈阁庙
1、简介
（1）、著名景点
大殿、弘仁殿、观音阁.
（2）、修建时间
1488年.
（3）、开放时间
早7:00-晚18:00.
（4）、别名
妈祖阁.
（5）、适宜游玩季节
春季.
（6）、中文名
妈阁庙.
（7）、景点特色
澳门最著名的名胜古迹之一.
（8）、地理位置
澳门半岛南端妈阁街.
（9）、门票价格
免费.
（10）、所属城市
澳门.
（11）、外文名
ma ge miao.
2、概述
妈阁庙，坐落在澳门半岛的西南面，是澳门的三大禅院之一，已被列入《世界遗产名录》。
3、相关信息
妈阁庙初建于明弘治元年，已有五百多年的历史，主要建筑有大殿、弘仁殿、观音阁等殿堂。庙内主要供奉道教女仙妈祖，人称能预言吉凶，常于海上帮助商人和渔人化险为夷，消灾解难，因而为其立庙祀奉。
中国十大,宁夏著名道观,宁夏十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、中卫高庙
1、简介
（1）、外文名
Gao Temple。
（2）、位 置
中卫城北。
（3）、始建时间
明永乐年间。
（4）、旧 称
“新庙”。
（5）、中文名
高庙。
2、概述
中卫高庙是中卫两大景观之一，与“大漠奇观”齐名。其位于宁夏回族自治区中卫市区城北，建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。
3、相关信息
（1）、景观
位于中卫市区城北．建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。
（2）、旅游指南
高庙，顾名思义，比较挺拔陡峭的庙宇，因此雨雪天气不适合游览，主要是台阶楼梯都比较陡，一不留神容易出意外。因为是庙宇，所以一年四季都可以游览。不过去逛后面的地下十八层地狱时，还是要加件衣服，夏季要注意别感冒了，内外温差太大。
（3）、主要景点
高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶，拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑，都在一条中轴线上，它们层层相因，逐步增高，气势雄伟。
二、北武当庙
1、简介
（1）、中文名
北武当庙。
（2）、占地面积
68.8平方公里。
（3）、地理位置
石嘴山市大武口区贺兰山东麓。
（4）、景点级别
国家AAA级旅游景区。
2、概述
在宁夏的北部，有一座隐在山林的古刹，它辉映贺兰山的气脉，总束银川的佳境。它就是西北著名的寺院——北武当庙。
3、相关信息
（1）、得名
北武当生态旅游区因北武当庙而得名，位于石嘴山市大武口区贺兰山东麓洪积扇上的一处集山、林、庙、地质遗址和军事体验等为一体的综合性旅游景区，距市区3公里处。
（2）、2009年
12月被评为国家AAA级旅游景区。景区由北武当寺庙区、森林公园、归德沟、韭菜沟、贺兰山生态博物馆五部分组成，总占地面积68.8平方公里。是石嘴山市开发较早、基础设施较完善，也是宁夏最大的生态旅游景区。
三、平罗玉皇阁
1、简介
（1）、占地面积
36000平方米。
（2）、地理位置
宁夏回族自治区。
（3）、中文名称
平罗玉皇阁。
（4）、意义
西北地区最大的道教寺庙之一。
2、概述
玉皇阁规模宏伟，造型独特，城隍、观音、玉皇等12个殿堂高低错落、重楼叠阁，殿内塑像更是形神各异、雕工精湛，具有很高的艺术价值。国家3A级景区，自治区重点文物保护单位。
3、相关信息
（1）、位置
位于石嘴山市平罗县城北大街与富民街交汇处。是宁夏最大的道教场所，被称为平地古建筑的奇观。始建于明永乐年间，占地36000平方米，建筑面积4200平方米。
（2）、1875年
始建于清光绪元年（1875年）的玉皇阁位于平罗县城关镇北，是宁夏最大的道教寺院之一。砖包台座，分为4级，由南向北渐次升高，最高建筑三母殿，距地面约26米。整座建筑造型独特，气势雄伟。登临三母殿可凭栏西眺贺兰山，东望黄河。
（3）、布局
玉皇阁的台座分为4级，由南向北渐次升高，最高建筑三母殿，距地面26.2米。内有城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、无量殿、洞宾殿、三官殿、三母殿，还有文昌阁、关帝阁、钟楼和鼓楼等主体建筑和大量为游客服务的辅助设施。整座建筑造型独特，气势雄伟，登临三母殿可凭栏西眺巍巍贺兰山，东望滚滚黄河。
四、灵武高庙
1、简介
（1）、别称
上帝庙、玉皇庙
（2）、原名
玄武观
（3）、始建
隋开皇二十年（公元600年）
（4）、中文名
灵武高庙
2、概述
灵武高庙又称上帝庙、玉皇庙，原名为玄武观，始建于隋开皇二十年（公元600年）。到了宋代，当朝皇帝为避其祖赵匡胤名讳，遂诏告天下将玄武观统改为真武观。
3、相关信息
据《嘉庆灵州志迹》城貌图标明的位置来看，高庙坐落的位置正是明代城墙修建处。由此我们得知，自明代洪武十七年（公元1384年）至今，高庙的位置再未变动。由于其建筑位置位于灵武城中最高处，登上庙俯瞰，全城皆收入眼中，故老百姓习惯上称上帝庙为高庙。
五、天都山
1、简介
（1）、中文名称
天都山石窟。
（2）、开放时间
全天开放。
（3）、别名
西华山石窟。
（4）、地理位置
宁夏海原县。
（5）、著名景点
寺庙。
（6）、始建年代
西夏。
2、概述
天都山石窟，也称西华山石窟，位于宁夏中卫市海原县西安古城7.5公里处。天都山石窟前临悬崖，后靠峭壁，明、清以来多次重修，尤其是寺庙群建筑雕梁画栋，金碧辉煌。
3、相关信息
因民间传说在山中发现过金牛，故天都山石窟又叫金牛寺，当地人又因石窟中有神佛塑像亦称之为老爷寺。另外，古代还有荣光寺之称。
六、龙宫庙
1、简介
位于宁夏中卫市西北部腾格里沙漠东南边缘，相距中卫市8公里，乃中卫八景“龙泉春暖”之所在地。
2、概述
龙宫庙始建于明代，历史更迭，湮没于风沙之中，脍炙人口的民间故事，丰富多彩的文化内涵，经过后人多年努力，已建成一处规模宏大、巍峨壮观的古典宫殿群。龙宫庙地域独特、景观迷人、居沙漠而无污染，邻湖泊而显清静，古朴幽雅，乃神州西部、大漠风情的旅游胜景。
七、老君台
1、简介
（1）、中文名称
中卫老君台.
（2）、著名景点
南天门、太白殿、中楼.
（3）、地理位置
中卫常乐镇.
（4）、文献
《乾隆中卫县志》.
2、概述
老君台位于中卫常乐镇境内的兴隆山上，三面环山，一台独立，峦旷台幽，是朔方最大的道教胜地。
3、相关信息
（1）、古称
老君台古称“兴隆山老君台全真观”，20世纪90年代初恢复重建时，因将临近的“太清山宏佛寺”一并纳入老君台寺庙范围内按原址原貌重修，故将老君台、宏佛寺合名为“太清山老君台全真观”。
（2）、记载
老君台的具体创建年代失考。据《乾隆中卫县志》记载：“老君台山，在古水(今常乐镇冰沟)东，三面山相环抱，旧有老君庙，故云”。
八、固原关帝庙
1、简介
固原关帝庙，俗称"老爷庙"，座落在固原县城北门外，地处横贯固原南北的大通道两边。路西是关帝庙山门及庙院，路东有关帝庙大戏楼，南北大车道从中间穿过。在还没有修建平银公路时，西安去往银川都走这条大车道，是固原往北去的交通主干道。
2、概述
固原关帝庙，俗称"老爷庙"，座落在固原县城北门外，地处横贯固原南北的大通道两边。路西是关帝庙山门及庙院，路东有关帝庙大戏楼，南北大车道从中间穿过。
九、刘家沙窝玉皇庙
1、简介
刘家沙窝玉皇庙是明代洪武年间刘氏家族从山西洪洞县大槐树迁徙到此地而创修的奉祀玉皇大帝的道教宫观，至今已有600多年的历史。后几经兴衰，特别是在文革期间，几乎无存。
2、概述
改革开放后，刘氏家族在80年代在原址上重建玉皇庙，限于条件只恢复了玉皇殿、关帝殿、龙王殿、山神庙和土地庙殿堂也窄小。而且所有的殿堂都没有塑像，只是用红布做神牌供奉。
十、张家塬莲花山道观
1、简介
莲花山，耸立在宁夏回族自治区同心县境内豫旺古镇南端绵延起伏的群山中，它峰峦层叠，浑圆巍峨，远观如莲花盛开，清幽钟秀，故称莲花山。
2、概述
莲花山，今属同心张家塬乡，东于甘肃环县接連，南于固原毗邻，山脚下有惠平公路隔沟穿越而过。其主峰高达1800多米，空气清新，自然宜人。
3、相关信息
春天马兰漫山，碧草如茵，夏日凉风习习，草木葱郁。偶遇暴雨，电闪雷鸣，山洪奔流，万壑震响，摄人心魄。金秋天高云淡，风清气爽。时有阴雨連绵，云遮雾绕，随势幻化，气象万千。冬季白雨皑皑，银装素裹，雪莲映日，一派北国风光。
1、简介
（1）、外文名
Gao Temple。
（2）、位 置
中卫城北。
（3）、始建时间
明永乐年间。
（4）、旧 称
“新庙”。
（5）、中文名
高庙。
2、概述
中卫高庙是中卫两大景观之一，与“大漠奇观”齐名。其位于宁夏回族自治区中卫市区城北，建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。
3、相关信息
（1）、景观
位于中卫市区城北．建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。
（2）、旅游指南
高庙，顾名思义，比较挺拔陡峭的庙宇，因此雨雪天气不适合游览，主要是台阶楼梯都比较陡，一不留神容易出意外。因为是庙宇，所以一年四季都可以游览。不过去逛后面的地下十八层地狱时，还是要加件衣服，夏季要注意别感冒了，内外温差太大。
（3）、主要景点
高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶，拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑，都在一条中轴线上，它们层层相因，逐步增高，气势雄伟。
二、北武当庙
1、简介
（1）、中文名
北武当庙。
（2）、占地面积
68.8平方公里。
（3）、地理位置
石嘴山市大武口区贺兰山东麓。
（4）、景点级别
国家AAA级旅游景区。
2、概述
在宁夏的北部，有一座隐在山林的古刹，它辉映贺兰山的气脉，总束银川的佳境。它就是西北著名的寺院——北武当庙。
3、相关信息
（1）、得名
北武当生态旅游区因北武当庙而得名，位于石嘴山市大武口区贺兰山东麓洪积扇上的一处集山、林、庙、地质遗址和军事体验等为一体的综合性旅游景区，距市区3公里处。
（2）、2009年
12月被评为国家AAA级旅游景区。景区由北武当寺庙区、森林公园、归德沟、韭菜沟、贺兰山生态博物馆五部分组成，总占地面积68.8平方公里。是石嘴山市开发较早、基础设施较完善，也是宁夏最大的生态旅游景区。
三、平罗玉皇阁
1、简介
（1）、占地面积
36000平方米。
（2）、地理位置
宁夏回族自治区。
（3）、中文名称
平罗玉皇阁。
（4）、意义
西北地区最大的道教寺庙之一。
2、概述
玉皇阁规模宏伟，造型独特，城隍、观音、玉皇等12个殿堂高低错落、重楼叠阁，殿内塑像更是形神各异、雕工精湛，具有很高的艺术价值。国家3A级景区，自治区重点文物保护单位。
3、相关信息
（1）、位置
位于石嘴山市平罗县城北大街与富民街交汇处。是宁夏最大的道教场所，被称为平地古建筑的奇观。始建于明永乐年间，占地36000平方米，建筑面积4200平方米。
（2）、1875年
始建于清光绪元年（1875年）的玉皇阁位于平罗县城关镇北，是宁夏最大的道教寺院之一。砖包台座，分为4级，由南向北渐次升高，最高建筑三母殿，距地面约26米。整座建筑造型独特，气势雄伟。登临三母殿可凭栏西眺贺兰山，东望黄河。
（3）、布局
玉皇阁的台座分为4级，由南向北渐次升高，最高建筑三母殿，距地面26.2米。内有城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、无量殿、洞宾殿、三官殿、三母殿，还有文昌阁、关帝阁、钟楼和鼓楼等主体建筑和大量为游客服务的辅助设施。整座建筑造型独特，气势雄伟，登临三母殿可凭栏西眺巍巍贺兰山，东望滚滚黄河。
四、灵武高庙
1、简介
（1）、别称
上帝庙、玉皇庙
（2）、原名
玄武观
（3）、始建
隋开皇二十年（公元600年）
（4）、中文名
灵武高庙
2、概述
灵武高庙又称上帝庙、玉皇庙，原名为玄武观，始建于隋开皇二十年（公元600年）。到了宋代，当朝皇帝为避其祖赵匡胤名讳，遂诏告天下将玄武观统改为真武观。
3、相关信息
据《嘉庆灵州志迹》城貌图标明的位置来看，高庙坐落的位置正是明代城墙修建处。由此我们得知，自明代洪武十七年（公元1384年）至今，高庙的位置再未变动。由于其建筑位置位于灵武城中最高处，登上庙俯瞰，全城皆收入眼中，故老百姓习惯上称上帝庙为高庙。
五、天都山
1、简介
（1）、中文名称
天都山石窟。
（2）、开放时间
全天开放。
（3）、别名
西华山石窟。
（4）、地理位置
宁夏海原县。
（5）、著名景点
寺庙。
（6）、始建年代
西夏。
2、概述
天都山石窟，也称西华山石窟，位于宁夏中卫市海原县西安古城7.5公里处。天都山石窟前临悬崖，后靠峭壁，明、清以来多次重修，尤其是寺庙群建筑雕梁画栋，金碧辉煌。
3、相关信息
因民间传说在山中发现过金牛，故天都山石窟又叫金牛寺，当地人又因石窟中有神佛塑像亦称之为老爷寺。另外，古代还有荣光寺之称。
六、龙宫庙
1、简介
位于宁夏中卫市西北部腾格里沙漠东南边缘，相距中卫市8公里，乃中卫八景“龙泉春暖”之所在地。
2、概述
龙宫庙始建于明代，历史更迭，湮没于风沙之中，脍炙人口的民间故事，丰富多彩的文化内涵，经过后人多年努力，已建成一处规模宏大、巍峨壮观的古典宫殿群。龙宫庙地域独特、景观迷人、居沙漠而无污染，邻湖泊而显清静，古朴幽雅，乃神州西部、大漠风情的旅游胜景。
七、老君台
1、简介
（1）、中文名称
中卫老君台.
（2）、著名景点
南天门、太白殿、中楼.
（3）、地理位置
中卫常乐镇.
（4）、文献
《乾隆中卫县志》.
2、概述
老君台位于中卫常乐镇境内的兴隆山上，三面环山，一台独立，峦旷台幽，是朔方最大的道教胜地。
3、相关信息
（1）、古称
老君台古称“兴隆山老君台全真观”，20世纪90年代初恢复重建时，因将临近的“太清山宏佛寺”一并纳入老君台寺庙范围内按原址原貌重修，故将老君台、宏佛寺合名为“太清山老君台全真观”。
（2）、记载
老君台的具体创建年代失考。据《乾隆中卫县志》记载：“老君台山，在古水(今常乐镇冰沟)东，三面山相环抱，旧有老君庙，故云”。
八、固原关帝庙
1、简介
固原关帝庙，俗称"老爷庙"，座落在固原县城北门外，地处横贯固原南北的大通道两边。路西是关帝庙山门及庙院，路东有关帝庙大戏楼，南北大车道从中间穿过。在还没有修建平银公路时，西安去往银川都走这条大车道，是固原往北去的交通主干道。
2、概述
固原关帝庙，俗称"老爷庙"，座落在固原县城北门外，地处横贯固原南北的大通道两边。路西是关帝庙山门及庙院，路东有关帝庙大戏楼，南北大车道从中间穿过。
九、刘家沙窝玉皇庙
1、简介
刘家沙窝玉皇庙是明代洪武年间刘氏家族从山西洪洞县大槐树迁徙到此地而创修的奉祀玉皇大帝的道教宫观，至今已有600多年的历史。后几经兴衰，特别是在文革期间，几乎无存。
2、概述
改革开放后，刘氏家族在80年代在原址上重建玉皇庙，限于条件只恢复了玉皇殿、关帝殿、龙王殿、山神庙和土地庙殿堂也窄小。而且所有的殿堂都没有塑像，只是用红布做神牌供奉。
十、张家塬莲花山道观
1、简介
莲花山，耸立在宁夏回族自治区同心县境内豫旺古镇南端绵延起伏的群山中，它峰峦层叠，浑圆巍峨，远观如莲花盛开，清幽钟秀，故称莲花山。
2、概述
莲花山，今属同心张家塬乡，东于甘肃环县接連，南于固原毗邻，山脚下有惠平公路隔沟穿越而过。其主峰高达1800多米，空气清新，自然宜人。
3、相关信息
春天马兰漫山，碧草如茵，夏日凉风习习，草木葱郁。偶遇暴雨，电闪雷鸣，山洪奔流，万壑震响，摄人心魄。金秋天高云淡，风清气爽。时有阴雨連绵，云遮雾绕，随势幻化，气象万千。冬季白雨皑皑，银装素裹，雪莲映日，一派北国风光。
中国十大,北京著名道观排行榜,北京十大著名道观排行榜是什么？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、北京兴隆观
1、简介
（1）、中文名
兴隆观。
（2）、兴盛时间
兴胜于明清两代。
（3）、所在地点
南独乐河镇，峨眉山村。
（4）、修建时代
唐咸通年。
2、概述
北京平谷区兴隆观位于南独乐河镇，峨眉山村。北京平谷区兴隆观位于南独乐河镇，峨眉山村。峨嵋山“兴隆观”始建于唐咸通年，兴胜于明清两代。1942年毁于日军战火，2002年由燕兴隆集团董事会成员在原遗址上捐款修复。
3、相关信息
“兴隆观”与峨嵋山下的寺院——“兴善寺”齐名。过去每年的四月初八——四月十八，各方百姓纷纷来此山朝拜，香火十分旺盛。道观修复后，得到了当地政府的首肯，每逢道场或斋礁之日，善男信女云集于此，促心向善、顶礼膜拜，为社会的和谐稳定起到了积极的作用。
二、上英水真武庙
1、简介
真武庙坐落于北京市房山区佛子庄乡，距离北京市中心62公里，建于明代，距离今天已有500多年的历史。真武庙的建筑面积大约为3000平米，两座大殿分别供奉着真武大帝和碧霞元君。
2、概述
真武大帝又称玄武大帝，神像被发跣足、黑衣仗剑、脚踏龟蛇，从者执黑旗，尽显道教尊神之威严。真武庙在当地享有盛誉，极受尊重，是当地众多寺庙中的中心庙宇，因此香火十分旺盛，被称为北方“小武当”。
三、北京城隍庙
1、简介
（1）、中文名称
北京城隍庙。
（2）、建 于
公元1368至1398年 。
（3）、地理位置
交道口南大兴胡同18号（原30号）。
（4）、类 型
道教活动场所。
2、概述
北京城隍庙指的是北京居庸关都城隍庙。城隍是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。北京古代城隍庙位于交道口南大兴胡同18号（原30号），坐南朝北，原大兴县衙署对面。
四、北京药王庙
1、简介
（1）、中文名
药王庙。
（2）、地点
北京市丰台区。
（3）、外文名
无。
（4）、位于
丰台区南部。
2、概述
药王是中国民间对古代名医的尊称，或称医王。药王庙，位于看丹村位于北京市丰台区南部，东临马场，西临榆树庄村，北靠西道口，南近杨村庄，看丹昔日曾是一个小有名气的村落。
3、相关信息
明代《宛署杂记》中，称该地为“看滩”，同时记载:“卢沟河入宛平县境，出卢沟桥下，东南至看丹口，冲流散漫，分为二派……”由此可见，这里当年曾是河滩地。
五、圣莲山真武庙
1、简介
（1）、中文名
上英水真武庙。
（2）、门票价格
0元。
（3）、年代
明代。
（4）、地理位置
北京房山区佛子庄乡上英水村。
（5）、占地面积
3000 m²。
2、概述
真武庙，位于房山区佛子庄乡（距北京市中心 62公里）。始建于明代，距今已500多年。真武庙为三进院落，两座大殿，分别供奉真武大帝、碧霞元君。
3、相关信息
真武庙，另有四座配殿、两座、两座陪楼以及十几间山房，总建筑面积三千平方米。真武庙是方圆几十钟楼个村庄的中心庙宇，香火极盛，名扬遐迩。因道观很有灵性，且主殿供奉真武大帝，被道教内部誉为北方“小武当”。
六、北京桃源观
1、简介
（1）、中文名
桃源观。
（2）、隶 属
道教全真道。
（3）、位 置
北京市海淀区。
（4）、主 持
黄信阳道长。
2、概述
桃源观是北京市海淀区凤凰岭内的一所道观，属于道教全真道。主持黄信阳道长。始建于明代万历年间，至今有五百年的历史。当前它是北京地区第一所道教活动场所。
七、火德真君庙
1、简介
（1）、中文名
火德真君庙。
（2）、重修时间
元代至正六年、明万历三十三年。
（3）、地址
北京市西城区地安门外大街77号。
（4）、始建时间
唐贞观六年（632年）。
（5）、俗称
火神庙。
2、概述
火德真君庙，在北京市西城区地安门外大街77号。火神庙始建于唐贞观六年（632年），元代至正六年(1346年)、明万历三十三年(1605年)，清乾隆二十四年(1759年)都有重修。俗称火神庙。
八、吕祖宫
1、简介
（1）、中文名称
吕祖宫。
（2）、外文名称
Lv Zu Palace。
（3）、地理位置
北京市西城区复兴门北顺城街15号。
（4）、占地面积
400多平米。
（5）、道长
冯高欣道长。
（6）、别名
古刹火神庙。
（7）、著名景点
吕祖殿、修真堂、文昌殿、吕祖阁、娘娘殿、钟楼、鼓楼 。
（8）、景点级别
区级文物重点保护单位。
（9）、门票价格
免费。
（10）、气候类型
暖温带半湿润大陆性季风气候。
（11）、教派
道教全真龙门派。
（12）、所属城市
北京市西城区。
（13）、始建
明代。
2、概述
吕祖宫（Lv Zu Palace）是道教庙宇，位于北京市西城区复兴门北顺城街15号。是道教全真龙门派著名宫观。相传吕祖宫的火神很灵验，因此从清到民国末年，这里的香火一直特别旺盛。
3、相关信息
（1）、清代
吕祖宫始建于清代。坐西朝东，山门的石门额上书“古刹火神庙”。山门内西为火神殿3间，北为文昌殿3间，南为吕祖阁3间，火神殿后有娘娘殿3间，是北京市道教协会的所在地，为区级文物保护单位。
（2）、史料记载
宫观始建于明。因为清时观内一道人为清廷一位娘娘治好病后，得皇家敕封，而更名为宫。吕祖宫传说系白云观隶属的一座火神庙，清咸丰年间，清代道教大居士叶合仁出资将火神庙重修改建为吕祖宫，嗣传道教全真龙门派法脉。
（3）、位置
北京吕祖宫坐落于北京市最为繁华最负盛名的金融街，是北京地区重要的道教宫观，距今已有近一百五十年的岁月，风雨仓桑，朝代更迭，这座吕祖宫也历经兴衰，至今保存基本完好。在现代建筑的映衬下，这座幽雅的中式建筑十分引人注目，散发着中国传统文化的浓浓韵味。
九、北京东岳庙
1、简介
（1）、中文名
北京民俗博物馆。
（2）、始建时间
1319年。
（3）、开放时间
每天8:30-16:30开放，周一闭馆。
（4）、地点
北京市朝阳门外大街141号。
（5）、级别
国家三级博物馆。
（6）、票价
10元、讲解门票40元、学生半价。
（7）、开馆时间
1999年。
（8）、馆藏精品
木嵌螺钿小多宝阁（民国）、德化窑金童玉女（清）。
（9）、竣工时间
1997年6月。
（10）、类别
民俗类专题博物馆。
（11）、性质
全国重点文物保护单位。
2、概述
北京民俗博物馆是北京唯一国办民俗类专题博物馆，也是国家三级博物馆和全国重点文物保护单位，始建于元代延祐六年（1319年）。
3、相关信息
北京民俗博物馆集中体现了元、明、清三代建筑风格，堪称古建瑰宝，馆藏文物主要分为5类，分别是服饰文物、商业民俗文物、人生仪礼文物、岁时节日文物和传统游艺文物。
十、北京白云观
1、简介
北京白云观位于北京西便门外。北京白云观为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。
2、概述
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
1、简介
（1）、中文名
兴隆观。
（2）、兴盛时间
兴胜于明清两代。
（3）、所在地点
南独乐河镇，峨眉山村。
（4）、修建时代
唐咸通年。
2、概述
北京平谷区兴隆观位于南独乐河镇，峨眉山村。北京平谷区兴隆观位于南独乐河镇，峨眉山村。峨嵋山“兴隆观”始建于唐咸通年，兴胜于明清两代。1942年毁于日军战火，2002年由燕兴隆集团董事会成员在原遗址上捐款修复。
3、相关信息
“兴隆观”与峨嵋山下的寺院——“兴善寺”齐名。过去每年的四月初八——四月十八，各方百姓纷纷来此山朝拜，香火十分旺盛。道观修复后，得到了当地政府的首肯，每逢道场或斋礁之日，善男信女云集于此，促心向善、顶礼膜拜，为社会的和谐稳定起到了积极的作用。
二、上英水真武庙
1、简介
真武庙坐落于北京市房山区佛子庄乡，距离北京市中心62公里，建于明代，距离今天已有500多年的历史。真武庙的建筑面积大约为3000平米，两座大殿分别供奉着真武大帝和碧霞元君。
2、概述
真武大帝又称玄武大帝，神像被发跣足、黑衣仗剑、脚踏龟蛇，从者执黑旗，尽显道教尊神之威严。真武庙在当地享有盛誉，极受尊重，是当地众多寺庙中的中心庙宇，因此香火十分旺盛，被称为北方“小武当”。
三、北京城隍庙
1、简介
（1）、中文名称
北京城隍庙。
（2）、建 于
公元1368至1398年 。
（3）、地理位置
交道口南大兴胡同18号（原30号）。
（4）、类 型
道教活动场所。
2、概述
北京城隍庙指的是北京居庸关都城隍庙。城隍是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。北京古代城隍庙位于交道口南大兴胡同18号（原30号），坐南朝北，原大兴县衙署对面。
四、北京药王庙
1、简介
（1）、中文名
药王庙。
（2）、地点
北京市丰台区。
（3）、外文名
无。
（4）、位于
丰台区南部。
2、概述
药王是中国民间对古代名医的尊称，或称医王。药王庙，位于看丹村位于北京市丰台区南部，东临马场，西临榆树庄村，北靠西道口，南近杨村庄，看丹昔日曾是一个小有名气的村落。
3、相关信息
明代《宛署杂记》中，称该地为“看滩”，同时记载:“卢沟河入宛平县境，出卢沟桥下，东南至看丹口，冲流散漫，分为二派……”由此可见，这里当年曾是河滩地。
五、圣莲山真武庙
1、简介
（1）、中文名
上英水真武庙。
（2）、门票价格
0元。
（3）、年代
明代。
（4）、地理位置
北京房山区佛子庄乡上英水村。
（5）、占地面积
3000 m²。
2、概述
真武庙，位于房山区佛子庄乡（距北京市中心 62公里）。始建于明代，距今已500多年。真武庙为三进院落，两座大殿，分别供奉真武大帝、碧霞元君。
3、相关信息
真武庙，另有四座配殿、两座、两座陪楼以及十几间山房，总建筑面积三千平方米。真武庙是方圆几十钟楼个村庄的中心庙宇，香火极盛，名扬遐迩。因道观很有灵性，且主殿供奉真武大帝，被道教内部誉为北方“小武当”。
六、北京桃源观
1、简介
（1）、中文名
桃源观。
（2）、隶 属
道教全真道。
（3）、位 置
北京市海淀区。
（4）、主 持
黄信阳道长。
2、概述
桃源观是北京市海淀区凤凰岭内的一所道观，属于道教全真道。主持黄信阳道长。始建于明代万历年间，至今有五百年的历史。当前它是北京地区第一所道教活动场所。
七、火德真君庙
1、简介
（1）、中文名
火德真君庙。
（2）、重修时间
元代至正六年、明万历三十三年。
（3）、地址
北京市西城区地安门外大街77号。
（4）、始建时间
唐贞观六年（632年）。
（5）、俗称
火神庙。
2、概述
火德真君庙，在北京市西城区地安门外大街77号。火神庙始建于唐贞观六年（632年），元代至正六年(1346年)、明万历三十三年(1605年)，清乾隆二十四年(1759年)都有重修。俗称火神庙。
八、吕祖宫
1、简介
（1）、中文名称
吕祖宫。
（2）、外文名称
Lv Zu Palace。
（3）、地理位置
北京市西城区复兴门北顺城街15号。
（4）、占地面积
400多平米。
（5）、道长
冯高欣道长。
（6）、别名
古刹火神庙。
（7）、著名景点
吕祖殿、修真堂、文昌殿、吕祖阁、娘娘殿、钟楼、鼓楼 。
（8）、景点级别
区级文物重点保护单位。
（9）、门票价格
免费。
（10）、气候类型
暖温带半湿润大陆性季风气候。
（11）、教派
道教全真龙门派。
（12）、所属城市
北京市西城区。
（13）、始建
明代。
2、概述
吕祖宫（Lv Zu Palace）是道教庙宇，位于北京市西城区复兴门北顺城街15号。是道教全真龙门派著名宫观。相传吕祖宫的火神很灵验，因此从清到民国末年，这里的香火一直特别旺盛。
3、相关信息
（1）、清代
吕祖宫始建于清代。坐西朝东，山门的石门额上书“古刹火神庙”。山门内西为火神殿3间，北为文昌殿3间，南为吕祖阁3间，火神殿后有娘娘殿3间，是北京市道教协会的所在地，为区级文物保护单位。
（2）、史料记载
宫观始建于明。因为清时观内一道人为清廷一位娘娘治好病后，得皇家敕封，而更名为宫。吕祖宫传说系白云观隶属的一座火神庙，清咸丰年间，清代道教大居士叶合仁出资将火神庙重修改建为吕祖宫，嗣传道教全真龙门派法脉。
（3）、位置
北京吕祖宫坐落于北京市最为繁华最负盛名的金融街，是北京地区重要的道教宫观，距今已有近一百五十年的岁月，风雨仓桑，朝代更迭，这座吕祖宫也历经兴衰，至今保存基本完好。在现代建筑的映衬下，这座幽雅的中式建筑十分引人注目，散发着中国传统文化的浓浓韵味。
九、北京东岳庙
1、简介
（1）、中文名
北京民俗博物馆。
（2）、始建时间
1319年。
（3）、开放时间
每天8:30-16:30开放，周一闭馆。
（4）、地点
北京市朝阳门外大街141号。
（5）、级别
国家三级博物馆。
（6）、票价
10元、讲解门票40元、学生半价。
（7）、开馆时间
1999年。
（8）、馆藏精品
木嵌螺钿小多宝阁（民国）、德化窑金童玉女（清）。
（9）、竣工时间
1997年6月。
（10）、类别
民俗类专题博物馆。
（11）、性质
全国重点文物保护单位。
2、概述
北京民俗博物馆是北京唯一国办民俗类专题博物馆，也是国家三级博物馆和全国重点文物保护单位，始建于元代延祐六年（1319年）。
3、相关信息
北京民俗博物馆集中体现了元、明、清三代建筑风格，堪称古建瑰宝，馆藏文物主要分为5类，分别是服饰文物、商业民俗文物、人生仪礼文物、岁时节日文物和传统游艺文物。
十、北京白云观
1、简介
北京白云观位于北京西便门外。北京白云观为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。
2、概述
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中，它有着崇高的地位。
中国十大,台湾著名道观排行榜,台湾十大著名道观排行榜是什么？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、大龙峒保安宫
1、简介
大龙峒保安宫位于台北市大同区哈密街，为祭祀保生大帝的台湾道教（台湾民间信仰）庙宇，因为创庙者为来自中国的福建同安人，因此保安之名有「保佑同安」的意思。
2、概述
该庙粗创于1742年，本只为简单木造小庵，1804年正式改庵建庙。19世纪后，经几度改建后，该庙发展成三殿三进式的3000坪大庙。1985年，中华民国内政部认定该庙宇为国家二级古迹。
3、相关信息
（1）、1995年
因应紧邻街道扩建，保安宫自费整修，以传统工法结合现代科技达到「平衡工法」、「整旧如旧」的尽复旧观效果，成为全台湾各级古迹修复的最高典范。
（2）、2003年
而这些努力，也经由2003年8月的联合国教科文组织亚太文化资产保存奖得到多方肯定。
二、台南大天后宫
1、简介
大天后宫为主祀妈祖的道教庙宇。该庙宇前身本为明朝朱术桂所居住的宁靖王府邸。
2、概述
1683年，台湾进入清治时期，才将该府邸改建为天后宫。经过几次整修，现今庙宇的样貌主要沿袭自1821年的大整修之后。
3、相关信息
大天后宫为台湾第一座官建妈祖庙，因为年代久远，无论是外观与内部所陈列的古迹，当相当独具特色。
三、鹿港天后宫
1、简介
（1）、中文名
鹿港天后宫。
（2）、属于
台湾中部的贸易商港。
（3）、设立
自乾隆49年。
（4）、位于
台湾省彰化县鹿港镇。
2、概述
鹿港天后宫自乾隆49年（1784）开为官方设立的正口后，商贾林立，船运往来于鹿港泉州之间，为当时台湾中部的贸易商港，八郊的设立说明了鹿港在嘉庆年间商业的鼎盛。由于旧祖宫为鹿港的合港庙，鹿港皆称此庙为“天后宫”。
四、北港朝天宫
1、简介
（1）、中文名
北港朝天宫。
（2）、著名景点
台湾妈祖的总庙。
（3）、始建时间
康熙33年 。
（4）、地理位置
云林。
（5）、别名
天后宫。
（6）、级别
二级古迹。
2、概述
北港朝天宫是云林最著名的庙宇，也是台湾妈祖的总庙。朝天宫建于清康熙33年，经历的多次的修缮后，列属于二级古迹。
3、相关信息
（1）、前殿
为歇山重檐式建筑，中央是「三川门」，两边各为「龙」、「虎」门，屋顶上方布满交趾陶剪粘。
（2）、第二进
正殿为三重硬山式建筑，供祀天上圣母、镇殿妈、湄洲妈祖等30尊妈祖神像。
（3）、第三殿
主祀观世音菩萨，左右分别祀奉文昌帝君及三宫大帝，中门有石鼓，左右二门各设石枕。第四落，圣父母祀中室，开出堂于左，南华阁左右，武城阁则为朝天宫南管乐社所在。
五、台北木栅指南宫
1、简介
（1）、中文名
指南宫。
（2）、别称
仙公庙。
（3）、位置
台北市文山区木栅东郊指南山麓。
2、概述
指南宫，位于台北市东南约十二公里的文山区木栅东郊指南山麓，又叫仙公庙，为台北市最大的道教庙宇。
六、高雄道德院
1、简介
（1）、中文名
道德院。
（2）、属于
台湾。
（3）、位于
高雄市。
（4）、前后两殿
1966年11月12日兴建。
2、概述
道德院位于高雄市三民区覆鼎金的金狮湖畔，由郭腾芳道长聚集善信于1960年11月17日部分建成。
七、台北行天宫
1、简介
（1）、中文名称
行天宫。
（2）、修建人
黄欉。
（3）、地理位置
台湾台北市中山区。
（4）、别称
又称恩主公庙或简称恩主公。
2、概述
行天宫，又称恩主公庙或简称恩主公，亦有人作恩主宫。该庙宇位于台湾台北市中山区，为主祀关公的台湾民间信仰庙宇。行天宫是北台湾参访香客最多的庙宇，一天进出人数可达20,000人之多；除了台北本宫之外，尚有两间分别坐落于北投与三峡的分宫。
八、冬山三清宫
1、简介
（1）、中文名
冬山三清宫。
（2）、建造时间
1971年。
（3）、地理位置
宜兰县。
2、概述
冬山三清宫引位于梅花湖畔南坡上的三清宫，为宜兰县道教的总庙。梅花湖上的三清宫风光明媚、视野极佳，不单俯视著整个梅花湖、还可以远瞰兰阳的景致。
3、相关信息
这座位於宜兰县冬山乡梅花湖山麓的道教总庙"三清宫"，距离罗东市区约七公里路程，集结中国古典之精粹，典雅庄严建筑风貌、与清新脱俗的自然景观相互辉映，是兰阳知名的庙宇之一。
九、台湾府城隍庙
1、简介
（1）、中文名
台湾府城隍庙。
（2）、类 型
道教庙宇。
（3）、级 别
国家二级古迹。
（4）、奉 祀
奉祀台湾府城隍威灵公。
（5）、地理位置
台南市青年路。
（6）、别 称
承天府城隍庙。
2、概述
台湾府城隍庙是奉祀台湾府城隍威灵公的道教庙宇，位于中国台湾台南市青年路，国家二级古迹。明郑永历二十三年（1669年）庙建于东安坊右，时称承天府城隍庙，是中国台湾最早的官建城隍庙。
十、台湾首庙天坛
1、简介
台湾首庙天坛，简称天坛，也称台南天坛。地方居民俗称天公庙，位于台湾台南市中西区。现址为主祀玉皇大帝的道教庙宇。
2、概述
该庙原址本来是郑氏王朝政府官员奉明正朔、筑台祭告上天的平坦空地，清咸丰四年（1854年），才于祭天原址建庙立坛。台南天坛的现有庙宇外观与名称均是从1893年的大修后沿用至今。1985年，该庙宇经台湾省政府指定为三级古迹。
1、简介
大龙峒保安宫位于台北市大同区哈密街，为祭祀保生大帝的台湾道教（台湾民间信仰）庙宇，因为创庙者为来自中国的福建同安人，因此保安之名有「保佑同安」的意思。
2、概述
该庙粗创于1742年，本只为简单木造小庵，1804年正式改庵建庙。19世纪后，经几度改建后，该庙发展成三殿三进式的3000坪大庙。1985年，中华民国内政部认定该庙宇为国家二级古迹。
3、相关信息
（1）、1995年
因应紧邻街道扩建，保安宫自费整修，以传统工法结合现代科技达到「平衡工法」、「整旧如旧」的尽复旧观效果，成为全台湾各级古迹修复的最高典范。
（2）、2003年
而这些努力，也经由2003年8月的联合国教科文组织亚太文化资产保存奖得到多方肯定。
二、台南大天后宫
1、简介
大天后宫为主祀妈祖的道教庙宇。该庙宇前身本为明朝朱术桂所居住的宁靖王府邸。
2、概述
1683年，台湾进入清治时期，才将该府邸改建为天后宫。经过几次整修，现今庙宇的样貌主要沿袭自1821年的大整修之后。
3、相关信息
大天后宫为台湾第一座官建妈祖庙，因为年代久远，无论是外观与内部所陈列的古迹，当相当独具特色。
三、鹿港天后宫
1、简介
（1）、中文名
鹿港天后宫。
（2）、属于
台湾中部的贸易商港。
（3）、设立
自乾隆49年。
（4）、位于
台湾省彰化县鹿港镇。
2、概述
鹿港天后宫自乾隆49年（1784）开为官方设立的正口后，商贾林立，船运往来于鹿港泉州之间，为当时台湾中部的贸易商港，八郊的设立说明了鹿港在嘉庆年间商业的鼎盛。由于旧祖宫为鹿港的合港庙，鹿港皆称此庙为“天后宫”。
四、北港朝天宫
1、简介
（1）、中文名
北港朝天宫。
（2）、著名景点
台湾妈祖的总庙。
（3）、始建时间
康熙33年 。
（4）、地理位置
云林。
（5）、别名
天后宫。
（6）、级别
二级古迹。
2、概述
北港朝天宫是云林最著名的庙宇，也是台湾妈祖的总庙。朝天宫建于清康熙33年，经历的多次的修缮后，列属于二级古迹。
3、相关信息
（1）、前殿
为歇山重檐式建筑，中央是「三川门」，两边各为「龙」、「虎」门，屋顶上方布满交趾陶剪粘。
（2）、第二进
正殿为三重硬山式建筑，供祀天上圣母、镇殿妈、湄洲妈祖等30尊妈祖神像。
（3）、第三殿
主祀观世音菩萨，左右分别祀奉文昌帝君及三宫大帝，中门有石鼓，左右二门各设石枕。第四落，圣父母祀中室，开出堂于左，南华阁左右，武城阁则为朝天宫南管乐社所在。
五、台北木栅指南宫
1、简介
（1）、中文名
指南宫。
（2）、别称
仙公庙。
（3）、位置
台北市文山区木栅东郊指南山麓。
2、概述
指南宫，位于台北市东南约十二公里的文山区木栅东郊指南山麓，又叫仙公庙，为台北市最大的道教庙宇。
六、高雄道德院
1、简介
（1）、中文名
道德院。
（2）、属于
台湾。
（3）、位于
高雄市。
（4）、前后两殿
1966年11月12日兴建。
2、概述
道德院位于高雄市三民区覆鼎金的金狮湖畔，由郭腾芳道长聚集善信于1960年11月17日部分建成。
七、台北行天宫
1、简介
（1）、中文名称
行天宫。
（2）、修建人
黄欉。
（3）、地理位置
台湾台北市中山区。
（4）、别称
又称恩主公庙或简称恩主公。
2、概述
行天宫，又称恩主公庙或简称恩主公，亦有人作恩主宫。该庙宇位于台湾台北市中山区，为主祀关公的台湾民间信仰庙宇。行天宫是北台湾参访香客最多的庙宇，一天进出人数可达20,000人之多；除了台北本宫之外，尚有两间分别坐落于北投与三峡的分宫。
八、冬山三清宫
1、简介
（1）、中文名
冬山三清宫。
（2）、建造时间
1971年。
（3）、地理位置
宜兰县。
2、概述
冬山三清宫引位于梅花湖畔南坡上的三清宫，为宜兰县道教的总庙。梅花湖上的三清宫风光明媚、视野极佳，不单俯视著整个梅花湖、还可以远瞰兰阳的景致。
3、相关信息
这座位於宜兰县冬山乡梅花湖山麓的道教总庙"三清宫"，距离罗东市区约七公里路程，集结中国古典之精粹，典雅庄严建筑风貌、与清新脱俗的自然景观相互辉映，是兰阳知名的庙宇之一。
九、台湾府城隍庙
1、简介
（1）、中文名
台湾府城隍庙。
（2）、类 型
道教庙宇。
（3）、级 别
国家二级古迹。
（4）、奉 祀
奉祀台湾府城隍威灵公。
（5）、地理位置
台南市青年路。
（6）、别 称
承天府城隍庙。
2、概述
台湾府城隍庙是奉祀台湾府城隍威灵公的道教庙宇，位于中国台湾台南市青年路，国家二级古迹。明郑永历二十三年（1669年）庙建于东安坊右，时称承天府城隍庙，是中国台湾最早的官建城隍庙。
十、台湾首庙天坛
1、简介
台湾首庙天坛，简称天坛，也称台南天坛。地方居民俗称天公庙，位于台湾台南市中西区。现址为主祀玉皇大帝的道教庙宇。
2、概述
该庙原址本来是郑氏王朝政府官员奉明正朔、筑台祭告上天的平坦空地，清咸丰四年（1854年），才于祭天原址建庙立坛。台南天坛的现有庙宇外观与名称均是从1893年的大修后沿用至今。1985年，该庙宇经台湾省政府指定为三级古迹。
中国十大,西安著名道观排行榜,西安十大著名道观排行榜是什么？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、财神庙（陕西省西安市）
1、简介
（1）、中文名称
赵公明财神庙。
（2）、开放时间
夏季为9:00-21:00冬季为9:00-20:00。
（3）、隶 属
曲江文旅股份有限公司。
（4）、地理位置
陕西周至县集贤镇赵代村。
（5）、著名景点
财神殿。
2、概述
赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村，赵公明财神文化景区建设有核心建筑院落三进财神殿，包括赐福殿、财神殿和三霄殿。
3、相关信息
在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿，四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、黄大仙、关羽，文财神、武财神，华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区。
二、东岳庙（陕西省西安市）
1、简介
嘴头东岳庙是一座西安市著名的道院，始建于汉代中期，唐宋明等代曾有修复，解放后被占为粮库，文革期间各神像被毁，1997年11月部分被长安县政府批准为宗教活动场所，由道教人员主持。
2、概述
庙内主要供奉东岳大帝，三清，灵官，财神，药干等圣神，相传格外灵验。东岳大帝神明圆常龙，又名黄飞虎:主管人间生死祝福等，每年十目一日，三目一十八日庙会期，人身人海，执闹非凡，各界人十前来助兴。
3、地址
陕西省西安市长安区鸣犊镇咀头村。
三、老母宫
1、简介
骊山老母殿位于陕西省西安市临潼区骊山西绣岭。骊山老母是中国民间信仰之一。中国民间传说骊山老母即女娲，曾在此山炼石。每年正月二十、四月初八和六月十五为骊山老母会，朝山祭拜者多为老妇。
2、概述
该殿始建于唐代，明万历四十七年(1619年)曾进行过较大修缮，故现有建筑基本属于明清格局。整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配殿四间。三仙殿内供奉被尊为「福寿、治眼、授子的三位女仙云宵、琼宵、碧宵之神像。
3、地址
陕西省西安市临潼区骊山风景区。
四、湘子庙
1、简介
湘子庙原为韩湘子故居，建于宋代，是西安城内现存的道教祖师庙。传说湘子庙是“八仙”中的韩湘子出家之地，创建千宋，道教界亦说创建千五代，金元时毁干战火，现在湘子庙的格局是定千明，代的，白明末到民国初，湘子庙一直香火鼎盛.
2、概述
后经战话，其殿堂或被占或通毁。湘子庙后院在民国时期被借用，解放后为清洁队办公处，去年2月有关单位腾出了 湘子庙。地址:陕西省西安市碑林区湘子庙1号.
五、金仙观（陕西省西安市）
1、简介
金仙观，又名“子午金仙观”。道教全真派道观，韩国道教祖庭，位于陕西省西安市长安区终南山子午镇西侧的子午峪内。金仙观坐落在子午峪(子午山)的主峰，始建干西汉汉文帝时期，名曰玄都坛，被皇帝立为祭天祷祝之所。
2、概述
后来，在终南山修道的隐十们利用这个祭坛，。修建了许多道观，分布在坛顶及周围，现在还遗留有多处遗迹。地址:陕西省西安市长安区子午街道子午峪.
六、明圣宫
1、简介
明圣宫位于骊西绣岭老母毅南侧，始建干1992年，是台湾道教徒，著名爱国人十颜武雄等人为报答映登仙祖保佑之恩，捐比修建一座大型道教观，表达了台湾同胞认祖归宗，渴望口归的爱国之情。
2、概述
明圣宫占地面积60余亩，共有殷堂房屋300余间。宫内有三清殿，仙礼殿，灵观殿等景观，分别奉着道教的三清始祖，四御天尊，三宫大帝，谢映登仙祖和护法神干灵宫。
3、相关信息
（1）、道人
明圣宫现有常住道人32名，均是北京道教学院毕业的高素质道教人才。明圣宫是我国近代史上少有的大型纯木古建筑群，是西北规模重大的道教宫观，堪称道教的又一洞天福地。
（2）、地址
陕西省西安市临潼区骊山街办东安村老母殿组。
七、大重阳万寿宫
1、简介
重阳宫，全真道祖庭，又称重阳万寿宫，祖庵，享有“天下祖庭”，“全真圣地”之盛名 。各类建筑共占地1.08万平方米，建筑面积1229.2平方米，纪念塔建筑面和1056平方米，附设建筑面积2225平方米。
2、概述
重阳宫是全直派的三大祖庭之首，是全直道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。王重阳主张儒，释 道三教合一，以“二教圆通，识心见性，独全其直”为宗旨，故名其教为全直，其弟子斤外机受到元大祖的器重，全真教在北方愈益兴盛。重阳宫从而成为全真教祖庭。
3、地址
陕西省西安市户县祖庵镇北街村。
八、西安城隍庙
1、简介
西安城隍庙始建干明洪武二十年，原址在东门内力耀街，明宣德八年(1432年)移建现址，是当时天下三大城隍庙之一，统建西北数省城隍，故称“都城隍庙”，西安都城隍庙是中国古代宗教文化中普谝当祀的重要神衽之一。
2、概述
是陕西西安市西大街内仅存的两座道观之一，也
是国家级重点文物保护单位。城隍庙占地约11024平方米，主要景点有牌楼、文昌阁、仪门、大殿、火神殿、圣母殿、戏楼、古街、紫气东来等。
3、地址
陕西省西安市莲湖区西大街129号。
九、西安市万寿八仙宫
1、简介
万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安较大，著名的道教观院，系唐兴庆宫后部故址，是道教主流全直派十方从林。万寿八仙宫占地面积73万多平方米，现存股堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布言严谨。
2、概述
每年农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场，初力清昌鼓声拉开宗教活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带须下吟通经典，祈祷国泰民安，信徒们烧香磕头，祈求四季平安，有的信徒还为八仙披上全套新装以示祝原。
3、地址
陕西省西安市碑林区东关长乐坊北火巷12号.
十、楼观台道观
1、简介
楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。
2、概述
鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。
3、相关信息
有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。
1、简介
（1）、中文名称
赵公明财神庙。
（2）、开放时间
夏季为9:00-21:00冬季为9:00-20:00。
（3）、隶 属
曲江文旅股份有限公司。
（4）、地理位置
陕西周至县集贤镇赵代村。
（5）、著名景点
财神殿。
2、概述
赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村，赵公明财神文化景区建设有核心建筑院落三进财神殿，包括赐福殿、财神殿和三霄殿。
3、相关信息
在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿，四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、黄大仙、关羽，文财神、武财神，华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区。
二、东岳庙（陕西省西安市）
1、简介
嘴头东岳庙是一座西安市著名的道院，始建于汉代中期，唐宋明等代曾有修复，解放后被占为粮库，文革期间各神像被毁，1997年11月部分被长安县政府批准为宗教活动场所，由道教人员主持。
2、概述
庙内主要供奉东岳大帝，三清，灵官，财神，药干等圣神，相传格外灵验。东岳大帝神明圆常龙，又名黄飞虎:主管人间生死祝福等，每年十目一日，三目一十八日庙会期，人身人海，执闹非凡，各界人十前来助兴。
3、地址
陕西省西安市长安区鸣犊镇咀头村。
三、老母宫
1、简介
骊山老母殿位于陕西省西安市临潼区骊山西绣岭。骊山老母是中国民间信仰之一。中国民间传说骊山老母即女娲，曾在此山炼石。每年正月二十、四月初八和六月十五为骊山老母会，朝山祭拜者多为老妇。
2、概述
该殿始建于唐代，明万历四十七年(1619年)曾进行过较大修缮，故现有建筑基本属于明清格局。整体建筑包括山门五间、三仙殿三间、祭殿五间、主殿五间、厢房六间、配殿四间。三仙殿内供奉被尊为「福寿、治眼、授子的三位女仙云宵、琼宵、碧宵之神像。
3、地址
陕西省西安市临潼区骊山风景区。
四、湘子庙
1、简介
湘子庙原为韩湘子故居，建于宋代，是西安城内现存的道教祖师庙。传说湘子庙是“八仙”中的韩湘子出家之地，创建千宋，道教界亦说创建千五代，金元时毁干战火，现在湘子庙的格局是定千明，代的，白明末到民国初，湘子庙一直香火鼎盛.
2、概述
后经战话，其殿堂或被占或通毁。湘子庙后院在民国时期被借用，解放后为清洁队办公处，去年2月有关单位腾出了 湘子庙。地址:陕西省西安市碑林区湘子庙1号.
五、金仙观（陕西省西安市）
1、简介
金仙观，又名“子午金仙观”。道教全真派道观，韩国道教祖庭，位于陕西省西安市长安区终南山子午镇西侧的子午峪内。金仙观坐落在子午峪(子午山)的主峰，始建干西汉汉文帝时期，名曰玄都坛，被皇帝立为祭天祷祝之所。
2、概述
后来，在终南山修道的隐十们利用这个祭坛，。修建了许多道观，分布在坛顶及周围，现在还遗留有多处遗迹。地址:陕西省西安市长安区子午街道子午峪.
六、明圣宫
1、简介
明圣宫位于骊西绣岭老母毅南侧，始建干1992年，是台湾道教徒，著名爱国人十颜武雄等人为报答映登仙祖保佑之恩，捐比修建一座大型道教观，表达了台湾同胞认祖归宗，渴望口归的爱国之情。
2、概述
明圣宫占地面积60余亩，共有殷堂房屋300余间。宫内有三清殿，仙礼殿，灵观殿等景观，分别奉着道教的三清始祖，四御天尊，三宫大帝，谢映登仙祖和护法神干灵宫。
3、相关信息
（1）、道人
明圣宫现有常住道人32名，均是北京道教学院毕业的高素质道教人才。明圣宫是我国近代史上少有的大型纯木古建筑群，是西北规模重大的道教宫观，堪称道教的又一洞天福地。
（2）、地址
陕西省西安市临潼区骊山街办东安村老母殿组。
七、大重阳万寿宫
1、简介
重阳宫，全真道祖庭，又称重阳万寿宫，祖庵，享有“天下祖庭”，“全真圣地”之盛名 。各类建筑共占地1.08万平方米，建筑面积1229.2平方米，纪念塔建筑面和1056平方米，附设建筑面积2225平方米。
2、概述
重阳宫是全直派的三大祖庭之首，是全直道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。王重阳主张儒，释 道三教合一，以“二教圆通，识心见性，独全其直”为宗旨，故名其教为全直，其弟子斤外机受到元大祖的器重，全真教在北方愈益兴盛。重阳宫从而成为全真教祖庭。
3、地址
陕西省西安市户县祖庵镇北街村。
八、西安城隍庙
1、简介
西安城隍庙始建干明洪武二十年，原址在东门内力耀街，明宣德八年(1432年)移建现址，是当时天下三大城隍庙之一，统建西北数省城隍，故称“都城隍庙”，西安都城隍庙是中国古代宗教文化中普谝当祀的重要神衽之一。
2、概述
是陕西西安市西大街内仅存的两座道观之一，也
是国家级重点文物保护单位。城隍庙占地约11024平方米，主要景点有牌楼、文昌阁、仪门、大殿、火神殿、圣母殿、戏楼、古街、紫气东来等。
3、地址
陕西省西安市莲湖区西大街129号。
九、西安市万寿八仙宫
1、简介
万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安较大，著名的道教观院，系唐兴庆宫后部故址，是道教主流全直派十方从林。万寿八仙宫占地面积73万多平方米，现存股堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布言严谨。
2、概述
每年农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场，初力清昌鼓声拉开宗教活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带须下吟通经典，祈祷国泰民安，信徒们烧香磕头，祈求四季平安，有的信徒还为八仙披上全套新装以示祝原。
3、地址
陕西省西安市碑林区东关长乐坊北火巷12号.
十、楼观台道观
1、简介
楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。
2、概述
鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。
3、相关信息
有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。
中国十大,黑龙江著名道观排行榜,黑龙江十大著名道观排行榜是什么？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、哈尔滨市阿城区海云观
1、简介
海云观位于中国黑龙江省境内的松峰山上，是东北地区较早的道教圣地，建干中国金代(1115-1234年)时期，已有800多年的历史。
2、概述
据说，道教派别太一道的始祖萧抱珍在金代时应皇帝的邀请来到东北传教，并居住在松峰山，受到很高的礼遇，皇帝还下令为他建立道观同时御赐“太一万寿观”扁额。
3、相关信息
（1）、仪式
海云观庙宇古色古香，殿堂庄重而肃穆，前来朝拜的信徒络绎不绝。每年的一些重大节日，道十们都要举行隆重的仪式，祈求国泰民安、风调雨顺.
（2）、地址
黑龙江省哈尔滨市阿城区松峰山镇.
二、绥化市慈云观
1、简介
慈云观位干黑龙江绥化绥北路7公里处，始建干1862年(清同治元年)，初称祖师庙，又称慈云宫和圣宗庙。现今的慈云观由史明洁监院于1998年开始负责复建，历经10余年艰辛，达成其复建并弘扬“慈云文化”的誓愿。
2、概述
昔日的慈云观，是白山里水间道教文化的重要发源地。今天的慈云观善承了全直道教“健，释，道”一教容融的义理，倡导“口归自然，和谐社会，从我做起”的宗教发展理念，是具有鲜中华传统文化特征并的道教宫观，更是当代道德养生文化的建设其地。
3、地址
黑龙江省绥化市北林区绥北路七公里处.
三、齐齐哈尔市万善宫
1、简介
齐齐哈尔万善寺原名患灵古院，在齐齐哈尔市中心城区西北7公里明月岛上，1926年始建，有玉皇阁、白阳阁、三星阁和三清阁，是呈菱形布局的仿古建筑群，所有建筑雕梁画栋，金碧辉煌雄伟壮观。
2、概述
十几个尊雕像，形象生动，妙趣横生。寺院坐落在草木丛中，景色宜人。
3、地址
黑龙江省齐齐哈尔市建华区明月岛。
四、齐齐哈尔市关帝庙
1、简介
齐齐哈尔市关帝庙坐落在齐齐哈尔市龙沙公园内，建干清乾降四年，占地面积1200平方米。有正殿，前后殿，东西配殿及山门，均为传统的砖木结构，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。
2、概述
店内关羽塑像居中高2米，左有周仓，右有关平，墙上右有描绘关公故事的重彩壁画，1984年修整时，增建两座样式相同，高8.5米的钟楼，长280米的青砖墙镶嵌30多个各式漏窗，使整个建筑浑然一体，其为市级保护单位。
3、地址
黑龙江省齐齐哈尔市龙沙区龙沙公园。
五、鸡东县延慧宫
1、简介
延慧宫位干平阳镇东南500米外，占地约一万平方米，坐落在平阳镇东侧的田地之中，整个建筑为南北走向，宫门朝南，旱半弧形，共有一扇，中间一扇稍阔一些，平常此门开放供人进出。
2、概述
门上悬着一扁，上书“延慧宫”三个大字，苍劲有力，古朴典雅。门两边挂着一幅木质对联，将“延慧宫”二个字嵌干对联之中。上联是:延宇诵经求风调雨顺，下联是:慧宫香拜祝国泰民安。
3、地址
黑龙江省鸡西市鸡东县平阳镇.
六、依兰财神庙
1、简介
财神庙是依兰县八大古庙之一。1796年由山陕会馆和直东会馆集资而建，建庙初期曾请著名风水先生选址确定。
2、概述
财神庙居三江汇聚之要冲，龙龟玉背之上，纳三江之财源，采天地之灵气，是一座雄伟轩昂古朴俊逸的百年古刹，是中国北方最大，最古老，最具建筑风格的古庙，是东北地区朝拜和祭祝，祈求财神护佑的活动场所。
七、绥棱县玉清宫
1、简介
阁山玉清宫道观位于阁山正南面山坡，地势开阔，占地面积2万平方米，自然形成四级缓台，是建设宗教庙宇的最佳位置。目前已建成慈
云殿一座，面积88平方米;
2、概述
护法殿一座，面积44平方米，这两座殿位干一级缓台，另有一座三清殿面积20平方米，作为玉清宫道观主建筑，规模较小，不能满足信徒，游客参拜，游览得需要，整座道观内共有道十2名，固定信徒上百人，年接待游客上千人。
3、地址
黑龙江省绥化市绥棱县三吉台乡.
八、海林市老道庙
1、简介
河神庙庙位千今海林市二道河与牡丹江交汇处，也称神河庙。当地百姓俗称“老道庙”。
2、概述
相传，清道光年间，一位钦差由宁安乘船去依兰顺牡丹江而下，行到二道河口处，江面宽阔，水深流急。突然狂风大作，恶浪拍船，风中挟着雷电，船不能行。钦差惊恐万壮，忙下令抛锚，并许愿说:如果让我安全通过，顺利往返，我愿为神河修庙宇，目月烧纸，日日敬香，果然话音刚落，霎时风平浪静，雨雾天晴，钦差由依兰返回后不负诺言，出资修了这座神河庙。钦差为敬仰此河之神力，故题曰神河庙。
3、相关信息
神河庙原为寺庙，住有一位和尚。后来来了一位叫宋羽春的道十，神河庙从此才为名副其实的老道庙，地址:黑龙江省牡丹江市海林市二道河子镇
九、海伦市三圣宫
1、简介
海伦市三圣宫，位干绥化海伦市共和镇境内，共有十楼、一亭、八十一座殿。1924年，赵园波与当地善主富安保、尤成德、王凤元等人共同发起，开始筹建集儒释道为一体的“三圣宫”，用了长达20年的时间，才完成了“三圣宫”的全部建筑。
2、概述
1995年，共合镇党委、镇政府着眼于发展经济，真诚引来外地信士，开始复建三圣宫。三圣宫一层大殿三清宫于1997年竣工，并举行了开光大典.
3、相关信息
（1）、定位
在此后几年间，三圣宫原有的一些古建筑不断复建成功，三圣宫走过了历史尘埃，重现了昔日亮丽风采。以三圣宫庙宇为核心的三圣宫旅游公园吸引各方游客驻足关瞻，流连忘返。
（2）、地址
黑龙江省绥化市海伦市共合镇共详村.
十、牡丹江天仙宫
1、简介
牡丹江道教天仙宫(俗称娘娘庙)，始建于康熙三十一年(1692年)，原址江南下乜河村，“文革”时期被毁。
2、概述
1993年经省、市宗教局批准重建。天仙宫现址位干兴隆镇东山。现在的天仙宫为黑龙江省和牡丹江市道教协会所在地。由道教弟子亲自筹资组建，得到各界大德善十的支持.
3、相关信息
在1993年5月13日奠基，历经六个月完善正殿、山门等，并干同年11月12日神像落位开光，开始接待国内外游客。
中国十大,山东著名道观,山东十大著名道观是哪些？相关知识是什么？问答网小编为你整理。
一、王母池
1、简介
王母池，又称瑶池，是一组古代建筑群，位于山东省泰安市。王母池由大门、王母池、王母殿、东西配殿、东西耳房、悦仙亭、七真殿和蓬莱阁组成，分前后两院，前院有王母泉，泉水清澈甘洌。
2、概述
后院为七真殿，殿内泥塑神情各异，栩栩如生，东为观瀑亭，西有老君堂，曾陈列有唐代的“鸳鸯碑”。
二、万寿宫
1、简介
万寿宫（又称旌阳祠、江西会馆等）位于江西省南昌市区西南隅的象湖风景区内。万寿宫是为纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建，也是我国古代会馆文化的代表，被称为“景中之圣”。
2、概述
南昌象湖万寿宫建筑面积约4600平方米，是道教圣地的正一派道场。沿象湖湖畔到万寿宫宫前广场，进深150余米，由南向北，依次为宫门、仪门，上有“万寿宫”三字。进门为戏台、真君殿、铁柱井、玉皇殿，两侧为钟楼、鼓楼，东为谌母殿，西为斗姆殿，后为玉册阁。
三、上清宫
1、简介
（1）、中文名称
上清宫。
（2）、占地面积
1500平方米。
（3）、景点级别
国家AAAA著名景点。
（4）、著名景点
玉皇殿。
（5）、建筑面积
500平方米。
（6）、地理位置
山东省青岛崂山。
（7）、门票价格
10元（不包含在崂山门票内）。
（8）、类型
两进庭院。
2、概述
青岛崂山上清宫是道教著名宫观。在山东省青岛市崂山区境内的崂山东南麓幽谷中，简称上宫。创建于宋初，后毁于山洪，1297—1307年间（元代大德年间），道士李志明再次重建，后历代屡有修缮。
四、姜太公祠
1、简介
姜太公祠是山东省重要的道教活动场所，为独具齐文化特色的旅游胜地。其位于临淄（古营丘）城区，主要景点有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、封神游乐宫。
2、概述
姜太公是我国历史上著名的政治家、军事家、谋略家，是周代齐国的第一代国君，被历代帝王尊封为“武圣”、“武成王”，民间传太公为神上神。
3、相关信息
穆公为姜太公三子，曾领镇营丘（临淄），其后裔以丘、邱为氏，穆公则为丘姓始祖。我国台湾地区与东南亚各国的姜太公后裔近几年纷纷来临淄寻根祭祖，每年的八月初三是姜太公圣诞，皆举办隆重的大型庆典活动。
五、太平宫
1、简介
太平宫初名太平兴国院，又称上苑。系宋太祖为华盖真人刘若拙敕建道场，金明昌年间（公元1190～1195年）重修。
2、概述
正殿名三清殿，配殿为三官殿和真武殿，坐落在崂山东部上苑山北麓、仰口湾畔。宫西绝壁矗立，下有天然石洞。洞内纵横各数丈，高敞如厦；洞顶镌刻“混元石”三字及星斗图案。
六、崂山明霞洞
1、简介
明霞洞在崂山南部昆仑山腰。自山下拾级而上，一路幽篁夹道1公里许即到洞口，也可乘太清索道扶摇直上。洞开凿于金大定年间，洞额“明霞洞”三字为清代书法家王序所题。据说原洞高大宽敞，明代道人孙紫阳曾静修于此。
2、概述
清康熙年间遭雷击，大半陷入地下。洞东巨石尚存，题刻有“天半朱霞”。洞前平崖如台，由此遥望大海，空蒙浩渺；俯视崖下，沟壑纵横。崂山胜景“明霞散绮”即此。由洞后小径攀援而上，经玄真洞可达昆仑极顶（俗称北大顶），上有天池。
七、太虚宫
1、简介
（1）、中文名
太虚宫。
（2）、地理位置
山东省烟台市栖霞市。
（3）、著名景点
水上乐园。
（4）、始建时间
1191年。
（5）、所属城市
山东烟台。
（6）、外文名
Taixu palace。
（7）、气候类型
温带季风气候。
（8）、门票价格
45元。
（9）、又名
滨都宫。
2、概述
太虚宫坐落于山东省烟台市栖霞市，是一座新建的旅游景区，依山傍水，风景秀丽，交通便利，为栖霞又增添了一道亮丽的风景。太虚宫是由我国道教全真龙门派创始人、著名的道学家、养生学家和文学家丘处机，于公元1191年以故居为观主持修建，当地人称之为“滨都宫”。
八、太清宫
1、简介
太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。
2、概述
唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年(742年)，玄宗李隆基正式改"紫极宫"为太清宫。自"靖康之乱"后，太清宫屡遭破坏，后又数度廛修。现存建筑为明清所建。
3、相关信息
1986年太清宫被公布为河南省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。
九、岱庙
1、简介
岱庙是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方，位于山东省泰安市泰山南麓，俗称“东岳庙”，始建于汉代，第三批全国重点文物保护单位。
2、概述
岱庙是道教主流全真派圣地，是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，体现了汉族作为农业民族文化的特点。
十、碧霞祠
1、简介
碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。
2、概述
初建于北宋年间。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群。
1、简介
王母池，又称瑶池，是一组古代建筑群，位于山东省泰安市。王母池由大门、王母池、王母殿、东西配殿、东西耳房、悦仙亭、七真殿和蓬莱阁组成，分前后两院，前院有王母泉，泉水清澈甘洌。
2、概述
后院为七真殿，殿内泥塑神情各异，栩栩如生，东为观瀑亭，西有老君堂，曾陈列有唐代的“鸳鸯碑”。
二、万寿宫
1、简介
万寿宫（又称旌阳祠、江西会馆等）位于江西省南昌市区西南隅的象湖风景区内。万寿宫是为纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建，也是我国古代会馆文化的代表，被称为“景中之圣”。
2、概述
南昌象湖万寿宫建筑面积约4600平方米，是道教圣地的正一派道场。沿象湖湖畔到万寿宫宫前广场，进深150余米，由南向北，依次为宫门、仪门，上有“万寿宫”三字。进门为戏台、真君殿、铁柱井、玉皇殿，两侧为钟楼、鼓楼，东为谌母殿，西为斗姆殿，后为玉册阁。
三、上清宫
1、简介
（1）、中文名称
上清宫。
（2）、占地面积
1500平方米。
（3）、景点级别
国家AAAA著名景点。
（4）、著名景点
玉皇殿。
（5）、建筑面积
500平方米。
（6）、地理位置
山东省青岛崂山。
（7）、门票价格
10元（不包含在崂山门票内）。
（8）、类型
两进庭院。
2、概述
青岛崂山上清宫是道教著名宫观。在山东省青岛市崂山区境内的崂山东南麓幽谷中，简称上宫。创建于宋初，后毁于山洪，1297—1307年间（元代大德年间），道士李志明再次重建，后历代屡有修缮。
四、姜太公祠
1、简介
姜太公祠是山东省重要的道教活动场所，为独具齐文化特色的旅游胜地。其位于临淄（古营丘）城区，主要景点有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、封神游乐宫。
2、概述
姜太公是我国历史上著名的政治家、军事家、谋略家，是周代齐国的第一代国君，被历代帝王尊封为“武圣”、“武成王”，民间传太公为神上神。
3、相关信息
穆公为姜太公三子，曾领镇营丘（临淄），其后裔以丘、邱为氏，穆公则为丘姓始祖。我国台湾地区与东南亚各国的姜太公后裔近几年纷纷来临淄寻根祭祖，每年的八月初三是姜太公圣诞，皆举办隆重的大型庆典活动。
五、太平宫
1、简介
太平宫初名太平兴国院，又称上苑。系宋太祖为华盖真人刘若拙敕建道场，金明昌年间（公元1190～1195年）重修。
2、概述
正殿名三清殿，配殿为三官殿和真武殿，坐落在崂山东部上苑山北麓、仰口湾畔。宫西绝壁矗立，下有天然石洞。洞内纵横各数丈，高敞如厦；洞顶镌刻“混元石”三字及星斗图案。
六、崂山明霞洞
1、简介
明霞洞在崂山南部昆仑山腰。自山下拾级而上，一路幽篁夹道1公里许即到洞口，也可乘太清索道扶摇直上。洞开凿于金大定年间，洞额“明霞洞”三字为清代书法家王序所题。据说原洞高大宽敞，明代道人孙紫阳曾静修于此。
2、概述
清康熙年间遭雷击，大半陷入地下。洞东巨石尚存，题刻有“天半朱霞”。洞前平崖如台，由此遥望大海，空蒙浩渺；俯视崖下，沟壑纵横。崂山胜景“明霞散绮”即此。由洞后小径攀援而上，经玄真洞可达昆仑极顶（俗称北大顶），上有天池。
七、太虚宫
1、简介
（1）、中文名
太虚宫。
（2）、地理位置
山东省烟台市栖霞市。
（3）、著名景点
水上乐园。
（4）、始建时间
1191年。
（5）、所属城市
山东烟台。
（6）、外文名
Taixu palace。
（7）、气候类型
温带季风气候。
（8）、门票价格
45元。
（9）、又名
滨都宫。
2、概述
太虚宫坐落于山东省烟台市栖霞市，是一座新建的旅游景区，依山傍水，风景秀丽，交通便利，为栖霞又增添了一道亮丽的风景。太虚宫是由我国道教全真龙门派创始人、著名的道学家、养生学家和文学家丘处机，于公元1191年以故居为观主持修建，当地人称之为“滨都宫”。
八、太清宫
1、简介
太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。
2、概述
唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年(742年)，玄宗李隆基正式改"紫极宫"为太清宫。自"靖康之乱"后，太清宫屡遭破坏，后又数度廛修。现存建筑为明清所建。
3、相关信息
1986年太清宫被公布为河南省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。
九、岱庙
1、简介
岱庙是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方，位于山东省泰安市泰山南麓，俗称“东岳庙”，始建于汉代，第三批全国重点文物保护单位。
2、概述
岱庙是道教主流全真派圣地，是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，体现了汉族作为农业民族文化的特点。
十、碧霞祠
1、简介
碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。
2、概述
初建于北宋年间。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群。
相关专题
热门问答
- 1
中国七大奇迹是哪些？中国七
中国七大奇迹 长城、故宫、兵马俑坑、莫...2022-04-12
- 2
世界最长的隧道？世界最长的
圣哥达基线隧道世界上最长与最深的隧道。...2022-12-26
- 3
世界六大茶区，世界六大茶区
除中国这一茶叶主产区外，目前世界上还有...2022-12-26
- 4
水肿适合吃哪些水果，吃水果
人体组织间隙有过多的液体积聚使组织肿胀...2022-04-12
- 5
斗罗大陆十大凶兽是哪些？
十大凶兽是十大凶兽是网络作家唐家三少作...2022-04-12
最新问答
- 1
中国十大高校最美校花
十大美女,中国高校最美校花，中国十大高...2023-08-11
- 2
日本十大最美校花
十大美女,日本最美校花,日本十大最美校花...2023-08-11
- 3
民国十大校花
十大美女,民国校花,民国十大校花是哪些？...2023-08-11
- 4
中戏史上十大最美校花
十大美女,中戏史上最美校花,中戏史上十大...2023-08-11
- 5
中国最美十大80后校花
十大美女,中国最美80后校花,中国最美十大...2023-08-11