第一、虞集

1、简介
虞集，字伯生，号道园，世称邵庵先生 。祖籍成都仁寿（今四川省眉山市仁寿县），临川崇仁（今江西省抚州市崇仁县）人。元朝官员、学者、诗人，南宋左丞相虞允文五世孙。

2、主要作品
虞集在元文宗时，与平章事赵世延同任总裁，采辑本朝典章制度，仿效“唐、宋会要”，编修《经世大典》共计880卷，成为研究元朝历史的重要资料。虞集另著有《道园学古录》《道园类稿》各50卷，及《虞文靖公诗集》（又名《虞伯生诗》）。

3、史料索引
《东山存稿》卷6《邵庵先生虞公行状》《圭斋文集》卷9《虞雍公神道碑》《元史》卷181《宋元学案》卷92《新元史》卷206 。

第二、杨载

1、简介
杨载，字仲弘，浦城（今福建浦城县）人，元代中期著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。

2、后代子孙
杨载生子杨遵、杨勲，勲生四子： 长子富文，字化元；次子富武，字化成；三子富国，字化行； 四子富年，字化永。元英宗至治年末，化永仍归杭州。化元、化成、化行率家众一百一十余口，自徽州婺源迁桐城大宥乡（今枞阳县会宫乡）会宫陈庄，垦田三百余亩。化元生三子：福一、福二、福三。

3、代表作品
《题墨竹》《到京师》《宿浚仪公湖亭两首》《古墙行》。

第三、范梈

1、简介
范梈（pēng）（1272—1330），字亨父，一字德机，人称文白先生，清江（今江西省樟树）人。元代诗人，与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。

2、文学创作
范梈的散文学秦汉，其诗好为歌行古体，学颜延年、谢灵运，但多趣而高妙。他的诗多写日常生活和朋友来往应酬。但也有一些作品涉及社会现实，如《闽州歌》描写了民间疾苦，《社日》也写了社会习俗。在风格上比较多样，而以冲淡闲远为时人所称道。

3、生平简介
范梈生于宋度宗咸淳八年（1272），父亲早逝，母亲熊氏为培养范梈不另嫁。少聪颖，过目成诵，善诗能文，作文师宗颜延年、谢灵运。大德十一年（1307）作客京师，驰名于朝廷官吏之间，御史中丞董士选聘为家庭教师。由朝臣推荐为左卫教授，迁翰林院编修官。任满后，由御史台提升为海南海北道廉访司照磨（职官名称）。

第四、揭傒斯

1、简介
揭傒（xī）斯（1274年6月10日—1344年8月19日），字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场），元朝著名文学家、书法家。

2、人物生平
揭傒斯生于南宋咸淳十年五月五日（1274年6月10日），幼年家境贫苦。其父揭来成是宋朝的一个“拔贡”，母亲黄氏。5岁从父就读，刻苦用功，昼夜不懈，十二三岁博览经史百家，至十五六岁时已是文采出众，尤其擅长诗词、书法。年纪差不多的人，均敬佩他，拜他为师。

3、生平轶事
揭傒斯在外为官，念念不忘故乡。丰城本不产金，官府听信奸民商琼迷惑之言，招募三百户人家淘金，以商琼为总领。

4、作品集
《渔父》、《高邮城》、《杨柳青谣》、《秋雁》、《祖生诗》、《李宫人琵琶引》等。

第一、黄公望

1、简介
黄公望（1269－1354或1358），元代画家。自称浙东平阳人。陶宗仪《辍耕录》称其“本姓陆”，出继温州平阳黄氏为义子，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人等。 

2、人物生平
黄公望生于南宋度宗咸淳五年己巳（1269）八月十五日，住平江府常熟县城内子游巷。由于幼年父母双亡，家庭贫困，黄公望十岁左右就出继给寓居在虞山小山头的永嘉州（今浙江温州）平阳县（今平阳县昆阳镇一带）黄氏为子，因改姓黄，名公望，字子久。

3、主要作品
《富春山居图》《水阁清幽图》《天池石壁图》《九峰雪霁图》《富春大岭图》《溪山雨意图》《快雪时晴图》《丹崖玉树图》《九珠峰翠图》《洞庭奇峰图》。

4、绘画注重
黄公望绘画注重师法造化，常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。以书法中的草籀笔法入画，有水墨、浅绛两种面貌，笔墨简远逸迈，风格苍劲高旷，气势雄秀。创浅绛山水，画风雄秀、简逸、明快，对明清山水画影响甚大，为“元四家”（其他三家为吴镇、王蒙、倪瓒）之首。

第二、吴镇

1、简介
吴镇（1280年-1354年），字仲圭，号梅花道人，浙江嘉兴人。元代著名画家、书法家、诗人。擅画山水、梅花、竹石，与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。

2、人物生平
吴镇年少好剑术，成年后与其兄吴瑱同受业于毗陵（今江苏武进）柳天骥学习易经，自此韬光养晦，讲天人性命之学，坚持高尚志气，不与众人和同，贯通儒、道、释三教，达生知命。长住魏塘，深居简出。为人抗简孤洁，一生清贫，高自标青，隐居不仕，与达官贵人很少往来。曾在村塾中教书，于钱塘等地卖卜。

3、作品特点编辑
吴镇师承方面，于董源、巨然所得最多。其实董源、巨然并不是文人画家，但由于他们生活在江南，表现江南山川，创造了平淡天真、苍茫浑厚的山水画风，恰到好处地表现了山川之气韵，这种气韵正是宋代以后文人画家所梦寐以求的。

4、作品集
作品有《渔父图》《双桧平远图》《洞庭渔隐图》《芦花寒雁图》等。

第三、倪瓒

1、简介
倪瓒（1301年－1374年），初名倪珽，字泰宇，别字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子，江苏无锡人，元末明初画家、诗人。

2、个人成就
倪瓒擅山水、竹石、枯木等，其中山水画中采用了典型的技法——折带皴，是元代南宗山水画的代表画家，其作品以纸本水墨为主。其山水师法董源、荆浩、关仝、李成，加以发展，画法疏简，格调天真幽淡。

3、人物评价
倪瓒的绘画开创了水墨山水的一代画风，与黄公望、吴镇、王蒙并称"元代四大家"。画法疏简，格调天真幽淡，以淡泊取胜。

4、作品集
《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》《清閟阁集》。

第四、王蒙

1、简介
王蒙（1308－1385年），字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，吴兴（今浙江湖州）人。元朝画家。赵孟钔馑铩Ｔ?┢?伲??雍贾莼坪咨剑ń裾憬?贾萘倨剑??院�“黄鹤山樵”，直至晚年才下山出仕，于明初任山东泰安知州。洪武十八年（1385年），因“胡惟庸案”牵累，死于狱中。

2、作品集

《青卞隐居图》《葛稚川移居图》《夏山高隐图》《丹山瀛海图》《太白山图》等。

3、人物生平
外祖父赵孟睢⑼庾婺腹艿郎?⒕烁刚杂骸⒈淼苷匝遽纾?际窃?????摇Ｍ趺傻纳剿??艿秸悦项的直接影响，后来进而师法王维、董源、巨然等人，综合出新风格。

4、人物影响
王蒙能诗文，工书法。尤擅画山水，得外祖赵孟罘ǎ?远?础⒕奕晃?诙?猿擅婺俊Ｐ淳俺砻埽?季侄嘀厣礁此??朴媒馑黢搴涂誓?Φ悖?硐至致陀裘?悦５钠?铡Ｉ剿??猓?婺苋宋铩Ｋ?鞫悦鳌⑶迳剿??跋焐醮螅?龃斡诨乒???笕私?溆牖乒??⑽庹颉⒛哞逗铣莆�“元四家”。对明清及近代山水画影响甚大。

第一、关汉卿的《拜月亭》

1、又名
《拜月亭》又名《王瑞兰闺怨拜月亭》， 古代中国杂剧剧本，是元曲四大爱情剧之一。元代关汉卿作。共四折一楔子。有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。仅存曲词和部分宾白，主要写大家闺秀王瑞兰和秀才蒋世隆悲欢离合的婚姻爱情故事。

2、简介
《拜月亭》元·关汉卿作。主要写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。共四折一楔子。战乱逃亡之中，王瑞兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇。

3、作者简介
关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋）、己斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），关于他的籍贯，还有祁州（今河北省安国县）伍仁村、大都（今北京市）人，大约生于金代末年（约公元1220年前后），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后）。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。

第二、王实甫的《西厢记》

1、又名
《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。

2、内容简介
张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。

3、作品鉴赏
《崔莺莺待月西厢记》正面提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

4、作者简介
王实甫（1260—1336），字德信。大都（今河北定兴县）人。元代杂剧作家。《录鬼薄》列他入“前辈已死名公才人”。王实甫作杂剧十四种，今存《崔莺莺待月西厢记》等三种。散曲存世不多，出语俏丽，委婉含蓄。

第三、白朴的《墙头马上》

1、作品介绍
《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）是元代白朴创作杂剧。该剧讲述李家小姐千金与裴家少年少俊游园偶遇，互相爱慕，互致情诗。男问：“为谁含笑在墙头？”女答：“莫负后园今夜约。”二人相约私奔，在裴家花园匿居七年，终被裴父发现赶出。后几经周折，再得团圆。

2、内容简介
李千金独居深闺，心里苦闷，于春暖花开的季节到花园中游玩，在墙上看望，遇见品貌兼优的裴少俊坐在马上经过。两人一见倾心，私下结成夫妻，并生了子女。但裴少俊怕被父亲裴行俭知道，便把李千金及子女藏在自家花园之中，住了七年。后来被裴行俭发现，斥李千金为娼妓，把她赶走。裴少俊后来进士及第，去接她回来，她坚决不肯。这时裴行俭夫妻也去恳求，她也不允。最后由于儿女的痛哭哀求，才夫妻团圆。

3、作品鉴赏
《裴少俊墙头马上》主题思想突出。它有力地控诉了封建礼教扼杀男女爱情婚姻自由的罪恶，揭开了封建势力的虚伪而凶恶的本来面目。

第四、郑光祖的《倩女离魂》

1、作品简介
《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）作品是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。

2、作品分析
这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔，从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。另一方面，现实中倩女的躯体，则只能承受离愁别恨的熬煎，病体恹恹。

3、作者介绍
郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西临汾）人。生于元世祖至元初年。《录鬼簿》说他“以儒补杭州路吏。为人方直，不妄与人交。

四大汗国

四大汗国是成吉思汗建立的大蒙古国在阿里不哥与忽必烈的汗位之争走向分裂后，在蒙古帝国基础上建立的几个主要汗国。

第一、金帐汗国（又称钦察汗国）

1、简介
钦察汗国，拔都在西北建立的汗国，亦称金帐汗国或术赤兀鲁思。成吉思汗长子术赤的封地，主要辖区是东起额尔齐斯河，西至多瑙河，南起高加索山的地区。

2、封地及居民
在汗国内，拔都的13个兄弟及其后裔各有世袭封地，拥有军队。拔都的兄长斡儿答及其后裔据有今西伯利亚、哈萨克斯坦，形成了白帐汗国。蒙古帝国的贵由汗去世后，拔都支持蒙哥夺取大汗位，打击窝阔台、察合台两系势力，乘机占有河中地区。汗国内居民成分复杂，社会发展水平不一。由于统治民族蒙古人占少数，因此他们逐渐突厥化。

3、衰落和瓦解
14世纪后期，蒙古贵族对外不断进行掠夺战争，内部又互相争斗，使汗国走向衰落和瓦解。

第二、察合台汗国

1、概况
察合台汗国最初是成吉思汗次子察合台的封地。初领有西辽旧地，包括天山南北路及今阿姆河、锡尔河之间的地区。

2、主要影响
察合台汗国统治河中地区百余年，曾经富裕而安详。令人深思的是，建立她的是蒙古人，让它忍受战乱之苦的也是蒙古人，甚至真正推倒它的竟也是蒙古人。

3、瓦解
1306年，笃哇败察八儿，尽收海都生前所占察合台封地。1310年笃哇子怯伯再破察八儿，兼并窝阔台封地。后分裂为东西两部，东部复分裂为若干小国，大权旁落。14世纪中叶，秃鲁帖木儿即位后，削夺藩镇权柄，汗权一度有所恢复。

第三、窝阔台汗国

1、简介
成吉思汗第三子窝阔台的封地。领有额尔齐斯河上游和巴尔喀什湖以东地区，建都叶密立（今新疆额敏县）。

2、历史变迁
窝阔台汗国与察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国合称蒙古四大汗国。钦察汗国和察合台汗国是在成吉思汗给长子术赤和次子察合台的封地的基础上建立的，在走上独立发展之路以前，就已经建立起由长王（汗）主政的家族式政治体系。伊利汗国则是拖雷之子旭烈兀受命西征波斯，后因蒙古内部发生争夺汗位的内战（忽必烈与阿里不哥），他留驻当地成为藩王。

3、关内局势
至元五年，海都叛，举兵南来，世祖逆败之于北庭，又追至阿力麻里，则又远遁二千余里。上令勿追，以皇子北平王统诸军于阿力麻里以镇之，命丞相安童往辅之。

第四、伊利汗国

1、简介
伊利汗国（1256–1335年）：又译伊儿汗国或伊尔汗国，蒙古帝国的四大汗国之一 ，成吉思汗第四子拖雷之子旭烈兀所建。

2、历史沿革
1221到1222年，成吉思汗在攻灭花剌子模的战争中，占领了波斯东部呼罗珊诸城。

3、民政机构
蒙古军在1219年—1221年间侵略并摧毁花剌子模沙王朝后，一直没有所谓的民政机构，而是由将军在阿塞拜疆的木干草原以及大不里士一带统治。先是绰儿马罕，后是拜住，野里知吉带，到维吾尔人阔里吉思与卫拉特人阿儿浑阿加，才真正有民政机构。

第一、关汉卿

1、人物生平
关汉卿出生于金末，医户家庭的出身，生活条件明显优越于一般百姓，才使得他能在教育远未普及的封建社会，尤其是在一个连年战事、社会动荡不安的时代背景下，有幸接受了教育，而且教育程度相对也比较高。

2、简介
关汉卿，字汉卿，号已斋，汉族，解州（今山西省运城）人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。

3、艺术形象
1958年，为纪念世界文化名人关汉卿，田汉创作的12场话剧《关汉卿》，全剧以《窦娥冤》的写作和上演为线索来展开矛盾冲突，塑造了元代战斗的戏剧家关汉卿的艺术形象。

第二、白朴

1、简介
白朴（1226年－约1306年），原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，晚岁寓居金陵（今江苏南京），终身未仕，生于公元1226年，卒于公元1306年。白朴是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

2、代表作
主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）、《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）、《董秀英花月东墙记》（简称《东墙记》）、《天净沙·秋》等。

3、人物生平
白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。

4、主要影响
白朴放浪形骸，寄情于山水之间，但他却并不可能真正遁迹世外，对现实熟视无睹。加之，他的足迹所至，恰恰是曾经繁华一时，而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨。他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径

第三、马致远

1、简介
马致远（约1250年－1321年至1324年秋季间），号东篱，大都（今北京，有异议）人，元代戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。

2、散曲作品
任讷（任中敏）将马致远的散曲作品辑为《东篱乐府》，集内计有小令104首（包括《天净沙·秋思》）；套曲22套，其中完整套曲有15套（包括《锦上花·展放愁眉》），大约完整的有2套（《女冠子·枉了闲愁》和《水仙子·暑光催》），残存套曲有5套，并将残存套曲中无法确定调名的《夜行船·帘外西风飘落叶》和《夜行船·天地之间人寄居》定调名为“行香子”。

3、马致远故居
在北京市门头沟区王平镇的韭园村西落坡村内有一座元代古宅，据西落坡村村民们世代相传，这座古宅就是马致远故居。

第四、郑光祖

1、简介
郑光祖，字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，元代著名杂剧家、散曲家。

2、作品集
《迷青琐倩女离魂》、《㑇梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公摄政》、《虎牢关三英战吕布》《立成汤伊尹耕莘》、《无盐破环》、《老君堂》、《翰林风月》、《倩女离魂》。

3、人物生平
郑光祖生于元世祖至元初年（即公元1264年），字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家。平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，从同郑光祖同期的杂剧家钟嗣成《录鬼簿》中，我们知道他早年习儒为业，后来补授杭州路为吏，因而南居。

第一、关汉卿的《窦娥冤》

1、角色设定
窦娥是元朝关汉卿的作品《窦娥冤》中的一个人物。《窦娥冤》写一个孤苦无依的妇女窦娥，遭受无辜陷害，反被受贿的贪官判处死刑。

2、作者简介
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。

3、作品集

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为中国十大悲剧之一。

第二、马致远的《汉宫秋》

1、作品简介
《破幽梦孤雁汉宫秋》（简称《汉宫秋》）是元代文学家马致远创作的杂剧。被称为元曲四大悲剧之一。

2、作品的主要内容
描写了汉元帝对王昭君的爱情，同时，又写出了王昭君对祖国的感情，并把这两方面的描写交织在一起。此外还批判了封建社会昏庸无能的文武百官，痛斥他们存大敌压境时的怯懦态度；批判了他们在太平时可以共享太平宴，国难时却不如一个女子。

3、作者简介
马致远，元代文学家，大约在1250—1321年之间。号东篱，大都（今北京）人，曾任江浙行省务官，晚年过着归隐生涯。他还曾参加过名震一时的元贞书会，与艺人们一起编剧。

第三、白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》

1、作品简介
《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）是元代文学家白朴创作的杂剧。该剧被誉为元杂剧四大悲剧之一，其巧妙的情节设计，让戏剧冲突跌宕起伏；美妙的文辞，也使之具有很强的抒情性和韵味，成为元代历史剧的佼佼者。

2、作者简介
白朴（1226——1306后），字太素，一字仁甫，号兰谷。租籍陕州（今山西河曲县），生于汴粱（今河南开封）。

3、创作背景
白朴生逢金元交替之时，与母亲在战乱纷争中走失，可以说是饱经离乱之苦。他从自身经历出发，依据自己对唐明皇和杨贵妃的爱情悲剧的独到理解，创作出杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》。

第四、纪君祥的《赵氏孤儿》

1、作品简介
《赵氏孤儿大报仇》（又名《冤报冤赵氏孤儿》、《赵氏孤儿冤报冤》，简称《赵氏孤儿》）是元代纪君祥创作的杂剧，该剧被列为元杂剧四大悲剧之一。

2、内容简介
该剧主要讲述春秋晋灵公时期，赵盾一家三百多口尽被武将屠岸贾谋害诛杀，仅留存一个刚出生的婴儿，即赵氏孤儿。

3、作品评价
中国近代文学家王国维《宋元戏曲考》：“（《赵氏孤儿大报仇》和《感天动地窦娥冤》）剧中虽有恶人交搏其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。